中气升降思想浅析

中气升降思想源于《易》、《河图》之理,《内经》为其奠定了理论基础,金元时期创立中气升降理论,明清时期中气升降理论得到发展。不同时期医家将此理论用之于临床,积累了丰富的经验,用药各具特色尤以明清时期医家对其阐述最为明确详尽。从历代医家观点看,中气主要是指脾胃之气,很多医家都强调中气升降在脏腑气机上下阴阳相交中的枢机作用。中气升降是阴阳升降、五行生化、脏腑气机升降之枢轴,中气衰败,升降失司,就会产生种种病变。     

中医"中风"概念的演变

中风是临床常见病证,历代医家在长期临床实践中积累了丰富的经验,留下了大量的文献.从这些文献来看,历代医家对中风,尤其是中风概念的认识并不统一,在不同时期,中风一词的内涵并不相同,而是经历了外感病、真中、类中,再到脑卒中这样一个逐渐演变的过程.     

中医"中风"概念的演变

中风是临床常见病证,历代医家在长期临床实践中积累了丰富的经验,留下了大量的文献.从这些文献来看,历代医家对中风,尤其是中风概念的认识并不统一,在不同时期,中风一词的内涵并不相同,而是经历了外感病、真中、类中,再到脑卒中这样一个逐渐演变的过程.     

民国时期临床中药学构建的影响因素及学术意义

民国时期（1912—1949）是传统本草学向中药学过渡的重要阶段,中药的临床应用为此时期相关领域关注的重点。民国时期明确了临床中药学的研究目的、研究方法与研究内容,并通过功效分类与条目分述的方式建立了临床中药学的基本架构。结合当时的时代背景分析,逆境求存是推动临床中药学建立的重要内因,院校教育兴起为临床中药学的建立奠定了基础,中医药期刊的普及则进一步促进了临床中药学的构建。民国时期临床中药学逐渐形成了与传统本草学具有明显区别的理论架构和核心内容,其与中药科学研究互为融通,并与其他分支学科共同促进中药学的不断发展,呈现出鲜明的时代特色并具有重要学术意义。     

滋阴疗法及其流派源流考

滋阴疗法是中医治法之一。“阴气”一词最早出现于马王堆《养生方·天下至道谈》,“养阴”一词最早见于《素问·四气调神大论篇》,汉代张仲景是将“养阴”思想运用于临床的先驱,“滋阴降火”疗法的明确提出可追溯到朱丹溪《格致余论》一书。丹溪弟子对该疗法的应用,以及历代著名医家对该疗法在外感温热病及内伤杂病中的运用,使滋阴学说独成一派并流传至今。本文通过对古代文献的系统梳理,意在阐明滋阴疗法及其流派的产生与发展,以期为临床医家诊断治疗提供借鉴。