中国养生文化之初

殷商时期以前，除了一些充满神幻色彩的历史传说，对于早已存在的养生现象缺乏确凿的文字记载。而先秦时期则是中国养生文化的滥觞，特别是诸子百家在养生领域中所作的各种大胆探索，成为浩如烟海的养生文化之昔日雏形。[编者按]     

纯乎本然 追求和谐——孔子关于“仁”的思想精义

孔子的思想精义，我觉得是在他认定“人的标准是人”这一点上。合非如此，则整个儿一套儒家的伦理学说就完全破产，亦毫无实行的价值了。儒家整套的礼乐哲学只是“正心”而已，而神的国度正是在人心之中。所以个人若打算“修身”，最好的办法就是顺乎其本性的善而固执力行。这就是孔子伦理哲学之精义。     

《周礼》与《黄帝内经》对比研究

对《周礼》、《黄帝内经》两书从季节与疾病关系、四季所主五味、医生职业的等级、脏腑所主五味以及五气、五声、五色与生死关系等内容作比较研究，说明儒家学说对中医理论的渗透与影响。     

浅析儒家的生命哲学

儒学语境下的"生命"概念与当代生命伦理学所谈的"生命"概念不同,儒家所谓的"生命"并非一个单纯的概念,而是表现为一个具有丰富哲学内涵的概念系统。它由形而上学的角度出发,追究生命的本源和究竟,探讨生命的价值和意义,指出生命的存在方式和超越路向,由此形成了独特的生命哲学。通过对生命哲学中生命观、生死观以及养生观进行解读,为当今生命伦理的构建提供理论参考。     

传统儒家德性伦理对当前“医德”文化建设的启示

医德作为一种职业道德是传统儒家道德伦理在医学方面的体现,儒家德性伦理中的＂五德＂即仁、义、礼、智、信的内在精髓对于现代医德文化建设具有一定的启示意义,同时也对当前医德文化建设提供借鉴,为公民的安全和利益提供保障。     

贫困大学生儒家式应对与主观幸福感关系

主观幸福感是评价生活质量的重要心理指标。有研究表明,人的主观幸福感与应对方式存在密切关联〔1-2〕。有学者指出,应对具有文化属性,研究中国人的应对应注意中国文化对中国人应对的影响〔3〕。儒家文化是中国传统文化的主流,对中国人的心理、行为影响深远。儒家式应对具有信念性、整     

试论儒家、道家“王道”思想对中医学的影响

首先对"王道"进行中文含义的考释,然后通过对儒、道思想的梳理,提出"仁"、"中庸"、"允执其中"、"天人合一"、"以人为本"、"内圣外王"是儒、道"王道"思想的核心内容,并进一步探析了这些思想对中医学的影响,进而提出中医药王道思想的核心内容和王道医学的五大内涵。并以恶性肿瘤为例,浅述了王道思想在中医临床上的具体应用。     

优质护理服务工作中传承中国传统人文关怀的思考

剖析儒家、道家、墨家、佛家、传统医学文化中蕴涵的人文关怀思想,如仁爱、诚信、和谐、泛爱、兼爱、慈悲、济世等,并提出了在优质护理服务工作中传承传统国粹的思考。     

孙思邈医德修养与儒道思想的渊源关系

"大医精诚""大医习业"是孙思邈关于医德医术修养的专论,也是我国古代第一次系统全面论述医德修养的文章。孙思邈关于医德修养的论述,既符合儒家的仁爱思想,又包含道家"少私寡欲"的成分。他的医德主张与儒道思想有密切的渊源关系,对后世有举足轻重的影响;在医患关系复杂的今天,孙思邈的医德思想仍具有引导和鞭策作用。     

“红医精神”中的美德伦理意蕴

红医精神是中国特有的医学伦理思想,是蕴含了信仰信念、道德情操、技术要求等多种元素的思想体系。红医精神中包含着深厚的美德伦理思想。从马克思主义美德伦理的视角看,它符合马克思主义革命英雄主义式的美德观,以人的全面自由发展为最高善,倡导为了实现这种善而奋斗献身;从西方传统美德伦理的视角,它符合美德理论中对伦理德性的界定。特别是关于“幸福”的论断可以对其“越是艰苦卓绝的环境越能被激发”的特点提供解读依据;从儒家美德伦理的视角,红医精神深受仁、义、礼、智、勇人格,以及注重气节,不惧生死,以身殉道等伦理要求的重大影响。红医“美德”的价值在于追求“至善”的动机,能够使执行者产生比普通医务人员更强大的道德自律和情感动力,不断自我超越,为人民生命安全和健康保驾护航。