我国古人护牙的方法

早在先秦时期,人们就掌握了一些护齿方法。《礼记》中就有:"鸡初鸣,咸漱"的记载,可见在清晨漱口是当时的一种洁牙方法。古人常使用的漱口水有酒、醋、盐水、茶水等,酒、醋、盐水等有解毒杀菌的作用,而茶叶中含有氟和维生素,可以防蛀,保持口腔清洁卫生。到了西晋时出现了"牙签"的记     

论先秦儒家生命观

儒家在生命追求、生命原则、生命实践等问题上的基本观点构成儒家生命观的体系.先秦儒家生命观的主要内容包括：生命追求—修养仁德,精神不朽;生命原则—仁爱、公义、诚信、和谐;生命实践—择善固执.先秦儒家生命观的当代价值体现在主张“天人合一”、“天人合德”,追求人与自然的和谐;主张“仁”,追求人与社会和谐;主张“修养仁德”“养身侍为”,追求人与自身和谐.     

先秦哲学气范畴和《黄帝内经》的气学理论

“气”的最早含义有5个方面:絪缊聚散、形成万物的精气、元气等;人的呼吸之气;人体精微物质;人的道德精神;自然现象,如天气、地气、水气、火气等。先秦时期,“气”上升为具有哲学意义的概念。道家侧重于天地自然之气,把气作为道生万物的中间环节;儒家重视气及其运动变化与人的心性修养、伦理道德、治国理民的关系。《黄帝内经》中的“气”概念有4个方面:天地自然之气、人的生理之气、致病邪气以及药物之气。研究中国古代哲学气范畴和《黄帝内经》气学理论,对于理解中医理论的形成与发展具有现实意义。     

先秦十子咏

《中华传统文化名著导读》，乃上海中医药大学出版社所策划、组稿、编辑、出版者。是书之出，诚有益于弘扬传统文化、提升大学生素质，而全书编写亦具特色。导读中，每点出名著或著者于祖国医学之关系、中医文化之贡献，即特色之一。譬若介绍《楚辞》则谓：作品描写之诸多植物是药材，于“本草学研究很有价值”。譬若介绍《庄子》则谓：“庄子主张重生，提倡修身养性。”以为读书、创作皆具“养生功能”。展读一过，觉字里行间似尤在宣示一理性认识：先秦诸子，咸传统医学之贡献、中医文化之奠基者也。     

补肝益肾良药——女贞子

女贞子,是木樨科常绿乔木植物女贞的干燥成熟果实。传说在秦汉时期,临安(即今日之杭州)有位才貌双全的姑娘喜欢上一个才学出众的英俊学子,但其父母却嫌这个男青年贫穷而将她许配给县令的儿子。但姑娘却视钱势如粪土,也瞧不起那些只知道吃喝玩乐的纨绔子弟而坚决不从,忿而自杀身亡。男青年听说后便忧郁成疾,卧床     

读李建民《死生之域--周秦汉脉学之源流》

日前 ,台湾中央研究院历史语言研究所副研究员李建民博士寄赠他的新著《死生之域———周秦汉脉学之源流》(以下简称《死生之域》)。此书是他的博士论文 ,第一版在 2 0 0 0年 7月 ,第二版在 2 0 0 1年4月 ,寄来的是 2 0 0 1年 10月第三版 ,台湾中央研究院历史语言研究所出版发行。大 16开 ,4 35页 ,约4 0万字。全书共七章 ,依次为导论、周秦变革期、医在天官———古典脉学的王官传统、脉与导引———生命在运动中、数术观的身体、新工具、结论———古典医学之精神。拜读之后 ,深感此书观点之独到 ,方法之新颖 ,史料之宏富 ,诚为近年来中国…     

浅谈火针疗法的发展史

火针，又称燔针，烧针，其疗法源远流长，早在《黄帝内经》中就有了火针疗法的记载。仅就秦汉时期至明清时期有关火针疗法的历史沿革作了简单的论述。     

先秦诸子在养生学方面的卓越识见

我国先秦诸子在养生学方面,基于对人与自然的谐调关系和对人体身心全面健康的理解,提出了许多精辟的见解与相当深刻的科学思想。诸如,老子、庄子、荀子、孔子、孟子、墨子、管子、韩非子等伟大的古代思想家均在养生学方面提出了不少卓越的识见。     

秦汉时期中医实践医学的发展

1973年冬至1974年春在长沙附近的马王堆发掘出汉帝初元十二年(公元前168年)的墓葬品，其中发现了《五十二病方》等一批医学资料。据考证，其抄写年代不会晚于秦汉之际，从内容来看，可以肯定是《内经》以前的作品。《治百病方》是1972年11月在甘肃武威县发掘的汉墓中发现的简牍。根据墓室、殉葬品和