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邪哭属于中医情志病范畴,其病位主要在心,亦涉及肝肺;基本病机为血气虚少,神失所养,魂不入舍,魄不安宅;以无故悲伤哭泣、神魂不宁、夜寐多梦易惊为辨证要点,治疗当以养心安神为本。仲景以"邪哭"命名该病,非指其病因,而是强调患者悲伤哭泣的无因性。 相似文献
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三、阴（血）虚
（一）肝阴血亏虚 血是机体情志活动的主要物质基础，肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。若肝之阴血不足，阳浮于上，则见思虑纷纭，挥之不去。血虚神明失用则见神魂不宁，惊悸不已，如陈士铎所云：“神魂不定而惊生，神魂不安而悸起，皆心肝二部之血虚也”。治用生血之剂，大补其心肝，方用镇神丹（人参、白术、茯苓、生地、熟地、当归、麦冬、生枣仁、柏子仁、远志、白芥子、龙骨、虎睛、陈皮）。 相似文献
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张甦颖 《山东中医药大学学报》2007,31(1):8-9
麻黄附子汤,出自《金匮要略·水气病脉证并治第十四》第26条,由麻黄三两,甘草二两,炮附子一枚组成。对于该方的适应证,清代医家张璐玉云:“此论少阴正水之病,其脉自见沉小,殊无外出之意……当效伤寒少阴例,用麻黄、附子、甘草,荡动其水以救肾邪”[1];七版教材亦从其说,认为“水 相似文献
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疼痛为晚期癌症病人的常见症状。祖国医学认为 ,癌痛的发生机理为邪毒内蓄 ,气滞血瘀 ,经脉不通 ,不通则痛[1] ,治疗痛症多以“通”字立法。多年来 ,医界对癌痛的治疗做了广泛而有益的探索 ,其中虫类中药的作用不可忽视。下面就虫类中药外用治疗与缓解癌痛做一综述。1 虫类中药外用的剂型、方法与疗效 苏宝根[2 ] 报告取活蟾蜍 3只 ,剥取其皮 ,将大蒜一枚研细涂在蟾皮上 ,外敷治疗肝转移癌痛 ,1次痛减 ,3次渐止。裘钦豪[3]介绍用癞蛤蟆、雄黄外敷治疗肝癌疼痛 ,镇痛可持续 12ｈ～2 4ｈ ,用“镇痛消肿膏”(蟾酥、白花蛇、麝香、五灵脂、… 相似文献
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方剂学中。肾气丸与右归丸均为补肾阳之代表方,实际两方组方有较大差异,肾气丸是平补肾气,临床主要治疗肾气虚,肾主水生理功能下降,有小便异常症状者;右归丸为温补‘肾阳,主要治疗肾阳虚,肾藏精及生殖功能下降,有阳痿、遗精及不育等症状者。 相似文献
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《金匮要略》对消渴病并发症的认识 总被引：2，自引：0，他引：2
《金匮要略》不仅系统阐述了消渴病的病因病机、辨证要点及治法,还分别论及多种消渴病的并发症,如肺痿、小便不利、水气、淋病、虚劳、血痹等,并提出了相应的治法及预防措施. 相似文献
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仲景《伤寒杂病论》自序中不仅为"扁鹊入虢之诊,望齐侯之色"所折服,其在介绍该书的写作背景时亦明示,此乃"勤求古训,博采众方,撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》,并平脉辨证"而成。扁鹊对仲景医疗实践影响之大,由此略见一斑。受此影响,仲景不但在《金匮要略》首篇阐明"若人能养慎……病则无由入其腠理"的观点,还将"不令邪风干忤经络""服食节其冷热、苦、酸、辛、甘""无犯王法""房室勿令竭乏",避免"禽兽灾伤"等意外伤害,作为养生防病的重要措施加以规范并贯穿于杂病的防治过程中。健康与疾病,虽然有着质的不同,但二者之间并无绝对界限,而是存在一个"中间态",即"病前状态"。此时,虽缺乏疾病的典型表现,但体内病机已经启动,出现了阴阳的偏盛偏衰,处于欲病未作或已病未显的阶段。仲景每每见微知著,发于机先,提前干预之。仲景亦十分重视疾病的早期治疗,强调:"适中经络,未流传脏腑,即医治之。对于肝实证,仲景通过实脾以截断疾病发展演变的途径,尤其值得称道的是,在肝实证的治法中提出了"肝病实脾"的理念。对于肝虚证,其主张"补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之"。既要重视通过直补病变之本脏,防止他脏之邪的乘虚侵犯;又应注意借助清心益肝、培土荣木等措施,充养已虚之肝。仲景诊脉,秉承《难经》之旨,亦以寸口诊法为主。 相似文献
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《素问.通评虚实论》云:“五藏不平,六腑闭塞之所生也。”基于这一理论,笔者在治疗小儿外感咳嗽时,特别注意从肺与大肠相表里的生理特性出发,选用牛蒡子、杏仁、紫苏子等油多质润之品,止咳化痰,润肠通便,并配伍瓜蒌、决明子等通腑降逆,以促进肺气清肃下行,收到止咳平喘之功。例 相似文献