运气学说指导下敷和汤在眼科临床的应用体会

五运六气理论强调人与天地之间动态节律同步和谐,是中医基本理论的基础和渊源。己亥年为土运不及之年,厥阴风木司天,少阳相火在泉。三因司天16方之一的敷和汤是己亥年运气方。文章主要通过观察敷和汤应用于Meige综合征、视疲劳、眼球震颤等眼科疾病的临床疗效,阐释运气方在眼科的应用方法及其临床适用范围。运气方药味较少、配伍严谨、医理精深,在眼科诊疗中,辨证应用敷和汤可取得较好临床疗效。本文将运气理论与眼部疾病的辨证诊疗相结合,以期为治疗眼科疑难杂症提供新的思路。     

史锁芳运用己亥年运气方临床验案浅析

中医学强调“天人相应”的整体观,天地之间的五运六气条件变化对人体的身体健康亦会产生一定的影响。己亥年(2019年)运气特征为岁土不及,厥阴风木司天,少阳相火在泉,在这种运气条件下该年易发生眩晕头痛、肢体动摇等与肝风过盛相关的疾病以腹痛腹泻腹胀,饮食欠佳,嗳气等与脾土不及相关的疾病。宋代陈无择所创制的三因司天方白术厚朴汤与敷和汤为己亥年运气方。白术厚朴汤治疗疾病的病机是脾土运化不足,导致湿邪困脾。敷和汤治疗疾病的病机是肝风为甚,风火上扰。史锁芳教授将辨天与辨证相结合,于己亥年在临床上使用白术厚朴汤与敷和汤治疗疑难杂病往往能收获较好的临床效果。现列举临床验案3则,进一步阐释运用五运六气理论使用三因司天方的方法,为临床诊疗提供新的思路。     

三因司天方之审平汤异病同治临证浅析

中医学以整体观和恒动观为指导思想,而五运六气体现了天人相应的整体医学观和三因制宜的科学性,五运六气是中医学天人合一思想的精粹,姚娓教授师从顾植山教授学习五运六气理论而用之于临床,其依据己亥年土运不及,厥阴风木司天,少阳相火在泉,是年风燥火热,在一定情况下会出现火热燥胜之象的运气特点,灵活运用三因司天方之审平汤,达异病同治之功,临床疗效显著。     

五脏苦欲补泻理论在《三因司天方》中的运用

五脏苦欲补泻理论主要来源于《黄帝内经》,即运用五味对五脏进行补泻调节治疗。宋代陈无择所撰之《三因司天方》是一篇根据《黄帝内经》五运六气理论而著的临床专著,它解决了《黄帝内经》只有运气理论而无方剂的问题。文章运用五脏苦欲补泻理论对《三因司天方》中运气方的组方规律进行分析,发现五脏苦欲补泻理论在《三因司天方》中确实有重要的指导意义。总结出《三因司天方》中运气方应用五脏苦欲补泻理论的组方规律,将五运六气、五脏虚实、五脏苦欲补泻和五味等理论结合了起来,这为今后构架五运六气的运气方组方原则提供了新的思路。     

顾植山教授治疗疑难肠癌术后1例经验总结

现龙砂学派代表性传承人顾植山教授指出,运气理论是中医学在"六气六律""五气更立"的周期变化理论基础上,探讨自然变化的周期性规律及其对机体健康、疾病的影响,并基于此进行治病、养生(治未病)的一门学问,是"天人合一"思想在中医临床运用方面的最高体现.本文阐述顾老运用五运六气理论,灵活运用"三因司天方"及运气思维指导下其他方...     

运用五运六气理论治疗戊戌年心血管疾病验案举隅

根据五运六气理论,戊戌年(2018)的运气格局为:火运太过,太阳寒水司天,太阴湿土在泉。选介五则临床医案,从运与气相合的角度出发,阐述运气因素对心血管疾病发生的影响,总结其发病规律,体现五运六气学说对临证治疗的指导作用。     

五运六气与类风湿关节炎发病相关性研究

目的:收集类风湿关节炎(RA)患者出生和发病的五运六气等相关信息,运用运气理论对信息整理、挖掘,总结发生RA运气规律,探讨五运六气与RA发病的相关性。方法:釆用回顾性研究方法,随机收集1866例RA门诊患者,收集其发病和出生时的运气学资料,推算出患者的中运、司天、在泉、主气、客气等,把五运作为5个因素、六气作为6个因素,运用统计学分析2组数据,统计运、气因素出现的频次,观察其发病时的运气特点,分析与RA相关的运气因素,并结合中医理论分析、探讨。结果:RA发病年运特征3水平;发病司天的六因素差异在少阴君火与太阴湿土,发病在泉的六因素差别在少阳相火与阳明燥金;发病主气的六因素差异在太阳寒水与太阴湿土。结论:RA发病五运与阳明燥金关系最小,发病司天与少阴君火及太阴湿土关系最密切,在泉与少阳相火、阳明燥金关系最大,主气与太阳寒水与太阴湿土关系最密切。结论:类风湿发病与五运六气具有一定的相关性。     

壬寅年(2022年)运气推演及民病防治初探

以五运六气理论为基础，综合分析2022年自然气候变化与疾病的关系。从五运、六气、客主加临等方面研究壬寅年运气特点对疾病防治的意义。发现壬寅年木运太过，少阳相火司天，厥阴风木在泉，全年气候特征多为风和火。发病特点以风、火为邪，其中初之气因气候温热，加之岁冬不藏精，多温病为患。结合大运及六气特点，以六壬年运气主方苓术汤、寅申之岁的六气时方升明汤为临床施治代表方，总体体现敛肝、运脾、泻火的治法。运气学说内涵精深，并充分反映中医学的整体观念，对临床疾病的诊疗具有积极的指导作用。     

五运六气与干燥综合征发病特点及中医证候的相关性研究

目的:探讨原发性干燥综合征(pSS)患者出生时的五运六气等相关信息与pSS发病所累及的系统损害及中医证候的相关性。方法:釆用回顾性研究方法,从门诊及住院部收集2020年1月—2021年12月就诊的pSS患者,收集其出生时的运气学相关信息资料,统计运、气因素出现的频次,分析其与pSS发病所累及的系统损害及中医证候相关的运气因素,并运用中医理论进行分析、总结、探讨。结果:岁运因素中“土不及”是pSS患者的易患禀赋因素;岁运因素中“土不及”、六气因素中的“太阴司天、太阳在泉”及“厥阴司天、少阳在泉”是pSS气阴两虚证的易患禀赋因素;岁运因素中“土不及”“木太过”“金太过”“水太过”“水不及”,六气因素中“少阴司天、阳明在泉”及“少阳司天、厥阴在泉”为阴虚津亏证pSS的易患禀赋因素;岁运因素中“火太过”,六气因素中“太阴司天、太阳在泉”“少阴司天、阳明在泉”是阴虚热毒证pSS的易患禀赋因素;岁运因素中“木太过”“金不及”“木不及”,六气因素中“厥阴司天、少阳在泉”为阴虚血瘀证pSS的易患禀赋因素;岁运因素中“土不及”“金不及”,六气因素中“太阴司天、太阳在泉”为pSS患者关节受累的易患禀赋因素...     

司天麦冬汤验案集锦

五运六气思想是《黄帝内经》的重要内容,是天人合一的中医整体观的集中体现。司天麦冬汤为宋代陈无择《三因极—病证方论》中记录的十六首运气方之一。司天运气方,是从调整天人关系的角度出发,施以处方来消除或缓解人体疾病。临床活用司天麦冬汤,效果明显,值得推广应用。     

运用三因司天方治疗痿证案一则

运气学认为人与自然是一个不可分割的有机整体,以"天人相应"的整体思想为指导。基于五运六气理论的敷和汤为三因司天方,有疏木泄火扶土之用,用于治疗己亥年岁土不及、土虚木乘。石青教授临床诊治注重天人相应,善于观察气候特点与人体的阴阳偏衰,结合五运六气理论巧妙运用运气方敷和汤治疗痿证一案,效果令人满意。     

五运六气基本原理探讨

五运六气是以阴阳、五行、干支等为纲目,融合自然、生命多领域知识形成的中医理论,用以阐释自然、生命与疾病的时间规律,见于唐代王冰次注《素问》,堪称天人相应整体观念、三因制宜辨证论治思维的具体体现。尽管五运六气的理论表述局限于中运、主客运、主客气、司天在泉等传统形式,但其理论     

甲午年运气方使用心得

顾植山教授重视以《黄帝内经》五运六气理论指导临床,并擅长以六经三阴三阳开阖枢理论运用经方,于2014年运用甲午年运气方及三因司天方运气方之附子山萸汤、正阳汤治疗神经内科疑难病获得可喜疗效。     

戊戌年三因司天方麦门冬汤临床经验探讨

目的:总结在运气思维指导下戊戌年三因司天方麦门冬汤临床应用经验。方法:收集并整理2017年大寒节气到2018年大寒节气之间在门诊上应用麦门冬汤治疗疾病的所有病历资料,对患者性别、年龄、病种、出生运气、症状、舌脉进行统计分析,以期得出一定的临床经验。结果:麦门冬汤临床总有效率为88.7%,所治疗的疾病涉及不寐、面瘫、头痛等21类,就诊患者中出生岁运以火运太过、金运不及出现频次最多,岁气以少阳相火司天、厥阴风木在泉,少阴君火司天、阳明燥金在泉出现频次最多,舌脉体征以裂纹舌、舌质淡暗、苔黄少津、边尖红、脉沉细最为常见。结论:三因司天方麦门冬汤适应的运气特点为火运太过,体质为心火偏胜和肺气亏虚者;其临床应用范围广泛,对于以心肺里热证及肺气亏损证为表现的病症临床疗效较为显著。     

浅谈五运六气对冬病夏治的指导

依据“五运六气”理论,不同年份的中运、间气、司天、在泉不同对人体五脏六腑产生的影响亦不同,对不同体质人群产生的影响也不同,在具体运用冬病夏治的时候,宜运用五运六气理论进行具体化指导以选择最适宜的中医外治法、穴位以及药物.2012年(壬辰年)的中运是木运太过,司天是太阳寒水,在泉是太阴湿土,故2012年的冬天易发脾、肺、肝三脏相关疾病,“三伏天”冬病夏治疗法应注意养护脾、肺、肝三脏.     

基于运气理论探讨非小细胞肺癌患者先天禀赋与发病的相关性

目的：分析非小细胞肺癌(NSCLC)患者出生时的五运六气属性，探讨NSCLC发病与患者先天禀赋的相关性，为运用运气理论防治NSCLC提供依据。方法：收集385例NSCLC患者资料，参照万年历，将患者出生日期转换为干支纪年，分别对中运、司天、在泉、主气、客气的分布规律进行总结归纳，探讨其与NSCLC发病的相关性，分析NSCLC患者先天运气禀赋对NSCLC发病的影响。结果：NSCLC易发人群出生年岁运属性中运为金运不及、土运不及、火运太过、木运不及的比例较高。阳明燥金司天-少阴君火在泉模式，在不同中运下都会正面影响NSCLC的发病率，导致在这一种司天在泉固定搭配的时段出生的人群对NSCLC的易感性高于其他司天在泉的固定搭配。出生时先天运气为以下5种组合的NSCLC患者发病率明显高于其他组合：木运-阳明燥金司天-少阴君火在泉、土运-少阴君火司天-阳明燥金在泉、金运-少阳相火司天-厥阴风木在泉、金运-阳明燥金司天-少阴君火在泉及水运-阳明燥金司天-少阴君火在泉。出生在金运不及年份即尾数为5的年份，配上阳明燥金与少阴君火的司天在泉搭配的人群最易罹患肺癌，如乙卯年(1975、1915)、乙酉年(2...     

运气理论制方与运用初探

五运六气理论指导下的运气方,历代医家多有发挥,南宋·陈无择创制五运时气民病证治10方、六气时行民病证治6方,对后世影响极大。五运六气理论的组方原则有君臣佐使、适大小为制、奇偶之制、性味法则等。君臣佐使本是运气方的组方指导原则,历代医家用于指导方剂组方并赋予普遍的指导意义;性味法则是根据药食之五味及属性依据天地运气的异常变化确定组方原则,体现天地相通的道理。运气方应用原则有调气以平、求其属、缓急原则、奇偶原则、重方原则、内外原则等,运气方应用要灵活,不可拘泥。故以正阳汤为例解读"三因司天方"的临床应用。     

基于运气理论的北京地区胆囊疾病发病的探索性研究

目的:基于运气理论对天干岁运、主气、客气司天、在泉之气与疾病发病相关的认识,通过对胆囊疾病发病数据的分析,探讨运气理论的科学性。方法:利用北京中医药大学东直门医院12年胆囊疾病发病数据,共440例,计算不同运、气时段胆囊疾病住院人数占同时段住院总人数的构成比,分析胆囊疾病住院人数构成比在不同运、气时段的差异。结果:胆囊疾病的发病构成比,在不同天干岁运时段,以火运不及之癸年最高,且差异具有统计学意义;在不同主气六气时段,以初之气最高,但差异不具有统计学意义;在不同客气的司天时段,以太阴湿土司天时段最高,在不同客气的在泉时段,以太阳寒水在泉时段最高,且差异具有统计学意义。结论:胆囊疾病的住院人数比值在不同的运、气时段中有一定差异性,运气理论中关于运气与疾病发病相关的认识有一定的科学性。     

蛇串疮648例生辰运气规律探析

该研究依据中医“五运六气学说”理论,通过对医院648例蛇串疮患者出生时辰的五运六气分布特点进行分析,探寻五运六气学说与该病发病规律相关性。认为蛇串疮患者出生时的五运六气与其发病有一定的关联性,出生时的天干、地支、主气、司天、在泉、运气相合因素对疾病的发生有一定的影响。研究证明蛇串疮患者发病人数较多的出生运气特点为：天干为甲年、丁年;岁支为亥年;岁运为土运;主气为阳明燥金、太阳寒水;司天之气为厥阴风木、阳明燥金;在泉之气为少阴君火、少阳相火;运气相合为顺化、不和、天符、小逆、天刑。     

11996例住院精神分裂症患者的五运六气禀赋特征研究＊

目的 从中医运气学的角度探讨住院精神分裂症患者先天运气禀赋特征，为揭示精神分裂症的病因病机提供思路，为临床治疗提供参考。方法 对首都医科大学附属北京安定医院13372例住院精神分裂症患者出生日期的干支转化作为推算五运六气的依据，根据统计学方法分析其出生时的五运六气分布特征，确定精神分裂症患者的五运六气禀赋特征。结果 精神分裂症患者出生禀赋在岁运、司天/在泉、主气、岁运-司天-在泉综合运气5个方面分布上具有一定的差异性，即岁运为太水的患病率最高，岁运为少土的患病率最低；司天为少阴君火、在泉为阳明燥金的患者患病率最高，司天为太阴湿土、在泉为太阳寒水的患病率最低；主气为阳明燥金的患病率最高，主气为少阳相火的患病率最低；岁运-司天-在泉综合运气的分布上以少木-阳明燥金-少阴君火表现者患病率最高，以少土-阳明燥金-少阴君火表现者患病率最低。结论 住院精神分裂症患者出生时五运六气先天禀赋存在特异性，以少木-阳明燥金-少阴君火为综合运气表现者患病率最高，精神分裂症患者的先天运气禀赋特征主要为寒水燥金郁火，火热不得外越的火郁性体质，治疗上应以宣散开郁为主。