明代浙派中医名家楼英调治不孕症思想初探

[目的]总结明代浙派中医名家楼英调治不孕症的学术特点及遣方用药经验，以期对不孕症的诊治提供新的思路与参考。[方法]通过对楼氏所著《医学纲目》中有关不孕症的章节加以研究分析，总结楼氏治疗不孕症的诊治心得，浅析其治疗不孕症的学术特点及用药经验，并引用三种证型加以说明。[结果]楼氏在提炼明代以前医学名家治疗不孕症的学术思想基础上，结合自身临床经验，认为不孕症的主因有气血不足、痰瘀气滞、体质偏颇、男方精气不足等，治疗该病以调和气血为原则，通过养血益气、行气化瘀、温经暖宫、化痰祛湿、温通督脉诸法辨证施治。文中所引痰塞胞络型、阴虚血亏型、瘀滞胞宫型三种不孕证型，充分体现了楼氏以健脾化痰、滋阴养血、化瘀通络为治则，采用丹溪植芝汤、增损三才丸、荡胞汤为主方调治不孕症的诊疗思路。[结论]楼氏认为不孕症是由多因素引起的女性机体气血失和，难以摄精成孕，其治疗当以调和气血为总则，辨证论治，其学术思想具备临床价值，同时也体现了明代浙派中医诊治不孕症的源流及特色。     

从概念解析和疾病诊疗探讨楼英对中风后失语理论的构建

[目的]探讨明代医家楼英对中风后失语理论的构建,以期为中医药临床提供参考。[方法]运用传统医史文献的整理方法,认真研读楼英《医学纲目》中关于中风后失语的论述并加以分析理解,从而总结归纳楼英在中风后失语病因病机、分类、鉴别诊断、治则治法和用药等方面的特色经验。[结果]楼英提出,“外感风邪,内有营卫气血亏虚”是中风后失语的病因病机,其病位在里。根据病情严重程度不同,分为言謇语涩和完全不能言语。在诊断上,应与其他原因引起的发音障碍和痿证相鉴别。治疗上以“祛邪扶正,以通为用”为治则,“内外并用,多法齐施”为手段,“博采众长,随证加减”为用药特色。[结论]楼英在充分继承先贤理论精华的基础上,初步构建了中医药治疗中风后失语的理论体系,值得后世借鉴。     

楼英的针灸学说

楼英（约公元1332—1400年），又名公爽，字全善，号全斋，浙江萧山楼塔人。明代医家。生于医药世家，其曾祖父楼文隽、祖父楼寿高、父亲楼友贤均为一方名医。其“自髻年，潜心斯道，上自《内经》，下至历代圣贤书传及诸家名方，昼读夜思”，结合临床实践，根据“阴阳五行生化万物”之说，提出诊病“必先分别血气表里上下脏腑之分野，以知受病之所在；次察所病虚实寒热之邪以治之”的原则，施以理法方药或针灸治疗。又勤于研讨，与同时代名医戴思恭交往甚密，互相砌磋，医术益精，医理更明。《医学纲目》四十卷系楼英之代表作，它简明扼要，提纲探领，而且汇集明以前有关医家学术之成就，结合个人见解分部论述，纲目清晰，资料丰富，内容包括阴阳脏腑、运气占候、各科病证诊治、针灸及调摄等。其特点是每论一证，先引历代有关论述，治法区分为正门与支门，取各家之长，体现同病异治的原则。近贤曹炳章盛赞此书“实为医学类书中最有法度者”，也是李时珍编撰医药巨著《本草纲目》的重要参考资料之一。另著有《内经运气类注》4卷，《仙岩文集》2卷等。     

从《医学纲目》看楼英的针灸学术特点

明初医家楼英所著综合性医书《医学纲目》,收录了历代多种针灸文献,并夹叙己之主张,体现了其针灸学术特点。该文应用中医文献学方法,对《医学纲目》中的针灸文献从刺法灸法、经络腧穴、针灸治疗3个方面进行整理研究。楼英注重候气,详分补泻,善用缪刺,明辨禁忌;注重特定穴,详考经脉腧穴;针灸药并用,善用刺血疗法和灸法,阐发经旨,注重经络辨证。楼英主张“分经灸刺”,是明初经络辨证的集大成者,在针灸学术方面做出了独特贡献,对当今针灸学术的传承和发展具有一定的借鉴意义。     

医学太公明楼英

<正>明初杭州医生楼英,往来于苏、浙、皖、鄂等地民间行医。一日遇见乡民正在抬棺出殡,见棺缝隙间有鲜血滴出,便趋前询问。棺内是一孕妇,因难产疼痛而亡。楼英听后急呼停下,告知其家人棺内产妇或可能救。产妇家人急忙开棺,请求楼英救治。楼英诊后,即胸有成竹地取出银针,选准产妇的穴位,一针扎下去,只见产妇慢慢苏醒过来,随即婴儿在啼哭声中出     

明代医学家楼英的学术渊源与治学方法

本文概括介绍了明代医家楼英的生平、著作、学术渊源与治学方法。其学术渊源是上承《内经》理论，下继金元四大家之学术成就。其治学方法是：１．搜罗百氏，博采众方；２．正缺补遗，力辟谬误；３．师古不泥，注重实践。     

楼英

楼英楼英，又名公爽，字全善，号全斋。明初浙江萧山长山乡人。生于元至顺三年（１３３２年），卒于明建文二年（１４００年），享年６９岁。楼英出身于书香门庭，四岁时母亲便教他识字，七岁时又禀承母训，诵读《内经》，十一岁读小学，十二岁讲论《四书》，十三岁，其母...     

试论楼英《医学纲目》脾胃部理法特点

楼英在长期医学实践的基础上,编著《医学纲目》,对后世影响甚深。楼英私淑丹溪学说,特别是其脾胃部的理法特点,更是结合了丹溪脾胃学说的内容,与丹溪学派脾胃学说的内容互为补充。《医学纲目》脾胃部中很多思维和方法出自丹溪学说,尤其是丹溪顾护脾胃的思想,并结合痰这一病理特点,形成独特体系。楼英在这一部分中,结合丹溪重视脾胃的学术思想,并大量引用经典,和自身对医学的感悟与看法,形成独特纲目性的体系,因此,其著作对后世影响甚大,值得深入学习和研究。     

号“斋”名医琐谈

号“斋”名医琐谈张鸣钟河南中医学院（４５０００３）主题词医学家＠杨士瀛＠罗天益＠戴思恭＠楼英＠王纶＠万全＠薛已＠吴有性＠肖士熏＠王士雄古代医家以“斋”为号者颇多，此与其处世态度和治学主张密切相关。考“斋”字的含义：①祭祀前整洁身心，以示虔敬；②佛教以...     

莱菔子巧治马皇后

明朝洪武年间．浙江萧山有个叫楼英的郎中，出身医药世家，7岁就在父亲身边苦读医书药典，20多岁便挂牌行医。楼英医术高明．有起死回生之术．方圆百里之内无人不知他的医名．人们都叫他“神仙太公”。