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1.
本文通过对马王堆汉墓出土香物,展开对该时期楚地用香的文化意义及医学运用的探讨。楚地香文化历史“从上古矣”,马王堆汉墓处在植物类香料使用的鼎盛时期。其香料运用有祭祀、礼制、卫生、医学等方面,其中重点通过环境医学、社会医学及临床医学三部分对楚地香文化的医学运用进行讨论。  相似文献   
2.
刘娜  刘鲲 《光明中医》2014,29(2):253-255
运用健身气功·马王堆导引术对高血压患者进行运动干预,在不同的锻炼阶段测定生理、心理、心理健康和社会关系领域方面的锻炼效果.而且健身气功·马王堆导引术对患者练习来说简单易行,容易接受,同时能够改善人际关系,对积极降低血压有着十分重要的作用.  相似文献   
3.
长沙马王堆汉墓出土的房中书对研究早期房中书和房中术意义重大,已有研究较多关注这批文献与后世文献的共同点,较少关注两者之间的差异。通过比较研究,发现马王堆汉墓出土的房中书极少出现女性对话者、强调房事对于夫妻双方的益处、将房事和谐与家庭伦理和政治相联系,表现出了一些儒家思想的因素;后世文献中保留的房中书受道教影响很大,视房中术为成仙之道,将早期房中书中的一些内容发挥到了荒诞不经的地步。通过比较研究,指出早期房中术与后世房中术的不同及其与儒家思想的联系。  相似文献   
4.
韩雨欣  杨必安 《河南中医》2022,42(1):109-114
古典针灸理论体系形成于先秦及两汉时期,秦汉时期的张家山汉简《脉书》、马王堆汉墓医书、《黄帝内经》都是古人留下的宝贵财富,对研究后世针灸理论体系有着重要的意义.古典针灸中蕴含三大理论体系,包括五行体系、卫气体系和阴阳体系.五行体系以五脏病为核心,脉色合参,或从经验效穴,或从经脉取穴为治;卫气体系以卫气循行、输布为核心,"...  相似文献   
5.
马王堆医书的生态思想及当代价值研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
生态与健康都是当今社会关注的焦点. 马王堆医书作为重要的医学文献,蕴含着丰富的生态思想. 医书不仅对人的生存状态进行了阐释,还饱含了人类需要主动认识自然、了解自然、尊重自然界一切其他生物,最终达到人与自然、人与人、人与社会相和谐的生态理念. 研究医书的生态思想对于我们形成中医养生理念、促进社会和谐发展和推进生态文明建设具有重要价值;同时,还能够为生态医学的理论架构提供基础认识.  相似文献   
6.
马王堆帛简书房中术产生的背景   总被引:1,自引:0,他引:1  
春秋战国时期,尚齿崇老蔚然成风,不少思想家精通养生。全社会对养生的重视,必然带动对房中术的重视。当时实行的婚姻制度,是在一夫一妻制名义下的一夫多妻制,这对男人的身体提出了更高的要求。当时的中医药学已达到相当的高度,促进了医药养生房中术的形成,为医药养生房中术形成之初即达到相当高的医药水平提供了保证。房中术中特殊的理论和技法,显示了道家哲学的特征,镌刻着某些人进行实验、创造发明的痕迹。这些都为马王堆房中术的产生提供了动力和基础。春秋战国是迄今为止我国历史上性观念既开放又健康的时代,这对于马王堆房中术的产生是必不可少的条件。马王堆医药养生房中术和修炼房中术中有一些理论和技法,具有神秘色彩,与它们的形成受到神仙信仰直接或间接的影响,不无关系  相似文献   
7.
马王堆诸书认为房事是自然的,而房事过程中的享乐也是自然的。诸书探讨的问题,究其实质,是探讨如何使房事既能达到享乐的目的,又不损害、甚至是增进健康长寿。这些思想和方法基本符合性保健和性卫生的要求,也为后世中医房事养生理论奠定了基础。早泄所以成为一个问题,其本质在于伴侣双方或者一方在房事中的快感得不到满足,其特征在于男性对于射精和性高潮的控制能力不足,而在治疗早泄上寻求单一的病因治疗或者对症治疗可能并不能取效,应该从认识到行为上综合判断和治疗。可以依据中国传统性学观念,将早泄看成是一种可以锻炼、提高的自然状态来研究其解决方法,从而获取另一种看待早泄的思路,从单一的治疗转变为整体的调节和护理,或许更有利于早泄问题的解决。  相似文献   
8.
简论马王堆医书《十问》“审夫阴阳”生命观及现世价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
马王堆出土简牍医书《十问》在对生命的审视中,提出了一些有价值的理论观点,深刻地影响着汉代中医核心生命观形成进程中的道德态度与伦理选择。《十问》生命观的三个层次:生命来源为“阴阳”;一切价值中“生最贵”;养生之道也就是体察天地阴阳之道。《十问》生命观具有宝贵的非有神论特征和现世价值。  相似文献   
9.
马王堆养生理论研究的现状与展望   总被引:1,自引:0,他引:1  
马王堆养生理论的研究目前大致分为针对《导引图》进行的体育健康、性养生、起居饮食三条研究主线。马王堆养生理论的社会学研究有利于提高人口平均寿命和养生产业的开发;其国际传播研究,宜以消除文化隔阂、传播马王堆养生精神为主。  相似文献   
10.
战国末年以降中国医学有重大的发展。其生理观特别集中于“脉”、“内脏”与身体各种结构的认识。过程中虽因观点不同而有文本与内容上的差异,但也因此使得医学内涵得以快速增加,呈现多面向的特色。这些各自发展的生理观点因深入探索也助长了彼此间的关连性,中医整体性的身体观逐渐成形。同时原先“由外而内”的身体探索意识也随着各种生理知识的逐渐繁复多样而有朝向资料群组化、系统化与便利操作的发展趋势,并逐渐具备了“司外揣内”的能力。  相似文献   
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