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灸法在《伤寒论》中出现10次,其中太阳病篇关于灸法的论述有4条,即118条、119条、120条、121条;少阴病篇3条,即292条、304条、325条;厥阴病篇3条,即343条、349条、361条。对于灸法的运用,《伤寒论》首先提出其禁用范围,如118条表热实证禁灸,119条虚热证禁灸,120条表证禁用灸法,体现了灸法的慎用或禁用原则。其次,对灸法治疗疾病作了较详的论述。其一,根据灸法具有温阳散寒、 相似文献
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梅洁 《国际中医中药杂志》1999,(4)
以经典文献为基础,对灸法治疗热病进行了研究。结果如下;①灸法治疗实热的治则是“以热引热,使热外出”;②灸法治疗虚热的治则是“阳生阴长”;③灸法可用于治疗癫狂、伤寒热病、脏腑热证、黄疸、消渴、阴虚骨蒸潮热等内科病;④灸法可用于治疗痈疽,蜂窝织炎,荨麻疹,各种虫、 相似文献
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以典型病例入手,阐述灸法治疗疝气的方法,进而对《外台秘要》中运用灸法治疗疝气的学术思想进行总结,认为其主要介绍了疝气的病因病机、病证分类、临床表现等。 相似文献
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外科针灸派,即在外科临床中善于运用针刺或者灸法,并形成了独特的见解和学术成就的针灸学流派。1、外科针灸派形成的基础:成书于三世纪的《五十二病方》已经有就灸法运用于外科疾患的记载。《黄帝内经》对针灸治疗外科病的思想和技术有了重要发展,成为后世医家运用针灸治疗外科病的滥觞,九针中的铍针和锋针多用于外科疾病的痈脓切排、放血泻毒, 相似文献
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“火郁发之”首见于《素问·六元正纪大论篇》,主要强调了邪气不得外越的病机及其治法。自古以来,热病是否能用灸法治疗一直是各大医家探讨的热点。葛洪在《肘后备急方》提到“诸痈疽发背及乳方,比灸其上百壮”,阐述了因热邪积聚所致的痈疽可用灸法治疗。孙思邈在《千金要方》中写到“治心实热,不能食,胸中满,隔上逆气,闷热,灸心俞二七壮”,也说明了灸法可用来治热病,佐证了“灸之所宜”的观点。张仲景则有不同的见解,他提出“病在三阴宜泻,病在三阳宜针”,认为热病禁灸。《伤寒论》里有多种灸法治疗热病导致病情加重的病案,对后世影响颇深,使得部分医家反对灸治热病,认为其与内经所提到的“寒者热之,热者寒之”相悖。针对这样的情况,试图围绕“火郁发之”在灸法治疗热病中的运用这一课题,在对因各种原因导致的热邪伏于体内认识的基础上,着重以因势利导、开合腠理和引热外出的治疗方法,从不同层面和角度探讨了“火郁发之”理论在灸法治疗热证的机制,从而更加有效地证明了灸法治疗热病的功效,可达到解除病邪的目的。通过研究,发现“火郁发之”在灸法治疗热病中具有可行性和有效性。 相似文献
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南知周本 《中国民族医药杂志》2014,(8):15-15
藏医火灸疗法是藏医外治法之一,千百年来应用于临床,疗效显著。尤其对一些药物治疗效果不明显的疾病,有独特效果。艾灸是火灸中的主要灸法,主要治疗神经系统疾病、风湿类疾病、心血管病、妇科病、胃肠病、肝胆病、呼吸系统疾病等,并有强身保健、延年益寿之功效。“凡用他法不能治愈的疾病,灸法一般皆可收效”;“药之不及,针之不为,灸之所宜。”这是古人对灸法的精辟总结。 相似文献
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孙思邈对外科灸法的贡献 总被引:3,自引:0,他引:3
本文就《备急千金要方》、《千金翼方》两书中孙思邈运用灸法治疗外科病的处方进行了系统的整理和分析,发现他在长期的医疗实践中在前人基础上增加了灸法种类,扩大了治疗外科病的范围,丰富和发展了灸法治疗皮肤病的内容。 相似文献
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针灸拔罐治疗膝关节疼痛76例 总被引:1,自引:0,他引:1
目的:观察针刺、拔罐配合灸法治疗膝关节疼痛的临床疗效。方法:152例膝关节疼痛患者,随机分为治疗组76例,采用针刺拔罐配合灸法;对照组76例,采用针刺拔罐法。结果:治疗组总有效率84.2%,对照组总有效率69.7%。两组进行比较,差异有显著性意义(P<0.05)。提示:针刺加拔罐灸法治疗,效果明显优于单纯针刺拔罐法,表明配合灸法可温通气血,疏通经络痹阻,清除机体深部病邪,从而提高了疗效。 相似文献
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何天有灸法思想与临床特点 总被引:1,自引:0,他引:1
总结何天有教授灸法思想与临床。其灸法学术思想有提倡灸法、针灸并用,热证可灸和灸药结合;其临床灸疗特点有善用铺灸治百病、辨病辨证施灸法和火足力宏起沉疴。 相似文献
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外科针灸派,即在外科临床中善于运用针刺或者灸法,并形成了独特的见解和学术成就的针灸学流派。1、外科针灸派形成的基础:成书于三世纪的《五十二病方》已经有就灸法运用于外科疾患的记载。《黄帝内经》对针灸治疗外科病的思想和技术有了重要发展,成为后世医家运用针灸治疗外科病的滥觞,九针中的铍针和锋针多用于外科疾病的痈脓切排、放血泻毒,成为后世外科医家的重要工具。晋唐时期,针灸治疗外科疾病在方法和适应范围上有了很大发展。最早的外科专著《刘涓子鬼遗 相似文献
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<正> 《黄帝内经》的问世,使灸法发展到了一个比较成熟的阶段,全书约有三十六篇经文都涉及到了灸法。《内经》对灸法的原则、适应症以及操作方法等都作了广泛地论述,为后世炙疗学的形成和发展奠定了理论基础。本文加以整理,探索其规律,以便临床研究和应用。一、阐述了艾灸方法的由来:《素问·异法方宜论》篇云:“北方者,……藏寒生满病,其治宜灸焫,故灸焫者,亦从北方来。”指明灸法产生于北方,主要用以治疗寒症。二、阐明了灸法的适应症:从《内经》所载灸法治疗的病症来看,灸法不仅治疗虚症、寒症,也可治疗实症、热症。如《素问·骨空论》篇云:“灸寒热之法……。”《灵枢·官 相似文献