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从“象思维”浅谈对中医针灸理论的再认识 总被引:2,自引:0,他引:2
目的:借助“天人合一”“取类比象”的思维方法,重新认识中医基础理论包括针灸理论产生的渊源及其内涵,努力从对“象”的认知过程中寻找中医理论研究的突破点,使其有所创新和发展.方法:从“象思维”的角度,结合现代解剖学对经络、腧穴理论以及针刺手法等进行分析、阐述.结果:通过分析、对比,认为“象思维”与经络的发现有着密切的联系,“象思维”与十二经脉(脏腑)表里关系的建立有一定关联,用“象思维”可以阐释腧穴的主治原理,“象思维”对针刺手法的操作有一定的指导作用.结论:“象思维”在中医针灸的起源、形成和发展中起到了重要的作用,而且“取类比象”的思维方法贯穿于中医学的方方面面,对于中医理论包括针灸理论的研究和应用有着重要的指导意义. 相似文献
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中医治病靠什么?不是靠仪器,不是靠理化数据,而是靠人的大脑,靠象思维,靠智慧。那么,中医的象思维又是何时建立的呢?应当说是“至道之宗,奉生之始”的《内经》。这是毫无疑义的,《内经》就是中医象思维的代表作。《内经》所建立的藏象理论、经络理论、气血理论、体质理论、病因病机及治则治法理论,都是象思维的结晶。可以说,没有象思维,这些理论就不可能建立,中医学就可能仍然停滞在“形而下”的阶段。正是象思维,才使中医学上升为“形而上”的“道”。“提携天地,把握阴阳”,你看中医学的视野是何其阔大!正是有了这样的视野和思维,它对人体的生命现象包括疾病的观察和认识才可入木三分。 相似文献
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通过梳理中国"象"的哲学渊源和理论内涵,考察其在中医理论体系构建、理论创新和中医诊疗实践的指导性作用。如何正确认识中医思维模式形成的源流,把握中医"象"本质,深刻理解中医独特的"司外揣内"、"取象比类"、"以象测藏"等方法的内涵,以此理解领悟中医阴阳、五行、脏腑、气血、经络等经典基础理论的哲学本原,中医治法治则、中药功效特征、方剂配伍法则的科学蕴义,以及在现代生物科技背景下运用中医"象"思维方法对中医理论的创新,尤其在微观领域的理论构建,从而对于保持并发扬中医诊疗优势,纠正当今中医药研究方法学的某些误区,都将具有积极重要的意义。 相似文献
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《中医临床研究》2019,(21)
中医学是中华民族传统文化中的瑰宝,传统文化中较多重要的概念及引申义都被古代医家引入到中医学中,如"天人合一""阴阳五行""精、气、神"等。"针灸学"在中医学系统中占据一席之地。分析针灸学中的腧穴名称,发现一些有意思的规律,这些规律中亦从另外一个方面体现出中医的博大精深。根据2006年颁布国家标准《腧穴名称与定位》(GB/T2346—6),简单统计362个十四正经的腧穴。基于这些腧穴,我们筛选频次出现最多的汉字"俞""门""阳""中""天""阴""大"、"谷"等。通过说文解字的方式,明确腧穴含义,了解天人合一的思想及扶正补阳的理念。带"俞""门"等字的腧穴均有主管机体气机开阖的作用;带"阳""阴"的腧穴皆有补阳滋阴,平衡阴阳的功效;带"泉""谷"等字的腧穴都是经穴汇聚合流之所。正是基于对自然现象的观察,取类比象,联系机体的生理功能,总结出较为恰当的腧穴主治功能,这种方式更容易激发学生学习兴趣,为针灸学的教学提供趣味话题和资料。 相似文献
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取象思维对藏象学说建构的作用 总被引:1,自引:1,他引:1
从取象思维的含义与特征入手,论述其在阐释气血津液理论、脏腑经络理论等中医藏象学说中的重要作用,以揭示取象思维是藏象学说建构的最主要思维方式。 相似文献