“湿”义源流考释

中医湿字历来有多层含义,考其源流发现在中医古代文献中,湿从潮湿、湿润、湿邪、湿病、代指脾土等,至汉代演变为以湿邪、湿病为主的固定含义。金、元至明、清医家又提出了湿分内外,湿分阴阳的概念。     

国医大师伍炳彩辨治湿病发热临床经验浅析

总结国医大师伍炳彩诊治湿病发热的临床经验。他认为发热病机复杂多变，湿病发热异于普通发热，对发热久不退的疑难发热，其多从湿邪求病因，提出湿邪致病随寒热、体质、季节变化可表现出证候的迷惑性。在湿病的诊治过程中，应重视问诊、善抓主症，提出“身热足寒、汗出不透、汗出不解”是湿阻，“往来寒热”要细辨，“寒从背起”须鉴别，并通过切脉望舌以测病预后、验其药效，在湿病发热诊治过程中精于辨证、活用经方，对湿邪致病的疑难发热提供了中医药诊疗思路。     

《黄帝内经》对湿病的认识

湿病是湿邪蕴积人体而产生的一类疾病。《黄帝内经》对湿病有较全面的认识,对湿病的理法方药及其它方面均有详细的论述,为后世湿病研究奠定了坚实的理论基础。加强研究中医学特别是《内经》对湿病的认识,不仅具有深远的理论意义,而且具有重要的临床价值。     

《金匮要略》关于湿病的治疗

湿病是指由湿邪所引起的病证。湿作为一种致病因素 ,既可从外而受 ,也可由脏腑功能失调产生 ,且两者常相互影响 ,使得湿病病情缠绵 ,错综复杂。《金匮要略》(下简称《金匮》)中最先以“湿”作为独立的病名 ,除有专篇论述湿病 ,还在其他的各篇有散在论述 ,而且理法方药俱全。笔者认为 ,《金匮》中湿病的治疗方法可归纳为以下几种。1　宣表化湿此法用于感受风湿之邪 ,也是外湿的常用治法。风湿之邪侵袭人体 ,郁于肌表 ,可用汗法 ,使湿邪从表而解。但湿性粘滞难除 ,非一汗可以祛除 ,如用辛温大汗 ,非但不能除去湿邪 ,反伤津液 ,使得病情加重。…     

宋兴教授辨治湿病学术思想的总结

川蜀地区天地与人交感而生内外之湿,湿邪为川人致病主要病邪,广义湿病为川人主要疾病,甚至百病皆由湿作祟。湿邪的生成和湿病的发生发展与脾胃关系最为密切,故治湿当重脾胃。治法取东垣、仲景、温病学说精华以健脾运脾补脾,常施以升散、芳香、淡渗、温燥之品。关注易被忽略的湿闭病证,此常为临床疑难病之关键病机,以除湿开闭为要务。强调湿病治疗应立足培补调拨机体自我祛湿机制,绝不可忽视中医养生康复在湿病调治中的作用。     

湿邪致病证治之管见

湿邪致病乃湿病。在正常情况下,湿本六气之一,并不致病,但当湿气太过,方为致病邪气,我地处四川盆地,湿气较重,故湿病较多见。在临证中,根据病情不同,分别予以施治,取得了较满意的效果。     

论温病学派对仲景湿病治法的继承与发展

湿病治法理论源于《内经》,张仲景结合临床实践,开创了湿病辨证论治的先河,为温病学派最终将湿病治法体系化奠定了基础。湿为客邪,因势利导,予以出路;湿阻于中,芳香燥化,泻之于内;湿为杂气,多兼他邪,治宜有分;湿邪发病,内外相引,治重求本。从以上四个方面探讨了温病学派对仲景湿病治法的一脉相承与创新发展。     

湿病与历节有何异同?

答:湿病,以发热身重,骨节疼烦为主证,病在肌肉关节。湿邪为病,多有挟风、挟寒、挟热等特点。历节病是因正气虚弱,外邪浸入所致的以疼痛遍历关节为主证的疾病。由于疼痛遍历关节,且又发展很快,故后世称为历节风或痛风。历节病的病因有风寒湿邪,湿病亦挟风、挟寒,二者同中有异,异中有同。所谓“异中有同”     

湿病证治浅谈

概述:湿邪是外感六淫之邪,湿邪致病称为湿病,外感、内生湿邪致病,病位广泛,遍布全身,证候繁多,按湿邪属性分析病因病机,辨证论治,则简明扼要,处方用药规律性很强,辨证辨病相结合,可提高疗效,也便于领会掌握。     

从温病学浅谈湿邪与慢性盆腔炎的辨治关系

湿邪致病是中医临床的一类常见病、多发病,由于其致病的广泛性、潜隐性、迁延性、兼挟性使湿病几乎存在于各系统的疾病中,既有外感病,又有内伤病。现代医学所论述的病毒性感染、免疫性疾病、内分泌等疾病,在某些情况下也是湿邪为患所致。本文以温病学中对湿邪论治为本,探讨湿邪与慢性盆腔炎之间的关系,并分析湿邪所致慢性盆腔炎的辨治原则。     

黄元御治疗湿病的经验

黄元御论治湿病强调阳衰脾虚湿盛的基础体质,当外感邪气引动内生湿邪,则易形成湿病;提出治湿当内通膀胱,外开汗孔,表里双解,以紫苏叶和浮萍解表发汗,并重视药物的服用方法以及粥药并用。     

《金匮》湿病诠释

外感湿邪,痹阻肌腠,流注关节,引起发热身重,关节疼痛的病证,《金匮》称为湿病。仲景于痉湿喝病篇用11节条文,阐述了湿病的脉因证治。所论治法,所出治方,后世多奉为治湿准绳,迄今一直有效的指导着湿病的防治。     

《金匮要略》湿病探蕴

湿病是湿邪蕴积于人体而产生的一类疾病,时刻重视阳气在体内的通达是仲景论治湿病一大特色。仲景论湿详于外湿而略于内湿。《金匮要略》明言治湿禁忌：禁大汗、禁攻下、禁火攻。     

浅析《时病论》对湿邪病证的辨证论治

阐述了清代名医雷丰所著＜时病论＞中有关湿邪病证的病机,从病发四时,不拘长夏和四季湿病,各据特点两方面进行分析;雷丰对湿邪病证的辨证立法泾渭分明,用药遣方独具匠心,体现了知时论证、结合体质、灵活变通的学术思想.     

湿邪致痹与水通道蛋白相关性探讨

湿邪为中医学多种病证的致病因素,更是痹证发生的主要病因。水通道蛋白是近年来研究发现的水液代谢相关的一族特异孔道,水通道蛋白的异常表达可能是形成湿病的基础之一,其与中医理论中调控精液代谢的脏腑密切相关,因此通过研究AQPs的表达和调节机制,并进行调控,可以为湿病特     

春天莫为湿气伤

适当的湿气是人类和万物生存的必要条件，而湿气过量，则会导致人体发生疾病。中医通常将这种引起人体产生疾病的过量湿气称之为“湿邪”。中医湿病在西医学中，可见于内、外、妇、儿各科临床和人体各个系统的疾病。随着全球暖湿气流的影响，湿邪致病的广泛性将更加凸显出来。     

赵炳南辨治皮肤湿病理法探究

皮肤湿病是指以湿为核心病机,以湿象为主要临床表现的皮肤疾患。皮肤湿病发生之前必有蕴湿藏于皮之下肌之外。蕴湿或被六淫邪气诱发,或被体内伏火蒸腾,造成皮肤湿病的急性发作,前者轻,后者重。皮肤湿病急性发作之后会有多种转归,若湿邪滞表,形成湿痹,则会变为皮肤顽症。针对皮肤湿病的不同发作状态可以选用疏风除湿汤、除湿胃苓汤、清热除湿汤、清脾除湿饮等治疗。针对湿痹,搜风除湿汤全面反映了赵老的治疗思路。     

《金匮要略》湿病相关问题的探讨

仲景论述湿病，有湿痹、风湿、湿家、寒湿等不同称谓。湿痹，即湿邪痹阻之意；风湿含义有二：一指病因，二指证候名称；湿家指素患湿病之人，重浊粘滞之湿邪痹阻筋脉关节日久，必见身体关节疼痛反复发作或持续不已；寒湿，亦湿痹证型之一，乃寒与湿相合，流注关节，痹阻气血而致。称谓不同，含义有别，不可不辨也。     

路志正论治湿病学术思想探微

路志正教授是全国著名的中医临床学家,擅长中医脾胃病、风湿病及各种慢性疑难病的治疗,并以擅治中医湿病驰名。其对湿邪致病的特点、病理变化、治疗用药等多有独到认识。他认为湿邪是导致多种临床疾病的重要病因,尤其是在慢性疑难重症     

"治湿辅以活血"刍议

湿邪致病缠绵易发、复杂多变,历代医家对其治法探讨颇丰.基于湿邪自身特性以及其与脾胃、气血津液之间的密切关系分析湿邪致瘀病机,以此探讨"治湿辅以活血"治法思路."治湿辅以活血"含义有三:湿易致瘀,治湿应有活血之考虑;湿病日久易具生瘀之患,适时酌情辅以活血,体现"既病防变"思想;治湿"辅"以活血,从瘀治湿是湿邪治法的组成部...