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相似文献
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1.
《内经》中的医学心理学思想   总被引:2,自引:1,他引:1  
《内经》中蕴藏着丰富而朴素的医学心理学学术思想,包括心理学理论与实践方面。《内经》中的有关中医心理治疗思想:祝由、情志相胜法、暗示疗法、言语开导法、气功行为治疗法等是我国古代唯物观心理学,亦是我国心理学的珍贵遗产。  相似文献   

2.
目的 评价内观认知疗法对大学生自尊和自我和谐的影响,并探讨该疗法引起心理变化的机制.方法 用内观认知疗法对40名大学生实施心理治疗,治疗前后用症状自评量表、自尊量表、自我和谐量表、情感平衡量表、领悟社会支持量表和容纳他人量表进行评定.结果 治疗后大学生的自尊得分[(18.43±4.06)分]显著低于治疗前[(20.70±5.07)分,t=4.294,P<0.01],自我和谐量表总分[(81.28±14.78)分]显著低于治疗前[(89.65±12.32)分,t=4.893,P<0.01].结论 内观认知疗法能显著提高大学生的自尊与自我和谐水平,对维护和促进大学生心身健康水平有积极作用.  相似文献   

3.
中医心理治疗的科学观   总被引:1,自引:0,他引:1       下载免费PDF全文
在心理治疗盛行的今天,一般人只知道现代心理治疗理论产生于西方,而忽视了中国古代是心理治疗理论与方法的重要思想策源地.两千年来,我国医学家在疾病病因的论述,理疗方案的确立,特别是医治方法的选择等方面,都十分重视情、志、神、智之变化和调理.  相似文献   

4.
冯志颖 《开卷有益》2013,(12):14-15
内观疗法是由日本学者吉本伊信于1937年提出、1953年确立的,源于东方文化的一种心理治疗方法。  相似文献   

5.
中医情志相胜、习见习闻与气功疗法是中医学极富特色的心理疗法,而行为治疗法基于行为主义理论发展起来的一种可操作性疗法,是心理治疗的第二个里程碑。二者在治疗理论与治疗手段方面有相似之处,但在治疗程序、治疗系统性与亲和力等方面存在差异。故进行深入的比较研究,用现代医学的观点解释中医学理论,将有利于不同心理治疗之间的交流与兼容,为西方心理治疗在中国的移植提供可能的模式。  相似文献   

6.
心理治疗理论和方法不仅众多,而且多矛盾冲突。据统计现有的心理治疗方法不下250种。在研讨了大量心理治疗理论和方法后,我发现几乎所有的心理治疗都包括四个最基本的过程。它们是接纳、经验情感、认知重组和行为再塑。  相似文献   

7.
<正> 《黄帝内经》中有不少关于医学心理学思想的记载,其中心理治疗的论述散见于各篇,内容丰富,为后世医家用各种方式进行“以情胜情”等心理治疗的理论和方法奠定了基础,是一份珍贵的医学遗产。试就其论述,略举一二,谈点自己的心得体会。一、《内经》心理治疗的理论观点心理治疗是一种必要的和十分重要的治  相似文献   

8.
森田疗法作为一种心理治疗界公认的有效治疗方法,对其疗效的发生机制却知之甚少,但其哲学基础和治疗模式却体现出对“人是目的”的理解与尊重。可以尝试从森田疗法对神经质症的界定及治疗过程中秉承的自然哲学观来感悟其生命伦理关怀,重释其理论的伦理之维。  相似文献   

9.
目的探讨心理治疗对重男轻女观者的疗效。方法对有重男轻女观者50例(均为女性)中给予心理治疗的24例和未给予心理治疗的26例进行疗效比较。结果一年后随访,给予心理治疗的24例中的18例偏见观念消失。未给予心理治疗的26例中,1例发展到酗酒和间断赌博,4例以自责、心烦、失眠较严重,1例发展为抑郁症,6例对家庭不负责任,7例回避人际交往,l例离婚,其余6例有所减轻。结论国内外重男轻女观所致的心理问题较多,但多数都是一般的报道,未提出实质性的应对方法措施,对重男轻女观者进行心理治疗是有效的也是必要的。  相似文献   

10.
刘昭雯 《当代医学》2007,(17):147-149
积极心理治疗是一种整合的治疗模式,它着眼于心理冲突和疾病的积极方面,从文化和历史的观点来评估心理问题,强调每个人实际的和潜在的能力,以及社会因素的重要性.在治疗过程中,以东方故事为媒介,充分发挥患者的直觉和想象,让患者充当自己周围环境和冲突伙伴的治疗师.积极心理治疗理念是对传统心理治疗的批判、反思、继承与发展,开劈了新的心理治疗途径,丰富了心理治疗理论.  相似文献   

11.
龚春芳 《当代医学》2009,15(1):155-155
本文介绍了献血反应和小便失禁原因及预防措施。针对性的心理治疗可以减少或有效处理献血反应,保护好献血者,使他们建立信心,再次参加献血。  相似文献   

12.
Informed consent is reviewed as it applies to psychiatric patients. Although new legislation, such as the Mental Health Act 1983, provides a useful safeguard for the protection of the civil rights of patients, it could actually reduce their humane care unless applied with sensitivity for the nature of their unique difficulties. In order to guard against this possibility, we suggest that legal requirements should be considered in light of the ethical principles which underlie them. Three principles are considered: those of autonomy (freedom); beneficence (paternalism); and the fiduciary principle (partnership). Psychotherapy is offered as a model for informed consent, which might be generalised to other clinical situations.  相似文献   

13.
电子模拟人在诊断学实践教学中的应用研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
针对诊断学实践性较强和临床教学资源困难的实际,介绍了电子模拟人应用特点,指出它在一定程度上解决了教学资源缺乏的问题,建立了可供医学生反复练习的平台,为诊断学实践教学开辟了一个新的领域。  相似文献   

14.
目的:通过对社区肿瘤患者进行情志调摄(心理治疗)的干预,营造理想的身心康复环境,帮助病人尽快适应角色,提高自身适应能力,促进身心康复,从而达到延长患者寿命,提高生存质量的目的。方法:选择手术后,放、化疗治疗期,以及康复期的胃癌、肠癌各20例,总共60例肿瘤患者作为研究案例,进行情志调摄的干预,探讨情志调摄(心理治疗)在肿瘤患者康复过程中的重要作用。结果:HAMD评定结果总有效率为88.33%,SAS评定结果总有效率为86.67%(〈0.05)。结论:通过情志调摄(心理治疗)能使肿瘤病人在主动配合治疗的同时,并能迅速摆脱不良的心理状态的困扰,学会自我控制、自我安慰、自我解脱,提高自身适应能力,促进身心康复,肿瘤患者的生活质量获得了明显的改善和提高。  相似文献   

15.
目的探讨肝癌骨转移患者介入手术前中后的焦虑反应与处理方法。资料与方法入院拟行限期介入手术治疗无精神疾病的肝癌骨转移患者32例,采用Zung氏焦虑自评量表进行自我评定,对于存在焦虑者,于介入手术前1天(术前处理后)、术后1天(术中处理后)、术后7天(术后处理后)再予以3次焦虑评分。结果行介入手术肝癌骨转移患者均存在不同程度的各种焦虑,经过给予相应的处理后,患者焦虑的情况整体有明显的改善,焦虑评分显著的降低。结论肝癌骨转移患者介入手术前中后的焦虑反应,可通过医务人员采取针对性的心理支持和干预,调动其主观能动性,改变其错误的认知,树立战胜病魔的信心,达到积极配合介入治疗的目的。  相似文献   

16.
目的观察心理治疗在门诊老年抑郁症治疗中的作用。方法将60例来自在门诊接受治疗的老年抑郁症患者,随机分为两组,其中30例采用单纯抗抑郁药物氟西汀治疗,作为对照组;其余30例采用抗抑郁药物氟西汀合并心理治疗,作为研究组。采用汉密尔顿抑郁量表(HAMD)分别于治疗前及治疗后2,4,6,8周评定疗效;用副反应量表(TESS)评定不良反应。结果两组疗效显著,副反应轻微,但研究组较对照组起效快,依从性好。结论在门诊抗抑郁药物治疗老年抑郁症的同时,应注重配合心理治疗。  相似文献   

17.
现代医学的新发展,对传统医学伦理带来了新挑战,加速了医学伦理从关注疾病到关注生命、从关注个体到强调社会、从关注人类到保护环境、从关注修养到科学规范的转型,使人文关怀的核心、伦理价值的取向、生态伦理的范畴、伦理规范的运作发生了根本性的变化.  相似文献   

18.
夏季是一年中自然界阳气最旺的时期,天地气交,阳长阴消达到顶点,人们应该合理的利用自然界阳热之势调补身体。该文从起居有常、饮食有节、精神舒畅、劳作有度、房事和合等方面,结合夏季的特点,根据天人相应理论,探讨中医夏季养生的原则。  相似文献   

19.
文章从手术室临床教学实际出发,总结出一套较为完善的优化教带模式,包括制定带教计划,人性化带教理念,优化的教学方式方法,师生的分层管理、实习生的出科考核、信息反馈等,取得了较好的教学效果。  相似文献   

20.
如今,“保守主义”一词已经出现泛化的趋势,并引起诸多误解。为重新界定该词的内涵与外延,可以借助对保守主义鼻祖——柏克思想的探讨来认清保守主义的本质。从历史渊源看,柏克思想的核心实际上包括两个方面——第一,强调经验(人类理性的对立物),避免蹈入形而上学;第二,强调传统(上帝意志的中介物),避免蹈入怀疑主义。因此,保守主义的本质也包括这两个方面:既破除理性的权威(保护个人自由),又树立上帝的权威(维持社会秩序)。由于坚持理性的有限性,柏克在处理上帝与个人之间的中介物——历史或传统时,必定会出现无法分辨的困顿,但这种困顿是基干人的有限(与上帝之间有无限之距离),因此是必要的。任何因之对柏克思想的修正都会偏离保守主义的本质。  相似文献   

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