脑髓述要

提出脑之元神是统御五神之主，又为官九窍之司，五脏精华之血，六腑清阳之气，皆上奉于脑，温养祖窍，而生精神，意识、思维、记忆、运动以及喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、哀、乐、爱、视、听、嗅、味、语言等，脑脑内寓元神，为一身之主宰，五腑六腑听命于脑，脑神调节各脏腑之平衡，神、魄、魂、意、志皆由脑之元神经领，脑为元神之俯 ，为生命活动之主宰，深入认识脑髓的形、象、生理、功用及其与五腑六腑之间的关系，以此为基础进而探讨脑病之病理变化，对指导临床，提高脑病的论治水平有重要意义。     

重用熟地黄治重证

重用熟地黄治重证朱建孝张景岳云：“人参、熟地、附子、大黄，实乃药中之四维。”并且善用熟地，对熟地之功用评价极高：“凡诸阴虚而神散者，非熟地之守不足以聚之；阴虚而火升者，非熟地之重不足以降之；阴虚而燥者，非熟地之静不足以镇之；阴虚而刚急者，非熟地之甘不...     

辛夷在鼻病治疗中的作用

辛夷芳香质轻，性浮而散，善治头面风邪而通鼻窍，为治鼻渊头痛、鼻塞常用药。《神农本草经》中记载辛夷，味辛、温，归肺、胃经，具散风寒、通鼻窍之功。主治头痛、鼻塞、鼻炎、鼻渊、齿痛。李时珍在《本草纲目》述：“鼻气通于天，天着头也，肺也。肺开窍于鼻，而阳明胃脉环鼻而上行。脑为元神之府，而鼻为命门之窍，人之中气不足，清阳不升，则头为之顷，九窍为之不利。辛夷之辛温走之而入肺，其体轻浮，能助胃中清阳上行通于天，所以能温中，治头面目鼻九窍之病。     

女性调补小议

女子之体，有别于男子，经孕产乳，皆化于肾精、肝血，有赖于脾之运化，肝之疏泄，冲任匀调，故女子之调补，当重肝、脾、肾，气宜顺，冲宜和，任宜调。     

小柴胡汤退热举隅

小柴胡汤由柴胡、黄芩、半夏、生姜、人参、甘草、大枣七味组成。柴胡味苦性寒，入胆经，退表里之热，祛三阳之邪热；黄芩味苦性寒，泄火气，退三阴之热，清心降火；人参、甘草、大枣三者平和，和缓其中；半夏、生姜之辛，能利能汗，通行表里，诸药合之，能解表里之邪热，故此，小柴胡汤的退热作用为诸方之先。笔者用本方治疗多种发热性疾病。多能应手取效，现介绍如下。     

刍议东垣清暑益气汤及其在儿科之应用

以清署益气汤命名者，李东垣立方在先，但东垣之方在清代却遭诸多温病学家非议，王孟英认为东垣之方虽有清暑之名而无清暑之实，并另制清暑益气汤，此说一出，和者极多，致使东垣之清署益气汤竞渐被湮没无闻。其实东垣认为暑邪是标，元气为本，故针对暑伤元气，湿困脾胃的病机而制方，溶清暑、益气、养阴、健脾、活血、理气、燥湿、渗利于一炉。放之儿科临床，小儿素体稚阳未充，稚阴未长，脾常不足，元气虚弱，诸多慢性病症的病变过程中呈现本虚标实、虚实夹杂之候，临床以本方灵活加减可达标本同治、气血兼理、攻补兼施之功效，达异病同治之目的。     

肝气虚,肝阳虚证治初探

肝虚为病，习以阴虚、血虚立论者多，而论及肝气虚、肝阳虚者少。肝为将军之官，罢极之本，内寄相火，外应风木，体阴用阳，阳易亢动，阴易亏损，临证多见肝血虚、肝阴虚之证，然肝之阴阳气血之间互根互用，相互依存，既有肝脏阴血之不足，也有肝之阳气之不足。今就肝气虚...     

张景岳妇科学术思想特色研究

通过对《妇人规》的研究，总结张景岳妇科学术思想特色：妇人之病病因有多种，情志之伤是妇人痰病形成之主要原因，七情之伤为甚，在治疗妇人之病时应重视调情志；经病形成有多因，但疾病进一步发展，必归脾肾，调经之要，贵在补脾胃以资血之源，养肾气以安血之室；妊娠胎气不安，证本非一，治亦不同，辨证祛病，安胎要法，祛其所病，便是安胎，因病而药之，不可拘泥芩术为安胎圣药；产后有虚证、不虚证、全实证及虚实夹杂证之别，产后应明辨虚实，因证而治病；求嗣与宜麟，需识天时、地利、人事、药食、疾病诸策，以孕子与优生。     

“无痰不作眩”之浅辨

“无痰不作眩”之浅辨李阳（山东省济宁市郊区中医院２７２１６７）眩证虽与肝风、虚证有关，而痰元不为致眩之主因之一。祖国医学认为，津液乃牌之所化生，依赖肺之宣发，肾之气化，借三焦为通道运行全身，发挥其熏肤、充身、泽毛、濡润脏腑之功能。若嗜酒肥甘，饥饱劳倦...     

论精室生理病理与证治

论精室生理病理与证治北京中医药大学（１０００２９）秦国政主题词精室／病理生理学，精室／生理学，奇恒之府精室，又名精脏、精宫、精房，乃男子奇恒之府、生殖之精生化贮藏之所、冲任二脉起源之始，病非独虚尚有实，治非唯补亦可泻。笔者事男科，于此有所微识，兹论之...     

发“肝者,将军之官”之意蕴

《素问·灵兰秘典论》云：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”此把肝喻为将军之意蕴，历代注家并未深究其意，率多随文衍义．独从其“志怒气急”、“刚悍用强”之意作训。将军之设，始于春秋，晋国以卿为军将，因有将军之称．战国始为武官名。汉袭之而有大将军、骠骑将军、车骑将军、卫将军、前、后、左、右将军等。故将军之用，自有抵御外侮，保家卫国之深意．设若唯以刚愎自勇、气急善怒为能事．何以为三军之帅？何以御敌卫国？又何能“谋虑出焉”而决胜于千里之外？！是故“肝者，将军之官”之意蕴有深究之必要。无独有偶，敦煌医书残卷《明…     

运用成方加减治疗浅识

祖国医学源远流长。前贤所创成方甚多，数千年临床应用，其实用价值已经肯定。然祖国医学独到之处，在于因人、因时、因地制宜和辨证论治。时代之推移，自然环境之改变，人们思想意识及生活方式的不同，则病也较前有异。若不根据病情加减运用，而一味地套用成方，以不变之方，应多变之病，岂不是按图索骥、刻舟求剑。且医之临床，常用之方，不过数十、数百，而加减则无数也。问题之常见，足以重视。古人云：“师其法，而不泥其方”。徐灵胎《医学源流论》曰：“欲用古方，必先审病者所患之证，悉与古方前所陈列之证皆合，     

论脾土

少师问曰：脾为湿土，土生于火，是火为脾土之父母乎？岐伯曰：脾土之父母，不止一火也。心经之君火，包络、三焦、命门之相火，皆生之。然而君火之生，脾土甚疏；相火之生，脾土甚切，而相火之中命门之火，尤为最亲。少师曰：其故何欤？岐伯曰：命门盛衰，即脾土盛衰。命门生绝即脾土生绝也。盖命门为脾土之父母，实关死生。非若他火之可旺、可微、可有、可无也。     

甘草异议

甘草异议李锡安甘肃省干部医疗保健院（７３００２０）甘草一药，本草言其具有泻火解毒、健脾益气、缓急调和之功，且可随气药入气，随血药入血，无往不可，而称＂国老＂。因此，甘草成了最为常用的药物，攻里用之，解表用之，祛邪用之，扶正用之，个别医生甚至病病用之，...     

小柴胡汤“一方多证”现象辨析

不少经方都存在着主治多样和一方多证的问题，不过在小柴胡汤的运用中表现更为突出。言小柴胡证，当分广狭之义、当有主次兼变之剐。如从狭义的主要证型而论，当属少阳无疑，但从广义的可用证型而论，则诸证之中，属少阳有之，兼少阳有之，非少阳者也有之。言用和解法，当分正治权变之义、当有隔一隔二之别、如从狭义的和解少阳而论，当以疏气转枢为先，但从广义的和解矛盾而论，则诸法之中，分消表里者属之，调和寒热者属之，兼顾虚实者也属之故对待经方“一方多证”的问题，若分证有主次之别、论病有常变之议、言方有主方与变方之用、论法有正治与权变之分，议药亦有加减与化裁之例、诚如是，则在运用经方时，达到广而不滥、活而不乱，并与时方各知其长、互补其短，使临床选方加减真正能够圆机活法，以应万变。     

按摩四肢，防治全身疾病——“全身经络按摩健身法”之五

中医认为，肾主四肢之骨，脾主四肢之肉，肝主四肢之筋，心主四肢之脉。故四肢之病在脏，多责于脾、肝、肾、心。人体十四经络，遍布周身，其中十二正经循行于手足，有六条经络是经过手指端，即手三阴（肺、心包、心）经，从胸走手，行于手臂内侧；     

升阳除温防风汤加味治疗慢性溃疡性结肠炎72例总结／王小婷／／中国医学文摘

苦参，苦、寒，人肝、肾、大肠、小肠经。《本草新编》：人心、肺、肾、大肠经。有清热，燥湿，杀虫之功效。现代药理学研究证明，苦参之药用途之广泛，其效之好，引导我们在临床上知证得解，用药得、病乃告愈，适用于：     

升陷汤临床应用举隅

升陷汤出自张锡纯《医学衷中参西录》，是为治疗大气下陷之证所立，方由黄芪、知母、桔梗、升麻、柴胡组成。张锡纯自注方意谓：“以黄芪为主者，因黄芪既善补气，又善升气。惟其性稍热；故以知母之凉润者济之。柴胡为少阳之药，能引大气之陷者自左上升。升麻为阳明之药，能引大气之陷者自右上升。桔梗为药中之舟楫，能载诸药之力上达胸中，故用之为向导也。”本人依先师立方之意，师其用药之法，灵活运用，取得较好的疗效。现举验案如下：     

神阙穴外治在妇科中的临床应用

神阙穴叉名脐中，为先天之本源，后天之根蒂，属“诸阴之海”任脉之要穴。明一万全说：“脐在两肾之间，任、冲、督脉之所系也”。冲为血海、任主胞胎，督为阳脉之海，与女子经带胎产的关系密切，笔者应用敷脐疗法治疗妇科疾病获得满意效果，现介绍如下。     

"温法"在推拿治疗中的具体操作和应用

治法，是在辨清证候，审明病因病机后，有针对性地采取的治疗方法。程钟龄在《医学心悟》中说：“论病之源，从内伤外感四字括之，论病之情，则从寒热虚实表里阴阳统之，而治病之方。则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补八法尽之。”中药方剂治法有八法，同样，推拿治法中也有“推拿八法”——即温、补、通、泻、汗、和、散、清。