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51.
52.
<正>失眠,中医学称之为不寐。中医将不寐的病位责之心,认为人之寤寐皆由心神所控,神安则寐,神不安则不寐。饮食不节、情志失常、劳倦过度等因素,都会导致心神不安、神不守舍,而致不寐。情志,又称为五志,即喜、怒、悲、思、恐,泛指精神、情绪、思维等心理现象和过程。情志是每个人与生俱来的一种情感状态,是人正常的精神活动,是机体对外界的  相似文献   
53.
谭思媛  齐向华 《吉林中医药》2013,(12):1277-1279
运用系统辨证脉学理论及技法,分析缺血性脑卒中病例,应用脉象要素准确判断患者个性及体质偏颇,结合心理紊乱状态,郁闷不舒及烦躁焦虑状态,得出疾病病因及病机,回溯疾病源流,指导辨证施治,体察脉诊对疾病的诊断作用。  相似文献   
54.
"系统辨证脉学"体系是山东中医药大学附属医院齐向华教授在融合古今脉学研究成果的基础上,遵循系统论的基本特性和基本规律,运用中医学、认知心理学、现代信息学和物理学的基本原理,逐渐形成的具有独到见解的、容纳多学科、涵盖多层面的全新的脉学体系。该体系揭示了脉象  相似文献   
55.
目的研制具有中医特色的反映失眠症患者烦躁心理紊乱状态的多维测评量表。方法对有关烦躁和失眠的古今文献进行检索和分析,确定量表的理论框架,建立条目池;经专家论证和预调查,对条目进行筛选。结果确立了包含39个条目的量表。结论该量表的研制,能够在一定程度上对失眠症患者的烦躁状态进行辨识,为中医临床及时准确的辨治失眠症提供了有效的方法和应用工具。  相似文献   
56.
脉诊感悟     
<正>脉诊是中医望、闻、问、切四诊中的重要组成部分,属切诊。切诊虽居四诊之末,但最具中医特色,其历史之悠久,内容之丰富,文献之众多,涉及医学范围之广泛,都是望、闻、问三诊所不能比拟的。1追溯脉诊起源及形成1.1脉诊之起源脉学博大精深,古语曰:"脉理精微,非言可尽",就是指脉象之精深微妙,不是只言片语可以描述的。而脉诊的起源几乎和中医学的历史  相似文献   
57.
凭脉辨治腰腿痛验案及体会   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过记述4则腰腿痛病案的诊治,指出4个患者各自的脉象特征,并据脉分析各案的致病因素和病机,体现出中医脉诊的识别和判断两个过程,并进一步强调识别并规范研究脉象特征的重要性.  相似文献   
58.
齐向华 《中华中医药学刊》2008,26(12):2549-2551
通过4则急诊病案,记述诊脉分析和处理的过程,指出中医脉象诊断对于指导临床辨证用药、判断疾病的根本病因、判断预后及中西汇通、辅助西医诊断,均具有重要的指导意义。  相似文献   
59.
系统辨证脉学是齐向华教授经过多年的临床实践、融合古今脉学研究成果的基础上,遵循系统论的基本原理和规律,运用中医学、认知心理学、现代信息学和物理学的基本原理,形成的具有独到见解、容纳多学科、涵盖多层面的全新脉学体系[1]。  相似文献   
60.
中医体征在外科临床中的应用   总被引:1,自引:0,他引:1  
结合外科疾病的特点 ,从命名、辨病、辨证、类证鉴别、制定治疗原则及判断预后等几方面 ,阐述了体征在外科临床中的应用及意义。认为加强对中医体征的研究 ,有利于中医外科学的发展 ,并能够为中医的规范化、标准化研究打下基础  相似文献   
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