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《金匾要略·脏腑经络先后病脉证第一》中云:"清邪居上,浊邪居下,大邪中表,小邪中里,桑妊之邪,从口入者,宿食也。五邪中人,各有法度,风中于前,寒中于暮,湿伤于下,雾伤于上,风令脉浮,寒令脉急,雾伤皮股,湿流关节,食伤脾胃,极寒伤经,极热伤络"。对于文中的"风中于前,寒中于暮",绝大多数注家都认为风为阳邪,中于午前,而脉多浮缓;寒为阴邪,中于日暮,而脉多紧急。将"前"释为"午前","暮"为"日暮"。但细绎经文,其论述清邪、浊邪、大邪、,J、邪、势任之邪等五邪致病,皆侵犯人体的不同部位,且上文明言"大邪中表,小… 相似文献
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“风中于前,寒中于暮”,此言出自《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》。其原文如下:“清邪居上,浊邪居下,大邪中表,小邪中里,馨饪之邪,从口入者,宿食也。五邪中人,各有法度,风中于前,寒中于暮,湿伤于下,雾伤于上,风令脉浮,寒令脉急,雾伤皮腠, 相似文献
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比较《金匮要略》与《内经》中"胸痹心痛短气篇"所载内容,认为胸痹心痛主证以胸痛为主,轻证以气短胸闷为主,重证以剧痛为主。胸痹较之心痛,病变部位更为宽泛。根据《神农本草经》分析《金匮要略》胸痹心痛短气篇用药原则,以期更好地理解此类疾病的病、证、方、药,提高临床诊疗效果。 相似文献
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白塞病,中医称之为"狐惑病"。张仲景《金匮要略》对其有较详细的论述,认为狐惑病乃湿热化生虫毒所致,应以甘草泻心汤为主方,治疗上以清热燥湿、和中解毒为原则。钱先教授结合《金匮要略》指导现代白塞病的治疗。认为初期病机为湿热内蕴,疮毒内扰,治以清热燥湿,和中解毒,方用张仲景《金匮要略》之甘草泻心汤加减;后期湿毒不化,目黑酿脓,治以《金匮要略》之赤小豆当归散清热利湿、行瘀排脓。外治方面:前阴溃疡可用苦参汤外洗,后阴溃疡可用雄黄熏之。 相似文献
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《金匮要略》所论述的四十四种疾病,无论从病机、证候、方药都进行了多层次的鉴别,从而对疾病作出了正确的诊断,给予了恰当的治疗,取得显著的疗效。仲景对疾病的辨证过程,即是对疾病进行多层次鉴别诊断的过程。今就该书《呕吐哕下利病脉证治第十七》篇中论述呕吐的二十条原文(原文编号依全国高等医药院校试用教材《金匮要略选读》为准)进行分析、整理,以展现张仲景对疾病的鉴别诊断方法。一、对呕吐病与症的婆别诊断原文三条云:“趺阳脉浮而涩,浮则为虚,涩则伤脾,脾伤则不磨,朝食暮吐,暮食朝吐,宿谷不化,名日胃反。”原文二十条又云:“胃反,吐而渴欲饮水者,茯苓泽泻汤主之”。 相似文献
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总结先秦两汉涉医简帛及《黄帝内经》中有关"风"的疾病语言,总结病名和病因,分析其认知中介物和认知方法。涉医简帛中极少以"风"字作病名及病因,而在《黄帝内经》则有广泛应用,同时内涵亦有所不同。《内经》在疾病的定义已经转化成具有明显的病理学意识;命名和病因中都渗透了以身体感及气论相结合理解疾病的方法学。《黄帝内经》并非单纯"归纳各家医学",而是具备独特的自然哲学观念。"六气致病说"并非在涉医简帛中属于流行及成熟的观点;《黄帝内经》做出范式转变,使"风"摆脱鬼神之说。藉"气论"综合身心自然的因素,确立感知身体及疾病的方法,揉合身体感观与客观现象。并使关注点从解剖为主的身体,转化成"现象的身体";继而把疾病发生和传变的"空间"及诠释均依托"现象的身体"建构。 相似文献
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《伤寒论》中"风"字共出现70次,通过将《伤寒论》多种含"风"词语归类的方式,参阅《黄帝内经》《难经》《金匮要略》及后世医家注释、现代医家观点,基于条文对"风"字含义进行辨析.阐明《伤寒论》中"风"有本意所指自然之气与六淫之一,广义所指乘虚而感的外邪的含义.恶风、恶风寒、春伤于风、更遇于风、汗出当风,归为阐明本意所指自然之气;邪风、言迟者风也,归为阐明本意所指六淫之一;风家归为本意代指易患太阳中风之人,风池、风府归为本意代指治风之穴;将风气、泄风、风湿之风释义为乘虚而人的外邪;将中风之"风"视为与伤寒/中寒之"寒"对举,亦将"风则伤卫"与"寒则伤荣"对举;以风为阳邪之特征指代阳性症状、病机与病性,浮则为风、浮为风、浮为风虚、浮则风虚、风虚相抟、风为热、风则生微热;此为风也,归为以风指代谵语证外证之阳气外张的特点.对"风"的含义进行辨析,在厘清中医对"风"的理论认知方面有一定作用. 相似文献
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《金匮要略》是祖国医学的古典医籍之一,它论述了内科、妇科中许多疾病的病因、病理、诊断和治法,更为可贵的是在后三篇中提出祖国医学早期“预防学、急救学”等方面的知识。为阐明“后三篇”的重要价值,本文从以下四个方面论述。一、急救法 (一)人工呼吸法:《金匮要略》第23篇记载:“救自缢死,旦至暮,虽已冷,必可治;暮至旦,小难也。 相似文献
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《金匮要略》为东汉医学大家张仲景所著关于杂病的经典著作,被后世医家尊为“医方之祖,而治杂病之宗”,是对除外感疾病之外各种疾病的理解与认识,其中也包括心身疾病。《金匮要略》对于因情志而生病,以及在病变过程中精神因素的作用,伴随的精神症状均有论述。1心身疾病的概念心 相似文献
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咳嗽是临床上极其常见的症状,但是治疗起来却很棘手。一般医家把咳嗽分为外感和内伤,外感以解表宣肺为主,内伤以补益肺脾肾为主。笔者受《金匮要略》“治未病”思想的启发,在临床上治疗外感新咳亦用补益脾肾的方法,取到了比较满意的效果。“治未病”见于《内经》,是指采取预防或治疗手段,防止疾病的发生、发展。有两个内涵,一是健康状态下,摄生以达到防病的目的;二是在疾病状态下,治法要防微杜渐,预防传变。这一思想在张仲景的《伤寒论》和《金匮要略》中得到了丰富和发展。 相似文献
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对《伤寒论》、《金匮要略》两书中方药的计量方式进行了梳理,明确两书中方药的计量以"度"、"量"、"衡"计量为主,但又有侧重,"度"与"量"的使用较少,"衡"的使用最多。"衡"的使用有铢、两、斤3种,其中又以两为最多,是《伤寒论》与《金匮要略》中方药计量的重要方式。 相似文献
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《中国中医基础医学杂志》2017,(9)
防己地黄汤出自《金匮要略》,因其文法特殊多被疑为宋人所附。从《千金翼方》等后世著作来看,本方仍属于张仲景方,对于此方的主治证机后世注家及现代《金匮要略》类教材均存在分歧。从张仲景经文原义分析,其病机应为血虚"生"风,而非血虚"受"风,并以大量生地配伍少量疏风药立法独特,用"铜器"盛药汁更具深意,现代研究认为铜元素缺乏可导致机体脑退行性病变,从而产生一系列神经症状及神经系统疾病,故只要审明病变证机及主治病证,即可扩展本方的应用,以指导临床多种疾病的治疗。 相似文献