健康需要知行合一

健康是个大话题，也是一门大学问，且不说千百年来的古籍典藏汗牛充栋，单是日新月异的新技术、新理论和新观点就足以令人眼花缭乱、无所适从。解决健康问题．中国人在努力。全世界也都在努力。1996年，世界卫生组织在《迎接21世纪的挑战》的报告中明确提出：“21世纪的医学．不应该继续以疾病为主要研究对象。而应该把人类的健康作为医学的主要研究方向。”该报告中还进一步对影响健康的诸多因素进行研究，得出结论：一个人的健康和寿命，60％取决于自己，15％取决于遗传，10％取决于社会因素，8％取决于医疗条件，     

“知行合一”在疗养管理工作中的运用

本文从"知行合一"的提出着手,阐述了其本质含义,联系疗养院实际分析了"知行合一"在疗养院管理工作中的现实意义,提出了在疗养院做好"知行合一"的具体思路和经验。     

心情随笔

<正>许久不写些心情文字来充慰自己的心灵,或许人在快乐的时光里是不懂得忧伤的滋味的那般痛楚。但我相信物极必反,矛盾的双重性,如果每天的阳光太足,人就不会再适应阴暗的角落,反之生存能力就会明显减弱。所以,上帝就会让地球不停的旋转,再外加两个靠近的参照物,可以让人不断的适应阴晴圆缺,风雨雷电的天气变换,以此来增益人类的其所不能。人的心情同自然变换一样,上午还是阳光明媚,下午则霪     

健康是一种智慧

人人都在追求健康,可是在日常生活中,人们往往奔波忙碌,而忽视健康。其实健康是一种完整的躯体、精神以及社会的美好状态,在日常的良好生活习惯中逐一体现。健康的智慧就掌握在每个人手中。洞悉身体内在的奥秘,顺应身体真正的要求和呼唤,让身体自由地舒展,健康就成为一件很自然的事情。来到本期"健康会客厅"座客的几位人士,从各自生活状态出发,给出我们精彩的答案。     

格物穷理，知行合一

暂别日常院务工作的缠绕，偶得片刻清闲，沉浸在北大朗润园的往昔记忆中，重新回味不同领域专家的真知灼见，是参悟，更是一种反思。古人云：“格物穷理，知行合一。”     

医者贵在格物致知──试析《本草纲目》的儒学倾向

李时珍是我国古今中外知名度最高的科学家之一,他的巨著《本草纲目》集中代表了中国传统科学文化的精华。可是对李时珍与儒学的关系,迄今尚未引起学术界的广泛关注。本文试从《本草纲目》的有关内容,对李时珍的儒学倾向作一探讨。打开《本草纲目》,在开宗明义的《凡例》篇中,李时珍郑重申明：“（该书）虽曰医家药品,其考释性理,实吾儒格物之学,可裨《尔雅》、《诗疏》之缺。”［１］可见李时珍是以儒家“格物致知”的思想考释医药之理,并怀着补充儒家经典之缺的雄心壮志来进行著述的。这是他写《本草纲目》的出发点,而正是这一点…     

知行合一才能健康

2011年7月26日,世界银行在北京发布的一份最新报告显示：癌症、糖尿病、心血管疾病、慢性呼吸道疾病等慢性病已成为国人头号健康威胁;在国人每年约1030万例由各种因素导致的死亡中．慢性病所占比例超过80％。     

善于养性寿自长

我们学校的退休教师钟华今年已是80岁的老人。笔者采访时,恰逢老人正在摆八旬寿宴,家里亲朋满座,杯中好酒不空。老人轻呷慢品,喜不自禁。老人对健康长寿,知行合一,颇有心得。     

知行合一的口腔预防医学教学模式探讨

遵义医学院口腔学院口腔预防医学教研室长期以来坚持综合型、设计型、实践性的实验教学,积极探索科研、医疗保健和教学相结合的教育模式,建立健全了实践教学量化考核指标体系,带领学生深入学校、社区和基层进行社会实践,调动了学生的自觉性和创新性,在教学中起到了很好的作用。     

健康素养是人类的修养

<正>健康的概念与意识是人类独有的(动物界并没有)。自古以来,"健康长寿"是人们最喜欢的祝福语,而这并不意味着不许生病。俗话说"人食五谷杂粮,焉能无病",这就是说,人的一生中总会有疾病的困扰。不生病是一种心愿,是一种祈求。争取少生病、生小病的人也许对于健康的责任、对生命的承诺更为强烈,我们把这种责任和承诺称之为"健康素养"。当一个人意识到了要承担起自身健康的重任,包括管理危险因素、调摄饮食和科学锻炼,