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张祝平 《南通大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
一、以《诗》为教大纲的确立疑古思辨学风从北宋始已成为时代的主流,宋儒为了挣脱汉学藩篱,纷纷从方法论入手,倡导即文求义,涵咏本文的读书方法。朱熹的《诗经》研究就是在这种情况下开展起来的。作为理学家和文学家,他既认为《诗经》是文学作品,要用文学方法去读它,更认为它是理学教材,是读者修身明性、格物穷理的工具,而如何将两者统一起 相似文献
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王应麟《诗考》版本源流厘正 总被引：1，自引：0，他引：1
张祝平 《南通大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
王应麟《诗考》版本源流厘正张祝平王应麟，字伯厚，号深宁居士，是南宋著名的考据学家。其一生著述宏富．有《困学纪闻》《玉海》《小学绀珠》等二十余种著作。他在《诗经》辑佚考据学上建树卓然，《诗考》《诗地理考》在《诗经》研究史上占有重要的地位。《诗考》是其针... 相似文献
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张祝平 《南通大学学报(哲学社会科学版)》2010,26(3):92-97
明代马欢的《瀛涯胜览》、费信的《星槎胜览》和巩珍的《西洋番国志》被称之为＂西洋三书＂,是作者跟随郑和下西洋亲身经历的记述。《镜花缘》作为一部涉海小说其部分内容与＂西洋三书＂有些相似。通过对＂西洋三书＂中暹罗妇女执事与《镜花缘》中女儿国＂女尊男卑＂;＂西洋三书＂中天方等国＂风俗好善＂与《镜花缘》中君子国＂惟善为宝＂;以及两者海盗现象,商品贸易的对比印证,可见＂西洋三书＂虽然记载了异国一些良好社会风俗,但仍将之归为＂夫圣化所及,非前代之可比＂是天朝教化所及而然,而《镜花缘》作者则将自己对天朝现实的失望,在现实生活中无法实现的理想,投射到海外超现实的殊方异域中。《镜花缘》对社会风俗的思考显然比＂西洋三书＂更为深刻和厚重。 相似文献
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张祝平 《南通大学学报(哲学社会科学版)》2013,(6):80-85
《经学队仗》是明永乐二年朱景元为适应科举经义、论、策对仗作法列举资料需求而做的类书。此书中国未见保存，韩国中央图书馆所藏朝鲜世宗时代刊本题朱景元撰的《类说经学队仗》保留了明刻本原貌。《经学队仗》的编纂及类例的设置迎合了明初科举尊崇程、朱理学道德性命内圣外王的治世之道，选拔知人善察的治世之人，并要求其善于驾驭天下治世之术的科试要求。每类形式又与科举考试经义、论、策等讲究队仗文体相合，都是自成一体的单篇论述文章。《经学队仗》与明代八股文的形成密切相关，展现了从明初的仿宋元经义到成化间八股文成熟之间的永乐年间阶段性的特点。 相似文献
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目的 实验观察比较10种不同驱蚊配方的自制驱蚊贴对白纹伊蚊的驱避效果.方法 利用DEET(N,N-diethyl-m-toluamide)、驱蚊植物精油、香精和无水乙醇配伍制成10种配方,加载在自行研制的驱蚊贴载药层上,在实验室进行对白纹伊蚊的驱避试验,并对驱蚊效果进行比较和分析.结果 10种配方2 h内的有效保护率组间比较差异有统计学意义(P<0.05).其中9号配方效果最好,2 h内平均有效保护率为(96.27±1.14)%,随之依次为10号(95.62±0.94)%、5号(95.30±0.64)%、6号(94.42±1.06)%、3号(93.69±1.82)%、2号(91.88±1.87)%、1号(89.47±2.34)%、8号(88.99±1.70)%、4号(85.52±1.98)%、7号(85.32±3.09)%.结论 10种配方的自制驱蚊贴在驱蚊试验中有效保护率均达到80%以上,证明新剂型驱蚊贴为良好驱避剂剂型. 相似文献
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在世界文化交流史上,坪井正五郎的名字是不应被湮没的。他是世界上第一个用科学的方法观测异域文化间碰撞、融汇的情形并使之量化的人。 相似文献
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《后汉书·郭泰传》献疑朱明天，张祝平清代乾嘉学者钱大听读《后汉书·郭泰传》时曾用理校法推出“大始至南州”以下七十四字不是正文的结论，后得善本，果然得到确证。这便是古书校勘学史上运用理校法校勘的非常著名的精彩之例。陈垣先生在其《校勘学释例》（即《元典章... 相似文献
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张祝平 《南通大学学报(哲学社会科学版)》2004,20(1):69-73
《西游记》写了孙悟空是海洋之子 ,写其保唐僧西游取经的同时 ,频频东顾大海 ,寻求观音、龙王的救助 ,回花果山休息 ,有着浓重的海洋情结。西游是其心灵的磨难与历练 ,东顾是其本性的自由和回归 ,海洋是他自由无拘、祥瑞和谐的精神港湾和家园 ,西游与东顾揭示了他精神矛盾的对立统一。《西游记》的海洋情结与秦汉方士、传统佛教、道教对海天佛国、海上仙山的幻想神往的思维定势有关 ;是明代海路交通的发达及远洋能力强大的体现 ,是明人云帆高张、乘风破浪、意气昂扬的时代精神与宏伟气度的反映 ;与作者生长在靠海的地方 ,热爱海洋有关 ;与观音和龙王文化区域的东移至海洋有关。《西游记》的海洋情结对明代《东游记》等其他小说产生了一定的影响 相似文献
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张祝平 《南通大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
《夷坚志》是南宋文学家洪迈竭尽六十年心血和精力编纂的我国最大的一部文言小说集。它以四百二十卷的煌煌巨帙,数千则的故事反映了宋宁宗嘉泰年以前宋代社会生活方方面面,代表了小说直接取材于现实并向世俗化、市民化拓展的方向,是中国市民题材小说的早期代表。它使中国古代小说在反映社会现实题材的广泛面上,达到了一个空前未有的高峰。《夷坚志》题材的广泛与它取材的范围以及途径密切相关,从编纂角度去探讨它的材料的来源和搜集方式、途径,对于进一步了解中国古代小说的形成过程具有重要的意义,对于加深对《夷坚志》的解读以及借… 相似文献