共查询到20条相似文献，搜索用时 156 毫秒
1.
现存朝鲜最古医书《乡药救急方》的乡药名及跋文考蔡正德延边医学院朝鲜医学研究所关键词传统医学、朝鲜，乡药救急方中图法分类号Ｒ７９．３１２《朝鲜通史》［１］记载，在朝鲜历史上的三国（高句丽、新罗、百济）时期，高句丽编刊《老师方》、百济编纂《新集方》、新罗... 相似文献
2.
<正> 《补辑肘后方》(安徽科技出版社,笫1版,1983年11月)乃我院尚志钧付教授辑校。尚老年近七旬,广览博识,攻研本草方书,业教学临床五十余载,是国内著名的本草文献学家,誉称本草四大名家之一。所著《唐新修本草》辑复本,在国际东医学界亦享有盛名。尚老治学严谨,发现今本《肘后方》误刻脱漏甚多,遂以《千金》、《外怠》、《太平御览》……诸书为据,《补辑肘后方》三卷101首,从而恢复了陶弘景增补时的原貌。本书原名《肘后方》,又名《肘后备急方》、《肘后救卒方》,凡三卷86首(篇),是晋·葛洪所著。梁·陶弘景于公元500年将葛氏书相类合并,成79首,增22首,共101 相似文献
3.
［ 目的］ 界定?新罗法师方?问世年代．［ 方法］ 着眼于方中提到的“药师佛”和续随子作为线索,察考佛学、中医、东医及历史文献资料,确定在新罗时期有可能记载“服药颂”的年代上限和中药续随子在中医文献中最早的记载为依据,分析其传播到新罗的年代的下限来界定?新罗法师方?问世的年代的上、下限．［ 结果］ 新罗于公元７５５ 年在芬皇寺里首次立药师佛像,可以看作新罗“服药颂”信仰的年代上限．据考?蜀本草?里记载续随子为最早,然而在?新罗法师方?里记载续随子,其年代早于?蜀本草?．由此认为中国的沙门医首先使用续随子,而后传播到新罗,并记入?新罗法师方?,其年代下限可以看作新罗末９３５ 年．［ 结论］ ?新罗法师方?是统一新罗时期的医方书 相似文献
4.
年莉 《天津中医药大学学报》1999,18(3):50-51
温脾汤最早见于晋·葛洪《肘后方》。葛洪为公元三-四世纪的着名医学家,着有《玉函方》100卷,并将玉函方中的实用方剂摘要编集成《肘后方》。我们现在看到的《肘后方》则是由金·杨用道在葛洪《肘后方》基础上增补而成的,又名《肘后备急方》。 相似文献
5.
<正>日本·丹波康赖所撰《医心方》(公元984年),参考辑录200余种中国隋唐以前中医文献,不改原文直接引用,均标明出处,素以"取材宏富""各题名号"而被称道于世。该书一直以写本的形式流传,从未经后人整理,版本传承的脉络非常清晰,其内容基本保持了原著的本来面目。《千金要方》是《医心方》引用频率较高的文献,除卷19外,其余29卷均引有《千金要方》的内容,初步统计全书共直引500余处。这些辑录的医学文 相似文献
6.
异病同治（附医案四则）兴宁市人民医院综合科（５１４５００）刘文芳详细询问病史、究其病因、认真辩证论治非常重要．《素问·至真要大论》云：“夫百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也”；宋代陈言的《三国方》［１］是中医病因学的名著，他强调指出：“医事... 相似文献
7.
日本现存最早医书《医心方》所载《葛氏方》是葛洪医方的重要传本,目前学界对此书的研究主要集中于文献辑佚方面,尚无对成书年代的专门讨论。本文从内容、避讳、词汇三方面对此书进行综合分析,并参考对照传世医籍,发现《医心方》所引《葛氏方》文本含有陶弘景的补阙内容,全文不避隋、唐国讳,所用量词"过""枚""物"流行于魏晋南北朝时期,并在传世文献中被改为隋唐时期的新兴量词。由此初步得到以下结论:《医心方》所引《葛氏方》底本与陶弘景所增补《补阙肘后百一方》存在一致,其成书上限在南朝梁,下限在隋以前。 相似文献
8.
王立 《北京中医药大学学报(中医临床版)》1997,(1)
中国古代性医学早在汉代以前即巳形成相当完备的体系《参见拙著:马王堆医书中性医学文献概论,《中医杂志》,1995年第36卷第10期),汉唐时期更是兴盛蓬勃,惜这一时期的有关文献大多散佚,幸赖日本名医丹波康赖于公元984年编撰问世的《医心方》而得以部分保存。这一时期的性医学内容与前代 相似文献
9.
［ 目的］ 界定?高丽老师方?传到中国的年代．［ 方法］ 以?外台秘要?里?高丽老师方?的记载和王焘提及的与此相关的人物、文献的记载作为文献考察入口,进行考察界定?高丽老师方?传到中国的年代．［ 结果］ ?高丽老师方?是?苏长史方?（ ?千金方?里提到的茱萸汤） 之前,与?徐王方?（ 隋代） 前后的隋末唐初传到中国的医学文献．［ 结论］ ?高丽老师方?是隋末唐初传入中国的朝鲜三国时代高句丽末期的医学文献 相似文献
10.
朱鸿铭 《安徽中医学院学报》1985,(2)
王叔和是我国医学史上一位著名医家,日本丹波康赖《医心方》卷二十九引《养生要集》有“高平王熙叔和曰”,《太平御览》引高湛《养生论》说:“王叔和,高平人也。博好经方,洞识摄生之道。”晋·皇甫谧《甲乙经·序》“近代太医令王叔利”,唐·甘伯宗《名医传》说;“王叔和,高平人,为太医令。性度沉静,通经史,穷研方脉,精意诊切,洞识修养之道。”综合上述资料和近年考证,王叔和名熙,东汉末年至三国魏时人,约生活于公元177～255年,在魏曾任太医令,籍贯是汉魏山阳郡高平县,即今之山东省微山县西北两城人。 相似文献
11.
烂喉痧出现年代初探 总被引：2，自引：1，他引：1
Yu X 《Zhonghua yi shi za zhi (Beijing, China : 1980)》2001,31(2):81-85
现代医学界对烂喉痧（猩红热）究意是一种中国自古就有还是从外部传入的传染病一直聚讼纷纭,几乎现有所有的研究,都是围绕着传统医籍特别是所谓“叶天士医案”展开的,很少顾及当时历史情况。在对医籍所载与历史上发生的实际情况的比照分析分析中可认为：叶天士之烂喉痧医案与叶天士本人无关,系后人借名伪托,雍正十一年苏南发生的大疫,有较大可能是伤寒流行,即使也有烂喉痧,也绝不存在烂喉痧首度流行的事实。实际上,康熙晚期,烂喉痧已被当作过去较少见的疫病在苏南出现。 相似文献
12.
Han Y 《Zhonghua yi shi za zhi (Beijing, China : 1980)》2010,40(4):198-205
《太平圣惠方》是太平兴国三年至淳化三年（978—992）由宋太宗下诏编修的宋代第一部医学方书著作,在宋代社会得到普遍应用和传播,被宋人称为“国朝第一方书”。其方剂学理论、实用药方与l临床实践,在宋代中医药发展史上有着极其重要的意义。《太平圣惠方》在流传过程中出现了国子监正本、国子监小字本、崇文院简要本、转运司新刻本和地方节选本等不同的版本,适应了宋代社会各方面的需要。宋代皇帝、地方官员、医学家、儒家士大夫、外交使节等不同阶层对《太平圣惠方》的介绍、传播与推广,奠定了《太平圣惠方》在宋代医学发展中的独特地位。政府的参与和雕版印刷术的引入,使国家“仁政”思想和权威统治进一步向更广、更深层次领域延伸,其实用药方成为政府各级官员和医学家等防治疾病、打击巫术、维护地方治安、宣扬政绩的有力工具。 相似文献
13.
《药征》为日本“古方派”代表人物之一吉益东洞先生所著,刊行于日本天明五年乙巳（1785）。该书流传至中国内地的刻本有数种（内地无重刻本问世）,但各馆藏地对其版本的描述并不十分准确。通过实地调查并将各馆藏刻本比照分析后发现,所有刊本使用的刻板均为“蒲芦亭藏板”,具体版本表述为：安徽省图书馆：日本天明五年乙巳（1785）蒲芦亭藏板浪华书林吉田松根堂刊本;中国国家图书馆：日本天明五年乙巳（1785）蒲芦亭藏板平安书林（皇都书林）斯文堂刊本;中国中医科学院图书馆：日本文化九年壬申（1812）蒲芦亭藏板京都书林浪华书林吉田松根堂刊本;中国医学科学院图书馆：①日本文化九年壬申（1812）蒲芦亭藏板浪华书林加贺屋刊本,②日本天明五年乙巳（1785）蒲芦亭藏板平安书林（皇都书林）斯文堂刊本;中国科学院上海生命科学信息中心生命科学图书馆：日本文化九年壬申（1812）蒲芦亭藏板京都书林浪华书林吉田松根堂刊本。 相似文献
14.
先秦时期方剂学的萌芽与初步形成 总被引：1，自引：1，他引：0
Zhu J 《Zhonghua yi shi za zhi (Beijing, China : 1980)》2001,31(2):69-74
传说时代神农尝百草发现药物,如浆单味药视为单方,那么方剂的出现就很早了。而有明确的文献记载,至迟应在春秋末战略初,剂国“献方”之俗就可说明。以《五十二病方》为主的马五堆医方方,记载了当时方剂按疾病分类、方剂组成、制剂、煎服法、禁忌以及方剂所反映的治法、复方配伍、辩证论治等内容,可以代表战国时期我国方剂学的最初水平。中医理论经典《内经》从具体方剂命名、组成,到方剂配伍原则、临床运用规律,尤其是治法和组方理论,均对中医方剂学的发展起到很大作用。 相似文献
15.
16.
根据日、韩两国的古医籍书志资料、重要图书馆藏书目录的记载,从品种数量、成书年代、现存传本、馆藏情况及利用途径等方面,对1912年以前的12 275种日本医学著作和1910年以前的416种韩国医学古籍进行了统计分析.发现日、韩两国医籍中数量最多的都是临证各科医书,体现了两国传统医学注重临床实际运用和经验总结的特点;日本古医籍主要成书于17-19世纪的300年间,韩国古医籍中超过半数成书年代记载不详;日本现存医籍中绝大多数是以抄本形式保存至今,韩国现存医籍中约39.6%的医籍通过抄本形式保存下来.现存日本医籍收藏于日本500余家藏书机构中,尤其是以京都大学附属图书馆、东京大学图书馆、日本国会图书馆等19家公、私图书馆收藏的医书最为丰富,韩国医籍则以首尔大学图书馆奎章阁保存得最多.中日韩三国学者有必要互相合作,共同发掘、研究和利用三国的传统医籍,让深藏各国图书馆的古医籍为东亚传统医学的发展发挥更大的作用. 相似文献
17.
根据日、韩两国的古医籍书志资料、重要图书馆藏书目录的记载,从品种数量、成书年代、现存传本、馆藏情况及利用途径等方面,对1912年以前的12 275种日本医学著作和1910年以前的416种韩国医学古籍进行了统计分析.发现日、韩两国医籍中数量最多的都是临证各科医书,体现了两国传统医学注重临床实际运用和经验总结的特点;日本古医籍主要成书于17-19世纪的300年间,韩国古医籍中超过半数成书年代记载不详;日本现存医籍中绝大多数是以抄本形式保存至今,韩国现存医籍中约39.6%的医籍通过抄本形式保存下来.现存日本医籍收藏于日本500余家藏书机构中,尤其是以京都大学附属图书馆、东京大学图书馆、日本国会图书馆等19家公、私图书馆收藏的医书最为丰富,韩国医籍则以首尔大学图书馆奎章阁保存得最多.中日韩三国学者有必要互相合作,共同发掘、研究和利用三国的传统医籍,让深藏各国图书馆的古医籍为东亚传统医学的发展发挥更大的作用. 相似文献
18.
19.
病症用药类彝医药古籍是彝医临床组方用药的依据，对经典名方关键信息考证具有重要的支撑作用。本文采用文献研究法，对入选《中华医藏》少数民族医药卷的6种病症用药类彝医药古籍所载“病症、药物、方剂、外治法”系统整理。其中，记载病症共有487种，以“风邪染疾”类病症最具有代表性；记载药物2 232味，具有生品鲜用、炮制方法丰富、习用寄生类药物的特点。记载方剂1 516首，具有用法多样、单方较多、醇酒入方、方无定方、量无定量、内外兼用的特点；记载外治法382种，基于彝医对疾病发展和生活规律的认识，分为治根本法、治邪气法、归位法和其它外治法。揭示出《中华医藏》少数民族医药卷所收录的病症用药类彝医药古籍的文献价值。 相似文献
20.
《神农本草经》始见于梁代的《七录》,而《汤液经法》则见于《汉书·艺文志》。按知识发生发展的一般规律,药物知识应先于方剂知识存在。从文献的发生和著录来看,作为经方一类的《汤液经法》著录于西汉的《七略》之中,远早于《神农本草经》。那么,西汉及之前的药物知识存于何处？对汉代经方著录和有关本草的记述进行考证,可以发现汉代以前相当长时期内,本草与汤液知识合为一体,西汉刘向等校书时,皆将之归入“经方”一类。东汉时,应辨证组方、规范用药的需求,本草遂脱胎于“经方”而自成一类。 相似文献