强化健康意识 推广三维健康观

从躯体、心理和社会三方面来分析我国民众健康观的现实问题。躯体健康依赖医院,心理健康缺乏依赖,社会保健功能不健全,因此,我们应强化健康意识,建立健全新健康观下的健康维持和健康促进体系,提高民众健康素质。     

前列腺素E1、黄芪合用对家兔缺血心脏功能的影响

目的观察前列腺素E1(8μg·kg-1)与黄芪(225mg·kg-1)合用对家兔缺血心脏功能的影响.方法麻醉家兔冠脉结扎30min后再灌30min,测定左室舒张末期压(LVEDP).结果两药合用的疗效优于单药应用,减少缺血再灌注损伤心律失常的发生(P＜0.01).结论前列腺素E1与黄芪合用对家兔缺血心脏功能的保护有显著的协同作用.     

重视学生综合素质培养效用型高中级技市人才--关于中等职业技术学校人才培养观的进一步思考

深圳市一位政府官员在回答"深圳市需要什么人才"时,明确指出,不是看学历高不高,而要看是不是有效用的人才.有效用,就是要胜任某一岗位,发挥岗位作用,能为企业创造效益.据统计,深圳市具有研究生学历的高级人才只占全部就业人员的20%左右,而大多数是初、中、高级职业技术人员.可见,学历并不是评价人才的唯一标准,中等职业技术学校在未来现代化人才培养中,仍然起着重要作用.     

21世纪卫生职业教育断想

本文就新世纪卫生职业教育的改革与发展谈几点肤浅认识,以求教于同道。1 非均衡推进与社区卫生服务21世纪医学教育中的卫生职业教育的改革与发展,要充分考虑到未来中国社会经济发展成份的多样性、经济结构的复杂性、地区经济不平衡性等因素,积极发展以社区定向为半径、以社区需要为规格、以社区经济发展为基础、以满足社区居民卫生健康服务为宗旨的非均衡推进社区医学教育,即医学教育的改革与发展在不同的区域有着不同的广度、深度和速度,使卫生职业教育得以高度有序发展,使社区群体健康得到最佳保证和极大提高。社区医学是通过社区诊…     

加强军医院校军事医学课教育的探讨

军医院校是培养军医的教学场所，在加强学生的医学知识教育的同时，应强调学生的军事知识的学习，以适应新时期后勤军事斗争的需要。     

中国传统死亡观与安乐死

安乐死的本质含义应该是重病患者在不同逆地趋向死亡的过程中,无论在肉体状态还是精神状态下,都能安乐地去死,医学手段只能使人的肉体由痛苦状态转向安乐状态,而社会科学可使人的精神由痛苦状态转向发乐状态。文章从死亡是人生的自然归宿、是一种心理巩具、死亡是对现实 痛苦解脱三个方面探讨了中国传统死亡观对安乐死被认同和实施 的重大影响,以引起人们对此 关注。     

全科医生札记

张春兰女士是一位华裔挪威籍的全科医生 ,她曾在国内外不同的医院做过多年的专科医生 ,然而最终她却选择了全科医生这一职业。那么 ,究竟什么是全科医生 ?她又为什么会做出如此的抉择呢 ?相信读者会从下面她的亲身感受中找到满意的答案。     

中医治疗观十论

中医治疗观极富思辩和人文医学色彩 ,含有丰富的哲学和辩证法思想 ,对临床治疗具有重要指导意义。归纳中医治疗现有“十论” ,即疾病可治论、治未病论、治病求本论、医患相得论、因势利导论、三因制宜论、病治异同论、知常达变论、整体相关论、以平为期论。     

医学模式的转变促进健康观念的更新

健康是人类追求的永恒目标。随着社会的发展,生物医学模式向生物心理社会医学模式转变,“没有疾病就是健康”的观念已过于陈腐,人们对健康的理解已从“没有疾病”发展到包括生理、心理、社会的完满状态,健康的涵义更为深化,健康观念得到更新。     

试析朱熹的鬼神观

朱熹认为,天地万物无非是气在理之主宰下的屈伸运动。这样,精神性的神帝失去了容身之处,鬼神无非是气的屈伸运动。这具有无神论倾向;气可以聚散。正因气的聚散,物质具有了多样性。朱熹看不到这一点,因而相信有“虹霓之气”一类鬼神、妖孽的存在;朱熹认为,万物由理气构成,天地间一气流通,因而人与万物可以感格,朱熹并用盛格思想来解释鬼神、卜筮、祭祀等,从而使其带上理学色彩。总之,朱熹的鬼神观暴露了朱熹理气观上的不足。