浅谈"五禽戏"的练功"心法"

"五禽戏"是中国古代导引养生功法,与传统文化哲学理念、中医学原理有着深厚的渊源和紧密的关系."五脏一体"、"神形一体"、"身心同治"的整体论是中医学辨证施治的基本观念,因此功法练习过程应该是一种内涵丰富的"心"的历程,印心理活动定向性地集中活跃过程,结合逾6年的练功及教学实践体会,本人拟以心理活动层面对"五禽法"功法练习的方法特征进行分析.     

和谐社会呼唤"大医"和"儒医"

社会主义和谐社会是民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。重塑医疗诚信和构建和谐医患关系是建设和谐社会的重要内容之一。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中明确指出:"加强医疗卫生服务,     

分类管理:"垄断"接着"垄断" "陪衬"继续"陪衬"

“原有的公立医院本身就处于绝对垄断地位,这次分类管理改革对其垄断地位不会有丝毫动摇,”广东三九脑科医院院长徐德志先生如是分析目前国内公立医院和民营医院与中外合资合作机构在同内政策大环境下,不能充分竞争的原因。     

"济世救人"还是"市场竞争"

毋庸讳言，新形势下的医德教育，无论是在医学院校的学生中，还是在医疗卫生单位的职工中，至今仍未找到一条很好的行之有效的途径。原因何在？笔者认为，未能从理论上确实弄清改革开放以来医德教育出现的新问题以及产生这些问题的原因，未能找到理论与实际的结合点，是一个主要的症结。市场经济条件下的医疗卫生单位和工作人员（包括尚未走上岗位的医学院校的学生）即使仍然坚持认为医院是福利事业单位，但也毫无例外地必然面临医院体制改革所带来的新旧道德的冲击。他们一面被新生活所诱惑，一面又被旧思想所禁锢陷入无法回避的医德困境。…     

"老"阿司匹林与"新"阿司匹林

阿司匹林问世100多年了,作为经典老药,已为大多数人熟知,实际上,今天的阿司匹林与最初的阿司匹林在临床上的应用方向已经发生了很大的变化.随着人们不断的深入研究,"老"阿司匹林正焕发出新的生命色彩,成为"新"的阿司匹林,但是,不管是作为经典的解热镇痛使用,还是应用在其他新领域,均需注意阿司匹林的不良反应.     

生物学实验教学中的"度"与"导"

1“度”的把握 1．1基础知识的再现要有“高效度” 实验课开始，教师必须帮助学生复习好与实验有关的基础知识，为实验课的顺利进行创造有利条件。复习内容不宜面面俱到。而是要把与本实验有关的知识快速再现。如观察植物细胞的有丝分裂，只需复习染色体在各时期的变化情况，切忌长篇累牍，影响学生的情绪，甚至完不成实验教学任务。     

"经脉论"与"血脉论"孰是孰非

古代经脉医学运用被称为“脉”的循行性感觉来诊断与治疗疾病,惜在两汉时期失传.对此,正史有记载;出土《脉书》与“脉人”有证据;循行性感觉的再发现与现代研究及循脉诊断、循脉治疗的成功有事实.血脉论者对此均有质疑.颇需荟萃经脉论者的大量研究成果答疑解惑.     

阿恩海姆"抽象"的"视觉思维"理论

从审美直觉心理学的角度明确提出“视觉思维”概念，以揭示视觉器官在感知外物时的理性功能以及一般思维活动中视觉意象所起的巨大作用，以化解“知觉”与“思维”、感性与理性、艺术与科学之间的割裂、矛盾和对立，是阿恩海姆在视觉艺术理论或审美直觉心理学方面的重要贡献，而蕴涵在这种贡献背后的另一个贡献，就是提出了值得进一步深入研究和思考的问题，包括视觉思维提法的科学性问题、视觉思维的本质问题和视觉思维的创造性问题，     

"应急"与"应激"

“应急”与“应激”是两个既有联系又有区别的生理学概念,人们在应用的过程中经常将二者视为同一内容。Connon将机体在紧急情况下因交感神经系统-肾上腺髓质系统活动加强称之为应急反应,其意义在于调动机体各个系统的潜在能力,以适应急骤变化的环境;Selye将机体受到非特异性刺激时发生的,以下丘脑-腺垂体-肾上腺皮质为基础而引起肾上腺皮质增生,大量分泌糖皮质激素的一系列反应称为应激,它是机体维持生命所必需的反应。在此就这两个概念的提出及生理学机制进行讨论。肾上腺位于腹腔内肾脏上方,中线两侧,左右各一。它由皮质和髓质两部分组成…     

"太一"与"招摇"关系考

"太一"又作"大一"、"天一",指天神和天极,被视为天帝的居处.古时最接近北极而且充当授时主星的是北斗;北斗的第一星天枢,是北斗拱极运动的枢纽,因而充当了当年的极星而被称为"北极枢".北斗授时所体现的帝王及主气之神的特征,与万物之神"太一"相吻合,所以成为太一的化身."招摇"本是北斗的第七星摇光,后成为北斗的代称.如此,"招摇"与"太一"借北斗而相连,构成两物一体的关系,以致在古代文献中常常相互表示.     

论"经典中医学"与"现代中医学"

论文首次提出“经典中医学”与“现代中医学”的概念,并加以论述。认为,当代中医正处在由“经典中医学”向“现代中医学”转化的关键时期。必须把握好现代中医学的发展方向,坚持经典中医学的优势与特色,又必须扬长避短,与时俱进,不断吸取现代科学(含现代医学)的手段和方法,坚持在临床上“以中医药为主体,能中不西,先中后西,中西结合”的原则,逐步实现由经典中医学向比较成熟的现代中医学转化。     

践行"三个代表" 切实推进"两课"教学改革

"三个代表"重要思想是马克思主义基本原理和当代世览情、国情、党情相结合的一个伟大理论创造,是全党和各项工作的指导思想."两课"是高等学校传播马克思主义理论和对学生进行思想品德教育的主渠道和主阵地,在"两课"教学中也必须坚持以"三个代表"重要思想为指导,切实推进"两课"教学改革.以下是我们这几年的经验、做法和体会.     

强化"两课"声音深化"两课"教学改革

为了更好地贯彻《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》和 1998年中宣部、教育部关于“两课”课程调整方案实施工作的意见 ,推动和深化“两课”教学改革 ,中共河北省高校工委和省教委党组决定对全省高校的“两课”教学工作开展一次全面的检查评估活动。笔者作为检查评估团成员 ,随团对张、承两地 9所高校的“两课”进行了检查评估 ,亲眼看到许多高校在深化“两课”教学改革方面做了大量工作 ,积累了许多宝贵的经验 ,现将一些带有共性的东西作一总结。1　党委重视 ,措施得力 ,是深化“两课”教学改革的保证　　多数高校党委…     

医改中的"引蛇出洞"与"公堂肉搏"

一个政治经济秩序良好的社会(和谐社会)并非不存在利益集团,或者利益集团之间都"温良恭俭让",利益的冲突很容易融合、让步;相反,就像美国制宪者麦迪逊所描述的景象,秩序的和谐稳定源自于"以野心对野心"的丛林法则。     

"太一"与"招摇"关系考

"太一"又作"大一"、"天一",指天神和天极,被视为天帝的居处.古时最接近北极而且充当授时主星的是北斗;北斗的第一星天枢,是北斗拱极运动的枢纽,因而充当了当年的极星而被称为"北极枢".北斗授时所体现的帝王及主气之神的特征,与万物之神"太一"相吻合,所以成为太一的化身."招摇"本是北斗的第七星摇光,后成为北斗的代称.如此,"招摇"与"太一"借北斗而相连,构成两物一体的关系,以致在古代文献中常常相互表示.     

"心脏病"与"心理病"

遇到严重的心悸、胸憋、呼吸困难甚至濒死感，大家都会想到是心脏病犯了，赶快将病人送到医院，医生也会按心脏病的方案进行检查和治疗。对于真正的冠心病发作，治疗会非常有效。但是．如果一个人经常或反复以特别严重的“心脏病”去急诊室就诊，而相关检查如心电图、心脏超声等检查与其症状不符，就应考虑是不是心理病了。     

"结石奶"兰州"触礁"

今年春夏季节,兰州当地的多家医院都先后收治过肾结石患儿。6月28日,解放军第一医院泌尿外科主任张伟做完了从医23年来的第一例婴儿肾结石手术。收治的婴儿年龄只有五六个月龄,院长贾兴民赞扬他能为这么小的孩子做肾结石手术,为医院开创     

训"大丁"为"肿瘤"初探

《黄帝内经·生气通天论篇》中的"足生大丁"是自王冰千年前重版《素问》以来,历代医家争议之题。对古今训"大丁"为"疔疮"提出质疑时,分别对"大"与"丁"字重考,最终训"大丁"为"肿瘤"。由此,对"足"字注解争议作出最终选择,建议为"足可以",同时对"受如持虚"也提出补充注解,为"病来如山倒,持虚受之实"。