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从肾论治萎缩性胃炎46例 总被引:2,自引:0,他引:2
<正>萎缩性胃炎是以胃液减少,黏膜、腺体萎缩为病理特点的一种炎性疾病,主要是以食欲减退、饭后饱胀、上腹部疼痛以及贫血、消瘦、疲倦和腹泻等全身虚弱为临床表现,属中医学的"胃脘痛"、"胃痞"之范畴。我 相似文献
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从“毒瘀互结”论治造影剂肾病 总被引:2,自引:0,他引:2
造影剂肾病(CIN)是目前医院获得性急性肾衰竭第3位诱因,可归于中医学"关格"、"溺毒"范畴;结合该病的病理机制特点及分子机制,归纳中医学发病机制,认为"毒瘀互结"是本病的主要病理环节;治疗强调解毒化瘀法的应用,并拟定川黄汤加减治疗,临床取得较好疗效。 相似文献
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原发性血小板减少性紫癜属中医学"血证"、"衄血"、"发斑"等范畴,是血液科临床常见的一种难治性疾病,其发生与血脉、内脏病变都有密切关系,外感、内伤均可诱发。 相似文献
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《中国中医药现代远程教育》2015,(14)
特发性血小板减少性紫癜又称原发免疫性血小板减少症,是一种由多种机制共同参与的获得性自身免疫性疾病。中医学中并无对"特发性血小板减少性紫癜"病名的记载,但历代医家对本病的相关论述颇多。现代医家根据特发性血小板减少性紫癜的临床表现,将其归为"虚劳"、"血证"等范畴。成人特发性血小板减少性紫癜多为慢性起病,多归为"虚劳"范畴。经临床观察,发现其病机多为肝郁脾虚,治疗上以益气养血、疏肝健脾为主。现将临床中治疗有效病例陈述如下。 相似文献
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再生障碍性贫血是由于各种原因引起的骨髓造血功能低下,表现为全血细胞减少的贫血疾患.临床表现除贫血、出血外,常伴感染及发热.本病属中医学"虚劳"、"血证"范畴. 相似文献
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再生障碍性贫血(AA,以下简称"再障")是多种原因引起的骨髓造血功能代偿不全,呈全血细胞减少的综合征.重型再障(SAA)属中医学"急劳"、"发热"、"血证"等范畴,治疗上多采用综合疗法. 相似文献
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中医学"邪正相争"应包括微生态与免疫的平衡与非平衡 总被引:11,自引:1,他引:10
中医学的"正气"包括了免疫功能及微生态平衡在内的一切抗病物质与能力.微生态失调、免疫功能紊乱属中医学"邪气"范畴.微生态菌群失调变化与免疫功能紊乱或低下相互影响,邪盛与正虚相互作用的过程与关系,就是中医学邪正相争、消长进退、病情虚实转化的客观过程与关系.以外感疾病病证为例,在邪盛时期,以微生态菌群失调变化为主;在正虚时,以免疫功能稳乱或低下为主.微生态失衡表现为微生物群种类减少、数量增多,优势菌发生转换,致病菌增加;免疫功能低下或紊乱表现为体液免疫功能下降、细胞免疫功能降低、血清补体C3减少.如是则出现邪正相争→邪胜正衰→发生疾病. 相似文献
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室性早搏是心律失常最多见的一种,临床主要表现为:心前区突然跳动,或有心跳似乎暂停的感觉;频发性早搏可由心脏排血量减少引起全身乏力、心悸、头晕等症状.依据室性早搏的主要临床表现,它属于中医学"心动悸、脉结代"的范畴. 相似文献
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慢性前列腺炎病因病机与分虚实论治浅识 总被引:1,自引:1,他引:0
郭宝垒 《现代中西医结合杂志》2010,19(12):1491-1492
慢性前列腺炎是男科常见病,中医学无慢性前列腺炎之名,可归属于中医学之"淋浊"、 "精浊"、"白淫"、"白浊"等范畴;本病病因病机复杂,病程缠绵,治之不当,效果往往不尽如人意;当执简驭繁,结合病因病机,分虚实论治,缩短病程. 相似文献
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下肢深静脉血栓属中医学"股肿"范畴,其病机多以"瘀""热"为主."股肿"与"蓄血证"均以瘀热互结为主要病机,治疗应以祛瘀通络、清热凉血为原则,均可运用桃核承气汤治之.通过论证将下肢深静脉血栓归纳为中医学"蓄血"范畴,并将桃核承气汤应用于该病的临床防治,有助于开拓桃核承气汤在临床中新的应用领域,为血栓性疾病提供中医药治疗新方案. 相似文献
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痛风是嘌呤代谢紊乱及(或)尿酸排泄减少所致的一组疾病,现代医学将该病分为原发性和继发性两大类,原发性痛风1~2%是由酶缺乏引起,但绝大多数病因不明.中医学把该病归于"痹证"的范畴.笔者应用"大医痛风片"治疗痛风68例,并与西药组40例进行对比观察,现报道如下. 相似文献
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归脾汤加减配合心理疏导治疗围绝经期失眠 总被引:1,自引:0,他引:1
<正>围绝经期失眠症是常见病症,属于中医学"绝经前后诸证"、"不寐"的范畴。本病逐渐成为影响女性身心健康的重要因素,严重影响女性的生活质量。 相似文献
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<正>尿路感染属中医学"淋证"范畴,其主要病机为肾虚膀胱湿热。中医治疗主要包括中药口服、针灸推拿、中西医结合治疗等。实践证明中医中药治疗本病有较大的优势,可以明显减少复发次数,使用中药还可减少抗生素的用量与疗程,充分吸取现代医学对尿路感染研究的新认识,同时继承和发展了传统中医药因人而异及辩证论治的优势。反复尿路感染是指1年内尿路感染复发3次及3次以上 相似文献
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王鸿度 《中国中医基础医学杂志》2012,(3):242-243,246
《内经》"逆顺"在中医学理论体系里是一对重要的范畴。它来源于"黄老学派"关于"天道"和"人道"相区别的哲学思想,并在《内经》时期移植渗透于中医理论,形成一系列有价值的医学观点。本文考证了"逆顺"的出处、哲学意义,以及其移植渗透于中医理论的过程,并简述它在中医学体系中各方面的应用。 相似文献