从《血证论》探究溃疡性结肠炎证治

溃疡性结肠炎作为发病机制不明的消化系统疾病,与多种因素有关。通过联系唐容川《血证论》"便血""便脓"篇,指出五脏与溃疡性结肠炎的发生密切相关,在"治血四法"的基础上,根据临床证型和现代发病机制,论述本病常用治法,进行治法的相应拓展。     

浅析调气治血之三七配伍治疗血证

调气治血,为中医治疗血证的重要法则,为众多医家所推崇,深刻影响临床血证的治疗。三七在《血证论》和《傅青主女科》中的配伍应用体现调气治血的观点,对治疗血证价值颇多。     

唐容川《血证论》治血四法探讨

《血证论》,是清代名医家唐容川论述血证的专书,是唐容川治疗血证的临床经验总结。该书“吐血篇”指出了治疗血证的四大原则,即“止血、消瘀、宁血、补虚”,目前仍被视为治疗出血证的一般原则。笔结合临床实践经验,就唐容川的治血四法于此略陈管见。     

《血证论》从肝治血5法

较系统地总结了唐容川《血证论》从肝入手,治疗血证的方法,并将其方法归纳为5大类。即:疏肝郁、清肝热、逐肝瘀、泻肝实、补肝虚。同时,还扼要介绍了上述5大类方法的具体适应证和唐氏的选方用药经验。     

温胆汤临床应用举隅

温胆汤首见于《千金要方》卷十二胆寒篇。由半夏、竹茹、枳实、橘皮、生姜、甘草组成。方中半夏长于降气,《血证论》中有“半夏辛降之气最甚”;生姜和胃降逆;橘皮行胸脘之气;积实行肠中之气,又有破滞导滞之功;竹茹和中降逆,功主化痰;甘草配生姜以和中。     

《血证论》血火理论与心血管疾病

《血证论》为清代医家唐宗海的代表作,基于气血阴阳理论提出了血火理论,进一步发展了血证的理论内涵,具有创新性。从心病角度,提出“心主生血”“血火相生”“血火为病”的理念,与“心主血脉”“心主神志”功能相得益彰。本文从血火理论角度出发,论述了其对高血压病、急性冠脉综合征、快速性心律失常等常见心血管疾病的临床指导意义。     

浅议唐容川运用小柴胡汤治血家诸证

总结唐容川在《血证论》中所表达的治疗血证的独特经验。唐氏善用小柴胡汤治疗诸血证,全书单以小柴胡汤为处方治疗血证者即有56处,涉及各个篇章,取柴胡、黄芩和解少阳之义者更广。通读全书发现唐氏之义,可知小柴胡汤不仅为少阳病主方,因其通达三焦阳气故加化瘀之品可散三焦腠理瘀血;因其达木郁故可解郁热、行结气,以清化内郁之相火;因其通上焦津液、展布气机,故加宣发卫气之药,可解血家表证而无伤津动血之患。     

论离经之血——谈《血证论》中之血瘀

通过研读《血证论》,对其中"血瘀"相关内容进行了归纳,从"血瘀"之概念、病因病机、证治特点方面进行了总结,认为医著对"血瘀"认识确有特色,对现代"血瘀"证治研究有重要的指导意义。