排序方式： 共有74条查询结果，搜索用时 31 毫秒
41.
中医学"现象-状态医学"学科 总被引：4，自引：3，他引：4
用科学认识论的科学学科判定标准研究中医学,发现中医理论以人体生命运动过程中的生理、病理现象及其所反映的生命状态为研究对象,采用司外揣内的方法,具有研究方向明确的科学家专业队伍及相应的学术机构、出版刊物和教育设施.中医学与以人体组织结构及其功能为研究对象,采用解剖、实验等方法研究人体的西医学不同,二者是把握着人体不同物质层面的医学科学中的两个分支学科.因此,中医学应明确其"现象-状态医学"的本质属性,在医学科学中确立"现象-状态医学"学科地位,树立科学的理性信念,推动中医学按照"现象-状态医学"的固有规律深化发展. 相似文献
42.
我们用现代辩证逻辑原理研究中医理论，发现中医理论体系是以“阴阳”这种辩证矛盾为逻辑开端，用阴阳学说的对立制约思想揭示生命运动中同一思想的内在差异；依存互根把握不同思想的相互联系；消长转化认识对立思想在一定条件下相互转化；动态平衡使对立思想在一定条件下相互结合为整体，起到了辩证逻辑对立统一思维律样的指导和认识作用，建构的是一个中医辩证逻辑体系。由对立统一思维律指导的中医理论体系是自觉的辩证思维体系，否定了中医理论是自发的辩证思维体系的观点。 相似文献
43.
"天"与"人"(或称"天道"与"人道")是中国哲学史上的一对古老而又极其重要的哲学范畴。中国古代哲学就是围绕着"天人之辩"而产生和发展起来的,尤其在先秦与两汉时期,天人问题竟成为当时哲学讨论的中心课题。因此,"天人"问题也渗透到生命科学的探索领域,成为中医药理论体系中的一对重要范畴,深刻地影响了中医药理论体系的形成,产生了中医药学"天人相应"的理论命题。 相似文献
44.
中国古人善于运数、精于运数,运用数学方法研究生命运动,探讨疾病规律,成为<黄帝内经>建构中医理论体系的重要科学方法和理论范畴.<黄帝内经>中的运数思维,起始于度量,精于计算,有"数与形"原始的数学思想,还有"取数比类"等数字神秘化痕迹. 相似文献
45.
稷下争鸣与《黄帝内经》 总被引：4，自引：0，他引：4
任秀玲 《北京中医药大学学报》2006,29(4):243-245
《黄帝内经》是中华民族传统文化建构的医学理论体系的奠基之作,它集道、法、儒、墨、名、阴阳、农、兵等各家思想精华,是我国古代唯一保留至今的完整的自然科学理论巨著。是什么样的文化氛围、具有怎样文化素质的一群医家成就了《黄帝内经》?它为中医理论注入了什么样的文化特 相似文献
46.
人工流产由于患者术前焦虑，对手术耐受性降低和手术对子宫颈的局部刺激可出现胸闷、头昏，血压下降，面色苍白等一系列症状。因此，造成子宫或宫颈局部刺激增多的因素，都会促发人工流产综合征。在围手术期，有许多护理问题需要引起医护人员的注意并施以相应的措施，以满足病人的需求。我医院自2010年5月份至今以来对186例早孕妇女执行了人流手术，现就围术期存在的护理问题、相应对策及治疗护理体会总结如下。 相似文献
47.
<黄帝内经>提出"意识"的基本概念、范畴,是提出用思维的分析、推理来认识生命运动和生命规律,建构中医理论体系,提出了理论思维问题."意识",一是经验认识方法中的理论思维,即在观察的经验认识活动中,用阴阳、五行等理论知识对感觉图像加以组织,实现辨认的目的;二是用一定的理论解释经验事实,创造性地提出理论假设(猜想),实现把经验知识上升为理论知识的目的. 相似文献
48.
《黄帝内经》建构中医药理论的基本范畴——形神 总被引：1，自引：0，他引：1
"形神"是标志人的形体与精神关系的一对范畴。《黄帝内经》"形神"范畴,形成了"形与神俱"的理论命题,使中医药学正确地把握了形体与精神的关系;又从先秦哲学中引进了"神明"认知方法,掌握了借助于事物现象,发现(把握)事物本质的方法,在生产力低下,可以凭借的技术手段有限的时代,通过研究人体的生命现象达到把握生命本质的目的。 相似文献
49.
50.
任秀玲 《中国实用护理杂志》1986,(2)
物理降温是临床上最简便而安全的降温方法。正确选择物理降温方法很重要,否则就不能取得满意的降温效果。甚至给患者带来不良影响。物理降温方法有很多种如:冰槽、冰帽、冰袋、冰囊、冰领子的使用,冰水、冷水灌肠法,胃内冷饮降温法,温水浴,酒精浴等。临床上应根据病情的不同与年龄差异来选用降温的方法,下面谈谈具体做法: 一、患者体温发热在39℃以下,可将病室的门窗打开,通风换气或打开电风扇或空调机使室温下降,从而使患者体温自行调节,达到降温目的。 相似文献