探讨郑钦安学术思想之一二

郑钦安之扶阳思想有其深层的理论依据和临床价值。郑氏在《内经》"阴阳平衡观"基础上,进一步发挥,提出阴阳平衡下的"阳主阴从",具体体现在生理观、病理观和元阳为本论上,为其扶阳提供了理论依据。郑氏立论临证,以元阳为本,辨证重视阴阳,又不离六经;善于辨识证之寒热,更善于应用大剂量姜附以救治三阴病和急危重症。     

扶阳理论在口腔黏膜病证中的应用验案

扶阳理论推崇人体阳气,善用温性药物温补阳气。本人根据扶阳理论指导口腔黏膜病临床辨证,明析舌唇齿龈之阴阳,配合敛阴、伏火、养血、理气等诸法,口腔黏膜病出现病程迁延反复,久之阳气耗损不能制阴,故而阴不从阳,用以温通、甘温、回阳诸药,使阴精内守,扶持阳气,上下联通。临床疗效明显。     

略谈《内经》治病求本

本文专题讨论《黄帝内经》治病求本,从生理意义,病理变化,临床症候等说明生命的根本就在于阴阳,治病求本就是要探求阴阳。施治上依照阳病治阴、阴病治阳、阳病治阳、阴病治阴、阴中求阳、阳中求阴原则作了扼要介绍;进而探讨了审因论治与标本论治,旨在使治病求本法则更灵活、更有效地运用于临床。     

从郑钦安阴阳观浅析围绝经期疾病辨治

郑钦安之学术思想重视人身阴阳,并形成了以先天坎离为主的阴阳观。辨析围绝经期疾病可单从肾论,也可从心肾关系调。而从郑钦安之阴阳观分析,则当抓住阳衰阴不足、虚阳上浮、心肾不交的特点,以扶阳抑阴为大法,兼潜摄浮阳、交通心肾。     

基于《黄帝内经》“阴阳之要，阳密乃固”浅析癌症病机与治法

《黄帝内经》“阴阳之要,阳密乃固”,揭示了阴阳理论的核心是阳密,藉此对癌症的病机进行探讨,认识到肿瘤的病机是阳不秘,阴不固,也就是阳不胜阴,化气不及,成形太过。治法当扶阳抑阴。阳气生于脾,藏于肾,主于心。扶阳的重点是健脾胃以建中气。主张用补气法来补阳,多用人参、炙甘草、黄芪,慎用姜、附、桂。通过对中医经典理论的发掘,来指导中医临证实践,是中医发展的必由之路。     

吴茱萸汤加味治疗肝寒犯胃型胃脘痛的理论探析

通过分析胃脘痛病肝寒犯胃型的病机和吴茱萸汤的作用机制,结合吴氏扶阳学术思想"辨证尤重亚阳虚"、"扶阳抑阴承佩衡"理念,在临床上,胃脘痛辨证先别阴阳,尤重视对亚阳虚型的辨别,论治首重脾肾阳气,及早扶助阳气可较快获得满意的临床疗效.吴茱萸汤具有温中补虚,降逆止呕功效,临证加味可有效治疗肝寒犯胃型胃脘痛.     

基于扶阳思想探析唐农次第治疗大肠癌经验

基于钦安卢氏一派以阳主阴从为核心的扶阳思想,立足内阳外阴本体结构论,在《素问·阴阳应象大论篇》"阳化气,阴成形"理论指导下,作者认为大肠癌患者的发病机理是阳虚为本,阴成形太过,阴阳失其本位,元阳失运产生气滞、血瘀、痰浊等病理产物胶着互结于肠而形成"阳虚为本,阴实为标"的病理变化。总结火神派唐农教授治疗大肠癌的经验,以"次第治疗"为治疗准则,临证巧用姜、桂、附等中药,即先予桂枝法清宣、温通中上二焦以"去其血脉"复转中枢,继而予四逆法温固下焦,温扶元阳,后益精填髓,培元固本。使阳由下至上、由内至外层层温通,阴由上至下、由外至内层层清通,阴阳复其本位,升降有序。最终维持"阴平阳秘""阴阳自和"的生命常态,中医药对治疗肿瘤独具优势。因此,基于扶阳思想探讨大肠癌的病因病机及治疗方法,将为大肠癌的临床治疗提供依据。     

《金匮》试题解答

一、虚劳病的病机和治法有何特点?小建中汤和桂枝龙骨牡蛎汤方的异同何在?虚劳病病机的特点是重视阴阳两虚。这是因为虛劳病乃是由五劳、七伤、六极所导致的慢性衰弱性疾病。多由脏腑的阴虚或阳虚开始,病至后期或严重时,可以阴损及阳,或阳损及阴,从而导致阴阳不相协调,出现阴阳两虚的证候。《金匮》所说的虚劳病,虽然在病机上重视阴阳两虚,但实质上还是偏于阳虚的一面,所以在治法上以甘温扶阳为特点。虚劳病是由阴阳气血皆不足所导致的阴阳失调、各走极端的病证,证状表现极为错综复杂,与单纯阴虚或阳虚者大有区别,因此治疗不能草     

陈继明运用柔剂的经验

柔者刚之反,柔刚与阴阳同义。《素问·阴阳应象大论》云:“审其阴阳,以别柔刚,阳病治阴,阴病治阳,定其血气,各守其乡”。故历来医籍,分析病机,总以阴阳气血为纲;辨证用药,不出以柔制刚、以刚制柔之总则。     

育阴扶阳法治疗冠心病

冠心病多由心阳不振，瘀血阻滞所致，属于“胸痹”、“心悸”、“真心痛”范畴，临床以振奋心阳、活血化瘀为常规治法，且确有疗效。但用于病情较重，兼有阴阳两虚或阳损及阴的患者，取效尚欠理想。我们根据病重证虚的临床特点，认为应用育阴扶阳法施治，比单纯用振奋心阳、活血化瘀、利湿通络法取效更佳。本病日久，阴损及阳，或阳损及阴，“虚”（阴阳两虚）是病机根本，瘀血和痰饮则是阴阳不和，运化失职，气机不利，蕴结生成的病理产物。临床治疗本病时，遵循“善补阳者必于阴中求阳，善补阴者必于阳中求阴”的原则，以育阴扶阳为主，辅…     

“扶阳”思想在中医心脏康复中的临床应用

中医学理论最核心的内容是阴阳学说,阴为体,阳为用。阳气生,阴亦随之长;阳气衰退,阴亦随之枯萎。阳气不仅对人体的正常生长发育有重要作用,也参与众多疾病的发生发展,因此在疾病的预防和治疗过程中应重视阳气。心血管疾病属中医学"胸痹""心痛""心悸""水肿"等范畴,基本病机为"阳微阴弦"。故对于心血管疾病的治疗应以扶阳为本。中医心脏康复尤为重视扶阳,是在中医理论的指导下,通过导引、针刺、灸法、推拿等扶阳措施综合治疗心血管疾病,以达到阴阳平衡的目的,促进心脏疾病的康复。     

平衡阴阳与妇科治未病

阴阳失调是疾病发生的最基本病机,故恢复阴阳的协调平衡可以防治疾病。肾阴和肾阳是调节人体阴阳的枢纽,补肾中之阴阳即为治本之大法。中医学所倡导的未病先防和既病防变的治疗原则及"治未病"的思想内涵应用在妇科治疗中有良好的近期和远期疗效。     

王亚丽教授治疗失眠

失眠是临床常见病、多发病,中医学在失眠诊疗方面积累了宝贵的经验,王亚丽教授勤求古训,探索创新,在失眠诊治中有独到的见解。王师认为气血阴阳失调是病机关键,强调治病求本,审证求因,以辨证论治为根本原则,提出临证治疗时当首辨阴阳气血,并遵循"损其有余,补其不足"的宗旨指导临床用药,以使其恢复平衡状态,并注重情志调护,以防止疾病传变。     

杨明会教授辨治气道高反应性咳嗽的思路

气道高反应性咳嗽为临床的常见病。咳嗽是其主要症状之一,常反复发作,病情迁延难愈。文章总结杨明会教授治疗气道高反应性咳嗽的临床经验,详细阐述杨教授对气道高反应性咳嗽病因病机的认识和临床上常用的治疗原则。其认为肺肾两虚、阴虚内热是气道高反应性咳嗽的基本病机特征,临床可选用补肺益肾、滋阴清热兼宣降肺气、祛痰化瘀法治疗,为临床治疗气道高反应性咳嗽提供了新的思路。     

浅析“阳有余阴不足论”的治未病思想

阳有余阴不足论是朱丹溪学术思想的核心组成部分,后世医家多以其治已病论,本文从不同角度阐述其为治未病论,言阳有余主要针对君火,阴不足实指肾精。要达到“阴平阳秘”,须“收心养心”,珍摄阴气,亦即用“道心”制约妄动的君火,用君火制约妄动的相火,防患于未然,是其治未病思想的实质。     

基于“阳化气,阴成形”理论探讨骨质疏松症的中医证治

基于《黄帝内经》“阳化气,阴成形”理论,结合骨质疏松症的现代医学研究及患者临床症状,探讨骨质疏松症的中医发病机理及论治思路。认为机体阳气亏虚导致清气和能量不足,继而影响水谷精微化生,致使阴血亏虚,有形物质的凝聚及形成乏源,为骨质疏松症的基本病因病机。治疗当重视温阳补肾、健脾养血,以达助阳化气、辅阴成形之功;“阳化气,阴成形”理论在中医论治骨质疏松症中具有良好的指导意义,但遣方用药当根据证候虚实、病邪性质调整,方能有利于提高临床疗效。     

肝气虚致阴黄证之病机与证治探析

综合古今医家对肝气（阳）虚的临床特点、病因病机的研究,分析其导致阴黄的病理机制,并总结其辨证要点与治疗原则与方法。肝气（阳）虚是肝脏功能低下的一种表现,可影响到气血、精神、消化等功能活动。肝气虚,继而胆气不足,胆汁排泄无力,积滞外溢导致黄疸外;肝气（阳）虚,脾阳不振,运化无力,也可导致胆汁积滞导致阴黄;肝阳虚,寒湿内生,气滞血瘀,胆液困阻,外溢于肌肤而发为阴黄。肝气虚必须与肝郁脾虚鉴别,肝阳虚亦须与脾阳虚、肾阳虚鉴别,它们在治疗上也各有侧重。     

廖品正辨治中医眼科疾病学术思想

该文总结了廖品正教授辨治中医眼科疾病的学术思想。要点如下:(1)强调打好内科基础,整体、综合论治。(2)力主中医眼科和现代诊疗、科研方法相结合。(3)治内障眼病注重"阴阳和抟",力主"矫枉不可过正"。(4)擅治"水血同病"证,常用"活血利水"法。     

论阴中求阳是老年性痴呆的基本治法

老年性痴呆的发病机理为脏腑功能失司 ,心脾肾亏虚 ,痰瘀互结 ,肠中有渣 ,气血不畅 ,而肾中精气亏损是其基础。是故其治宜整体调节 ,尤应以补肾填精为主 ,而补肾填精则强调“阴中求阳”。故阴中求阳法是老年性痴呆的基本治法。     

陈士铎《辨证玉函》痛证治疗经验研究

在辨证论治专著《辨证玉函》中,陈士铎论痛以阴阳虚实为纲,以病邪之属性分阴阳,以病机之属性分虚实,与病变部位相结合详论诸痛的成因与发展,并针对不同部位、不同病机、不同病因的痛证创制专属方药。在陈士铎所创治疗痛证的方剂中,治疗阳实痛证注意顾护阴血,治疗寒虚痛证主张补益肝肾。在用药方面,陈士铎善于使用白术安中补虚,擅长巧用白芍缓急平肝。《辨证玉函》治痛明辨痛之阴阳虚实,从血气论治,不以止痛为先而重在养护正气,为痛证的中医治疗提供有益参考。