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1.
笔者在整理研究湘西民族医药论文、专著并进行实地问卷调查的基础上,分析了湘西民族医药文化的特色,在民族医药的传承保护上指出以文化人类学的观念、方法保护民族医药文化是目前的当务之急,突出民族医药的优势特色是保持民族医药生命力的根本所在,认为将民族药物资源合理开发、实行产业化发展是弘扬民族医药的有力措施,建立合理的民族医培养管理机制是民族医药可持续发展的保证。  相似文献   
2.
3.
目的通过动物实验观察益气明目丸对视网膜缺血兔三磷酸腺苷酶(ATPase)和乳酸(LD)的影响,探讨其作用机制。方法将32只日本大耳白家兔随机分为4组,即空白组(A组)、模型组(B组)、药物对照组(C组)及治疗组(D组)。将B、C、D组造模视网膜缺血,经治疗1个月后,取相应指标检测,并作统计学处理。结果经过治疗后,B、C组与A组相比较,ATPase含量较低,LD含量较高;而D组与A组比较,ATPase和LD含量相差不大。结论益气明目丸治疗视网膜缺血性病变疗效确切,且优于补中益气丸。  相似文献   
4.
在医学史课程教学改革中应用问题引导式数学(Problem-Based Learning,PBL),以专题重新组织教材内容,以问题引导教学,开展师生互换型教学和学生参与体验型教学,教考分离,旨在提高课程教学水平,使其从知识性课程提升为知识与思辨相结合的课程,使学生通过医学史课程知史、思史、明史。  相似文献   
5.
结合教学实践体会,探讨当下医古文教学改革思路、方法及其意义。倡导展现知识形成的过程,培养学生运用信息的能力,激发其创造兴趣,形成“格物致知”和“合理怀疑”的学风。  相似文献   
6.
《四库全书》辑录医书的众多序中多有涉及著书缘由。其间但凡论及著书缘由的序中,绝大部分阐述了一个相同的命题——性命,笔者对此作如下初步探析。  相似文献   
7.
伤寒一脉自仲景而下即为中医之显学,伤寒学的发展为中医学史中的重要组成部分。纵观伤寒一脉千年流传,宋代和清代两朝伤寒之学尤其成就卓绝。这一点在《四库全书总目》著录的伤寒著作以及其序跋的相关状况便可以窥见一二。为何会产生宋清两代伤寒学繁盛?据《四库全书总目》著录的伤寒著作的序跋看,其原因有以下两个:1.宋代病之盛以致宋代伤寒之盛;2.宋清两代治学之风致伤寒著作之盛。  相似文献   
8.
湖南地区的少数民族以土家族、苗族、侗族、瑶族、白族等为主,主要聚居在湘西北地区。湘西古代邻近巴、楚、苗蛮之地,深受巴文化、楚文化"巫鬼"习俗影响。土家族、苗族、侗族医药都带有深厚的巫医文化色彩。笔者主张从文化相对论的角度客观看待巫医文化,深层次解读巫医文化形成的源流与存在形态分类,并从心理内涵、医疗效果等方面客观评价其当代价值,从而客观公正地认识湘西医药文化的灵魂。  相似文献   
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