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3.
易水学派医家对于升麻的功效与应用具有独到的见解,拓宽了升麻的应用范围,为后世的遣方用药奠定了理论基础和应用范围。张元素认为升麻归手足阳明和手足太阴四经,具上升之性,可引药入阳明、升阳于至阴。李杲提出升麻可以升提脾胃清阳,配以益气之品及风药则能补脾胃不足、散中焦郁火、升下陷之气。王好古收载治疗阴阳毒名方六首,方中均含升麻,强调升麻的解毒之功。罗天益继承易水三家用药经验,但并无创新。张、李二人以风药胜湿,用升麻引湿邪上升,继而以苦发之。张、李、罗三家于升麻葛根汤加减应用中,体现了升麻散阳明风邪、解肌、透疹之功。今之临床或可以此发挥,提高疗效。 相似文献
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笪家章 《中华现代中西医杂志》2005,3(14):1297-1298
“有余折之,不足补之,”是中医的经典之论,是辨证虚实证候的治则。本法则不管是在仲景的《伤寒杂病论》还是金元四大家,或是清代温病学派的医圣前贤,和当今医学的高深论道。仍不失其行动指南的地位,临床上在诊断、用药上必不可少,是辨证施治的原则。 相似文献
6.
论寒凉与温补学派的争鸣 总被引:1,自引:0,他引:1
李洪涛 《安徽中医学院学报》2000,19(5):3-5
对寒凉学派与温补学派的争鸣作简要概括并进行反思,指出纠偏致偏的必然性及提出准确解读对立的学术观点和学术争鸣必须提倡宽容等看法。 相似文献
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翟双庆 《北京中医药大学学报》1999,(1)
《内经》中存在着多种学术流派,其学派划分方法目前有两种,即以《内经》中的医家名称为纲和以各专题中的不同学说为纲划分。这两种方法均存在不足之处。以阴阳、五行为纲来探讨《内经》中的医学流派应是今后研究的方向之一。 相似文献
8.
金元四大医家攻邪学派代表张子和对中风的认知颇有研究 ,现仅就其《儒门事亲》所述作、探讨 ,以期有益于临床。《儒门事亲校注》卷四·治病百法一·风八载 :夫中风失音、闷乱、斜口眼 ,《内经》曰 :风之为病 ,善行而数变 ,故百病皆生于风也。可用三圣散吐之。如不省人事 ,牙关紧闭 ,粥菜不能下者 ,煎三圣散 ,鼻内灌之 ,吐出涎 ,口自开也。次服通圣散 ,凉膈散 ,大人参半夏丸 ,桂苓甘露散等。大忌鸡……醋、荞面动风引痰之物。吐痰之法 ,在方论中 ,头风眩运 ,手足时复麻痹 ,胃脘发痛 ,心腹满闷 ,按之如水声 ,可用独圣散吐之。吐讫 ,可服辛凉… 相似文献
9.
通过对SARS的流行情况、发病原因、临床症状、治则、方药与李东垣“内伤病”的比较学研究,认为李东垣所说的“内伤病”实际上是古代的一种传染病,李东垣的医学观点和经验值得当前SARS类传染病诊治时借鉴。并提出李东垣代表的“补土学派”应称为“补脾泻火派”,李东垣医学的代表方不是补中益气汤,而应是补脾胃泻阴火升阳汤。 相似文献
10.
张子和是金元四大医家之一 ,是攻邪学派宗师 ,其代表著作是《儒门事亲》 ,张子和并非以儿科著称 ,但在中医儿科方面却颇有研究 ,现略作探析 ,希望有助于现代儿科临床的发展。张子和《儒门事亲》全书 ,有关儿科学术范畴的文论、方药、医案很多。除卷一《小儿疮疱丹 瘾疹旧弊记》、《过爱小儿反害小儿说》2篇专论外 ,《治病百法》中儿科治法约占 1 / 5 ;《十形三疗》中 1 / 7为儿科病案 ,《治法杂论》中儿科有关内容亦专立门类进行讨论 ;《神效名方》专列小儿病症方之目 ,选方 1 7首。它们从各个方面充实了儿科临床治疗学 ,其蕴含开创性的学… 相似文献