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《山西中医学院学报》2015,(5)
失眠是中医内科临床常见的病症之一,具有易反复、难纠正的特点。其病因病机主要为阴血亏虚、不能滋养心神,或痰湿、痰火等邪气扰乱心神,心神失养、心神不安而导致阳不入阴。临证时综合分析,辨证论治。 相似文献
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中医治疗失眠症的研究进展 总被引:1,自引:0,他引:1
赵凤英 《辽宁中医药大学学报》2008,10(10)
失眠症是指不能获得正常的睡眠而言,其症状特点为人睡困难,睡眠不深,易惊醒,早醒,多梦,醒后疲乏,或缺乏清醒感,白天思睡,严重影响工作效率或社会功能,属于祖国医学之“不寐”范畴。近年来,随着社会竞争的不断加剧,生活节奏的加快,失眠的发病率呈上升趋势,严重影响了人们的身心健康及工作。现代医学对其治疗以镇静安眠药为主,但有一定的副作用,中医对其治疗有较好的疗效,现将近年来的中医治疗本病的有关资料概述如下。1病因病机田令群等 认为不寐病在心神,其病机不外心神失养及心神受扰两大类,因心神受扰的不寐,其病机与阴阳失交,阳不入阴,阳盛或阳盛阴衰有关,其病性多属火,或为实火,或为虚火,故从火论。 相似文献
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癫病是以精神抑郁,表情淡漠,沉默痴呆,语无伦次,静而少动等为特征。多由禀赋不足、七情内伤等因素导致脏腑功能失调,气滞痰结血瘀,蒙塞心神,神明失用而成。
1 病因病机
1.1病因
1.1.1禀赋不足禀赋素虚,心胸狭隘,患得患失,性格内向,遇有人事拂意,意志不遂,则易七情内伤,阴阳失调,痰气郁结,蒙蔽心窍而发为本病。患者家族中往往有类似病史。如若禀赋素足,体质健壮,阴平阳秘,性格活泼开朗之人,虽受七情刺激亦只有短暂的情志失畅,并不易发本病。 相似文献
1 病因病机
1.1病因
1.1.1禀赋不足禀赋素虚,心胸狭隘,患得患失,性格内向,遇有人事拂意,意志不遂,则易七情内伤,阴阳失调,痰气郁结,蒙蔽心窍而发为本病。患者家族中往往有类似病史。如若禀赋素足,体质健壮,阴平阳秘,性格活泼开朗之人,虽受七情刺激亦只有短暂的情志失畅,并不易发本病。 相似文献
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立足脾的功能特点、病机演变归纳了朱明军教授治疗心律失常众多经验中的一个方面。朱明军教授认为心律失常病机总属本虚标实,从脾论治既补心脾气阳之虚,又制水饮痰湿之患,可收标本兼治之功。治疗以益气温阳健脾治其本,化痰利水逐瘀治其标。临床上可分为心脾亏虚、心神失养,痰浊内阻、心神被扰,脾阳虚衰、血瘀水阻三型。 相似文献
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<正>吕同杰主任医师行医50余载,在治疗失眠方面具有独到、丰富的临床经验.失眠即祖国医学的不寐证,吕老认为,本病主要病因病机是阴阳失调,气血失和,心神失养或心神被扰而不得安寐.病位主要在心、脾、肝、肾.在治疗方面,以“补虚泻实,调整阴阳”为原则,依临床见证之不同,辨证论治. 相似文献
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房颤的病机中医界医家众说纷芸,总结起来其病机特点有二:一者多因心之气血阴阳亏虚,痰饮瘀血痹阻心脉,或情志不调而致心脾两虚、心神失养而发为房颤,此为其普遍性;再者房颤属风象,感受外风或虚风内动,舍心滞络,发为房颤,此为其特异性。前者是房颤初始的、间接的病机,是心系及其他脏腑系统病证共有的,后者则是房颤的直接病机。其基本病机为虚风内动,病位在心,累及于脉,属本虚标实之证。 相似文献
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总结全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师董其美对糖尿病心脏自主神经病变(DCAN)的辨治经验,认为其核心病机为心火内炽、胃强脾弱、营卫失和、心神扰动,提出以调为基、以味统方、酸苦调敛的治则治法,并在这一学术思想指导下运用连梅汤、黄芪桂枝五物汤化裁进行治疗,取得较好的临床疗效。 相似文献
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失眠是临床常见病.引起失眠的病机诸多,但总的关乎心神与肝魂.对因厥阴瘀热夹浊导致魂神不安而引起的失眠进行分析,阐述其病因病机,辨证要点及治疗方法. 相似文献
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略论气为生命之本 总被引:1,自引:0,他引:1
程丑夫 《湖南中医药大学学报》2017,37(2)
中国古代哲学关于气的学说深刻地影响着中医学对生命、健康、疾病和死亡的认识.笔者提出气为生命之本:其一,气是生命物质,是构成生命的本原,同时化生新的生命物质;其二,气是生命功能,是生命化生和持续的动力.气的种类繁多,有元气、宗气、营卫之气、大气、水谷之气等正气,也有浊气为代表的病态之气.其中,元气、宗气、营卫之气等四气在化生和维持机体生命中的作用最重要.笔者基于四气的概念、本质和功能进一步阐释:气为生命之本,气的盛衰有无决定了人体的生、长、壮、老、已整个生命过程. 相似文献
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孙灵通 《云南中医学院学报》2014,(5):52-55
气的广义概念是指得存在于宇宙中的一切无形或有形的物质或能量,开合出入聚散化是气的运动的主要形式。气之升降实质上也是开合运动。明了人体之气的开合出入聚散化运动的规律,可以用来指导建立疾病治疗的原则与方法。 相似文献
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《山东中医药大学学报》2016,(3):211-214
气是中国哲学的重要概念,也是中医理论中的核心概念。"言气彰物"带出气与物的对举关系,反映了以气为本的认识论和无形之气对有形之物的感应性关系。言气彰物也是中医主要的方法论,通过对宇宙气理的认识,来把握人体生命法则和药物性味功能。言气彰物不但是中医重要的认识方法论和思想理念,更有可能会成为未来新的自然观和哲学观,因为其基本能阐释宇宙演变的规律和物质之间的本末关系,并且其横向取象比类方法能补充逻辑线性思维的科学认知不足,为探讨事物变化规律和性质提供另一种重要方法。本文从气概念着手分析,以古人对中药药性功效的认知方法作例证,及以言气彰物对中医理论的塑造举隅,论述言气彰物的认识论、方法论和思想理念。 相似文献
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精气学说原是中国古代哲学中的本体论,用以解释说明宇宙万物的起源、构成与演化。后被中医学吸纳,成为中医学的重要理论基础。精气学说和气化学说是中医气学的重要组成部分,不仅成为中医学重要的说理工具,而且有效地指导着中医的临床实践。 相似文献
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脾胃学说为传统医学重要组成,其理论内涵丰富,并极大地推动了中医理论的发展。前人对此学说已进行了卓有成果的研究。后笔者有幸拜读了《运气七签》《三命通会》《滴天髓》等著作,对脾胃学说又略有感触,且在此文中列举,望有抛砖引玉之功。 相似文献
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武跃华 《湖南中医药大学学报》2020,40(1):50-53
病机,是疾病发生、发展与变化的机制。病机学说,以阴阳五行、气血津液、藏象、经络、病因和发病等为基础理论,探讨和阐述疾病发生、发展、变化和结局的本质特点和基本规律。构建符合中医思维特点的病机学说,是中医药防治动脉粥样硬化(Atherosclerosis,AS)的核心问题。文章基于AS组织病理发展过程,充分结合中医学意象思维模式,综合大量现代研究成果,提出AS"痈疽"病机假说,及分期病机特点与防治原则,为AS的防治提供理论参考。 相似文献
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气是构成和维持人体生命活动的基本物质,气虚则使脏腑组织的机能减退。艾滋病潜伏期可长达数十年,病程漫长,故久病伤气十分明显,治疗时重视补益元气是必要的、合理的。 相似文献
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"百病生于气"的观点可以从气的相关概念及气与神的关系中得到印证.<内经>针对此观点从发病学角度进行了广泛的阐述,从气与血的关系、气与津液的关系、脏腑气机生理病理特点这三方面进一步剖析经文,发现其对血证、津液病证、脏腑病证的临床治疗有重要的指导意义. 相似文献