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1.
2.
针对目前道家思想对中医局部望诊影响研究的现状,本文将其从形神之论促使中医重视望神、望形态;精气神学说拓展了局部望诊的生理及病机阐释;脏腑功能理论促进了局部望诊的脏腑定位诊断方面加以论述.  相似文献   
3.
傣医药学“风病论”溯源   总被引:2,自引:0,他引:2  
傣医认为“风”与疾病的发生有密切关系,傣医临床“风病”所占比例较大,因而傣医提出“风致百病”的观点及“风病论”之说。但是迄今为止,尚无对傣医学有关“风论”的论述进行的系统研究。对傣族文献、佛教理论及傣医药学著作中有关风的论述进行梳理,探讨风论的发展源流。结论:傣医药学“风”理论的形成经历了直观认识、引入佛教“风”理论、傣佛文化融和及历代傣医药工作者充实升华的过程。是傣族人民在长期生产、生活、医疗实践中医疔知识、医疗经验的积累与佛教医学理论的完美结晶。  相似文献   
4.
我国佤族地区主要位于滇西南边陲,属于亚热带低纬度季风气候.特定的自然环境因素对其丰富的方、药资源,多发性传染病的治疗,医疗现状及独到的用药经验,辨证的医疗方法等都起到一定的影响和促进作用.  相似文献   
5.
本文对近年来中医局部望诊程序规范化研究现状的文献资料进行了收集、整理,研究发现,目前中医局部望诊程序规范化研究中存在着诸如阐释术语不规范,局部望诊内容中的望诊方法、操作规范缺失等不少问题。并针对存在问题,提出思考及今后的研究思路。  相似文献   
6.
提出要培养一年级学生临床思维能力,教师应从明确《中医诊断学》应成为培养中医学生临床思维能力的先导基础课程,分析学生思维现状、培养中医思维模式;优化整合教材内容、精选提炼学习要点;紧密结合教学内容,及时强化实作训练等方面入手。  相似文献   
7.
目的:初步探寻傣医诊断观的哲学思想基础.方法:分析傣医学对病因病机、辨病方法等的认识,总结、分析其哲学思想基础.结果:傣医诊断观主要受实践唯物观、缘起观、平衡观、整体观、恒动观的指导.结论:傣医诊断观的哲学思想对傣医临床诊断、治疗疾病有重要的指导意义.  相似文献   
8.
针对傣医诊断观、治疗观的研究目前尚无人详细涉及的现状,本方通过检索正式出版的傣医药文献及CNKI收载的相关学术论文,对傣医治疗观形成的源流进行了初步探索。结果显示:傣医诊断观、治疗观形成经历了:1.本能医学时期对疾病及治疗的认识;2.原始崇拜时期对疾病及治疗的认识;3.南传上座部佛教传入时期对疾病认识与治疗;4.近现代对疾病的认识与治疗四个主要阶段。  相似文献   
9.
目的:分析傣医四塔病诊断思路.方法:通过查阅、整理傣医学文献中关于四塔与人体健康及疾病发生关系的论述,探讨傣医对四塔内涵、人体四塔的生理特性及其病理变化的认识,分析影响人体四塔生理、导致疾病的相关因素,探讨傣医诊断四塔病的思路.结果:四塔五蕴失衡是疾病发生的基本病机和本质变化,四塔病的诊断遵循了不平则病的观点.结论:傣医以四塔构建人体生理系统,在临床遵循从四塔生理推及病理;辨各塔过盛、不足与衰败;辨季节、年龄、环境对四塔的影响等主要思路完成四塔病的诊断.  相似文献   
10.
目的:探讨以心悸为主症患者中医常见证型的主要症状。方法:采用临床调研与中医计量诊断相结合的方法,对多个地区1126例心悸患者的临床症状进行研究。在此基础上运用主成分分析对心悸常见证型主要症状进行提取。结果:发现心悸常见证型主成分中症状基本反映"证素辨证"的结果。结论:心悸的病性虚实错杂、病位涉及多个脏腑,临床辨证以多证素组合为主。  相似文献   
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