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陈允成 《长春中医药大学学报》2011,27(6):892-894
建立在中国传统哲学之上的中医理论在中医实践的过程中,发挥着重要的不可或缺的理论指导作用,中医的客观的、不容质疑与否认的实践效果是对中医科学性的重要肯定。"实证"重在"取象",实证主义的"取象"与传统取象比类的"取象"在哲学上没有本质区别。西医是属于实践基础范畴的,中医的内在科学性决定了中医应用现代科技是自然的和必要的事情,这也同样预示了哲学与科学相统一这一必然趋势。 相似文献
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邢玉瑞 《浙江中医药大学学报》2010,34(5)
针对中医学是理论医学的观点,通过对经验、理论的涵义与划分,以及中医学理论特质的探讨,提出不能笼统地将中医学称为理论医学,与之相对将西医学称为经验医学。如果要说中医学是理论医学,也只能说是形而上学的理论医学,也就是通俗所说的哲学医。 相似文献
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形而上学在理论和生活实践中都存在正确性和局限性两个方面,全面客观认识形而上学的作用,克服传统认识中的误区,对于繁荣哲学、更好地贯彻科学发展观,具有重要的现实意义。 相似文献
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中医历来是一个重视整体医学的学科,但它是起源于科学水平相对低下的年代,人们对于很多的现象与本质之间的联系仍然只是一个很简单甚至是错误的认识.现代医学给人们提供了一个精确的科学理论,由于是在近代形而上学唯物主义的指导下产生的,注重分门别类各自孤立地研究问题,过多的强调局部器官与功能的变化,形成了一种机械的整体观.本文试从另一个角度,以现代医学的角度来探讨中医的整体现,试着从另一个角度对中西医理论的结合提供一种思路. 相似文献
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1中医是形上之学近百年来对于中医“我是谁”、“我从何处来”,学术界其说不一。除了学术的偏见外,民族文化虚无主义的羁绊不容低估。其实,中医与西医一样,各自都包含着科学、技术、经验三个方面的内容。而基础理论是各自的科学部分;技术与经验皆从属于各自的科学原理之下。因此研究中医科学、软科学,必须立足于中医基础理论,首先思考“我是谁”、“我从何处来”的问题。第一,春秋秦汉之际,是人类文化发展史上的第一个高峰时期,而中国代表着东方文化的中心。那一个高峰时期的文化,透发出鲜明的形上性特点。不论在社会、历史、哲学、逻辑思维… 相似文献
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王绵之 《北京中医药大学学报(中医临床版)》2005,12(1):22-25
很高兴今天有这个机会和大家交流一下,学说不怕讨论,甚至争论,越争越明,越讨论越深入.到现在为止我还感觉到中医的底我还没有完全摸清.文革前有同学问我,他说老师你自己知道你自己学了多少吗?我说充其量来说,中医的知识我学到了40%吧.不过我要告诉你一点,另外也有点自己的东西.中医的东西非常深、非常广,我称之为道,是形而上,但不是形而上学,它是用古代的哲学思想作为指导,直接地从大动物到人,并在人身上经过相当长时期和难以数记的医疗实践积累出来的,其内涵比较深. 相似文献
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