习一手好字将受益终生

读张建津先生有关汉字书法之短文，颇有同感。 汉字乃中华民族之国粹，不仅记事载情达意，且以优美艺术符号滋养华夏儿女。汉字书写方式，经由石刻、木雕、印制，衍生出书法，成为一门艺术，融入精神气质、学识修养、心态性情等因素，或正襟端容，或走龙舞凤，或如诗如画，独立于世界文化艺术之林，堪称人类发展史上一大奇观。     

眼睛、目光和窗牖的联想

前些日子，在书店看到一本专门写我国窗牖的书，全书从窗牖的历史；写到窗牖的种类、窗牖棂格和涤环板的图案、窗牖的木雕艺术和技术，还有关于窗牖的文化。     

中国宫廷医学史略

随着帝王及宫廷的产生，开始出现宫廷御医，宫廷医学随之萌芽并逐渐形成。隋开皇元年（581），隋文帝设立太医署。自此，宫廷医学开始进入发展与繁荣时期。到了元代，太医院职责范围缩小，宫廷医学发展缺少创新生长点。到了明清两代，宫廷医学开始衰落，最终随着清朝的灭亡而终结。     

声乐艺术表演的心理历程及趋势

从声乐艺术中分离出来的声乐艺术心理学已经形成并作为一门独立的学科指导着声乐艺术的发展。研究声乐艺术表演心理，其目的在于从理论上弄清表演者的心理现象、本质和规律，通过充分发挥心理．因素对表演乃至整个声乐艺术本身的调控作用，来提高和繁荣声乐艺术，适应社会的需要。     

新世纪新闻学的体系重建与学派拓展

已经有着百年发展历史的中国新闻学，在进入了一个新的世纪之时，需要适应新的社会形势，尤其是要根据新的媒介环境和受众需求加以发展变化。新闻理论的整体性突破和创新首先要从理论的纵深度上尽量向前推进一步；其次要尽量引入新的理论和方法，通过学科交叉开拓理论视野；第三要根据新的媒介发展实际，提出新的概念和开创新的理论体系。尤其要呼唤多元化中国新闻学派的建设，从而彻底打破多年来新闻学的单一框架和体系，实现我国新闻学的真正繁荣，并以完全本土化的面貌以及完全个性化的姿态走向世界新闻学行列。     

艺术美学视阈中的二胡艺术

近代以降,二胡艺术日臻成熟,已成为一个独立的艺术门类,而且是频频走出国门、深爱世人喜爱、具有鲜明中国民族特色的一种器乐艺术。为了发展和提高二胡艺术,我们需要从艺术美学的视阈去探求和审视二胡艺术近似人声的韵味美、隽永幽深的意境美、柔和流畅的线条美、温柔敦厚的儒雅美、张驰有度的中和美,从而探求其中美的规律,进而提高二胡的艺术品味,促进民族乐器艺术更大的发展和繁荣。     

从日本轮岛漆器谈传统漆器艺术的繁荣和发展

轮岛漆器,以其独特的制作工艺、精美的莳绘、沈金髹饰技法和巧妙的推销方式及独特的管理方法成为日本传统漆器的代表.轮岛庞大的漆器产业,孕育出优秀的轮岛文化,培养出大批优秀的漆艺家,也使得轮岛成为漆器文化传播的中心.轮岛漆器对漆器艺术的繁荣和发展产生了一定的影响,也给我们带来了某些启示.     

装饰造型的历史流变与审美意蕴

许多辞书没有对装饰艺术作明确界定，常与装饰、装饰纹样或图案相混淆，事实上否定了装饰艺术作为一类艺术的存在。其实，装饰艺术是人类最早的艺术形态，先于绘画艺术而存在，同时也是最普遍、最大众化的艺术形式，几千年来形成了中国特有的装饰造型体系。装饰艺术就是按照装饰表现规律并运用装饰性的符号和手法，融合多种艺术手段而形成的综合性造型艺术形式。在现代社会，人类意识观念不断更新拓展，传统装饰造型出现新的语汇、审美与价值取向，面临着良好的发展契机。     

浅谈护士长对护理人员的管理

护理人员对每一所医院来说，是一支不可缺少的队伍，是医院繁荣、发展的基础。而作为护理人员的领导者护士长，如果能正确而又艺术地管理好这支队伍，最大限度地提高护理人员的工作积极性，充分发挥每一位护士的潜能，对医院来说，这将是一笔不可估量的财富。笔者结合自身的临床管理经验，就以情感人、以理服人、以法管人3个方面的管理艺术进行粗浅的谈论。     

胸腔镜外科的发展历史

胸腔镜外科是一门既旧亦新的学科,在其88年的发展历程中,经历了发展、全盛、衰落和振兴四个显著阶段。纵观胸腔镜外科的发展历史,可分为传统胸腔镜外科的孕育、全盛、停滞及现代胸腔镜外科的发展、成熟5个时期。我国的胸腔镜外科起步于现代,目前尚滞后于世界先进水平。     

隋唐与明清都城建筑风格的文化内涵及其变异

建筑是人类创造的最自豪的文明成果之一 ,是文化思想的结晶。一个时代的建筑布局设计、艺术风格鲜明地反映了该时代的经济、社会、科技及相应工程材料等特点。建筑的兴衰与社会的兴衰相始终。从隋唐都城和明清都城建筑的比较中可以看出 ,唐代的建筑风格豪壮奔放 ,显示出广阔博大的气势 ;清代的建筑风格圆熟典丽、端庄凝重 ,透射出过度程式化的倾向。这正是封建社会从鼎盛期到衰落期的时代变迁和文化心理变化的必然结果     

金人别集传世版本叙考

金人不重版刻 ,文献流布不广。其别集历元至清 ,多次痛遭易代兵火浩劫 ,今能见到者极少。其旧编传世及后世辑佚者也不过十数种 ,弥觉珍异。现仅将王寂、丘处机、王庭筠、赵秉文、王若虚、李俊民、元好问等主要文学家之别集 ,审其内容 ,考其版流 ,述其价值。金人一代别集文献 ,略备于此     

中医脾脏五行属性变迁之文化影响因素考

周代文化中,脾五行属性为木,其形成原因是当时祭祀活动,以动物内脏在空间的方位对应四季所应方位使然。在中国古代文化的观念之中,空间上的同位,可以使得功能上得以互通,这种互通在早期的实践中,仅仅是"感而遂通"的,具有神秘或超自然色彩的。汉代文化中,脾五行属土,其形成原因一方面是继承了周代以脾为尊的思想,另一方面则是汉武帝时期以土德承天下,以土为贵。这说明,脾的五行属性由木转为土,影响其转变的原因,参杂了诸多的历史、文化乃至政治的因素。     

《新雕孙真人千金方》考略

《新雕孙真人千金方》是现今尚存于世的《千金方》古本之一。其篇目结构,文字内容,较诸宋本有较大的不同,更为接近孙氏原著的旧貌,具有较高的文献价值和学术价值。本文着重就其流传概况、版本特点以及刊行年代等进行了探讨。     

宋代道德理想主义的精神特质简

宋代道德理想主义是在宋代特定的历史条件下产生和形成的道德学说。它以人生道德理想、社会道德理想和爱国主义道德理想为目标，以担当天下的道德主体意识、公天下意识、道德自律意识和道德批判意识为内容，凸显了宋代理学的精神实质和理学家道德实践的精神风范，具有特定的时代个性和思想特质。宋代道德理想主义既是中华民族传统道德精神的重要内容，也是当今道德建设的宝贵精神财富。     

石雕作业工人职业危害知晓度及防护行为调查

目的：了解石雕作业工人对职业危害的知晓度和防护行为。方法测定石雕加工过程中不同工艺流程的粉尘浓度和噪声强度,并随机抽取某石雕加工厂的60名男性石雕工人作为调查对象,采用自行设计的调查问卷对调查对象进行问卷调查。结果石雕作业环境中粉尘浓度最小为23.33 mg/m3,最大为125.33mg/m3,粒径低于5μm的呼吸性粉尘的构成比为66.0%~78.9%,噪声为90.0~104.0 dB（A）。工人对石雕作业的职业危害知晓度的调查显示,总体知晓度为18.33%~100.00%,其中对“粉尘可导致尘肺”的知晓度为38.33%,对“噪声可导致耳聋”的知晓度为70%;工人在石雕作业中针对危害因素采取的主动防护行为的调查,总体防护率为8.33%~76.67%,其中“工作时是否戴防尘口罩”防护率为8.33%,“工作中是否佩戴耳塞”的防护率为16.67%。结论石雕作业环境粉尘噪声为危害均较严重,工人对石雕作业危害知晓度较低,主动防护行为更低。     

石雕作业农民工听力损害状况及影响因素研究

目的 通过对石雕作业农民工听力损害的检测,并探讨主要的影响因素,为相关部门提出有效的防控措施提供理论依据.方法 采用随机原则抽取济宁市嘉祥县6家石雕加工企业男性农民工112名,作为石雕作业组;选择非石雕作业农民工56人作为对照组.现场测定噪声强度及作业工人听力状况.结果 石雕作业农民工语音频段听力损伤发生率为88.39...     

安史之乱后唐诗的吴风日盛与气骨顿衰简

安史之乱不仅使大唐帝国从此一蹶不振，而且使唐诗从此“气骨顿衰”。为避胡尘，北人“东奔向吴国”，以吴地为中心的江南成为北人南移的首选地。南下士人深度融入江南文化，在客观上造成南北文化的交流，而原本就精英荟萃的吴地也就更加人才济济。从中唐活跃的诗人看，或者避难南迁，或者游学江南、游宦江南，他们人生经历中的江南元素，让他们更加容易迎合六朝趣尚，自觉接受吴地山水文化的熏染。于是，诗坛吴风日盛，唐诗中心南移，诗歌格局发生了由北盛南衰到南盛北衰的逆转，诗歌气象也阳刚剧减，“气骨顿衰”成为自安史乱后整个中晚唐诗歌的走向，诗风由阳刚雄浑转向阴柔温润，由昂扬豪迈转向苍凉疲老，由高瞻远瞩转向回眸凭吊，由浪漫华彩转向现实平淡，即便是李白的诗也趋于力疲神软，没有了盛唐时那种一飞冲天的浩气。     

《太平圣惠方》与宋代社会

《太平圣惠方》是太平兴国三年至淳化三年（978—992）由宋太宗下诏编修的宋代第一部医学方书著作,在宋代社会得到普遍应用和传播,被宋人称为“国朝第一方书”。其方剂学理论、实用药方与l临床实践,在宋代中医药发展史上有着极其重要的意义。《太平圣惠方》在流传过程中出现了国子监正本、国子监小字本、崇文院简要本、转运司新刻本和地方节选本等不同的版本,适应了宋代社会各方面的需要。宋代皇帝、地方官员、医学家、儒家士大夫、外交使节等不同阶层对《太平圣惠方》的介绍、传播与推广,奠定了《太平圣惠方》在宋代医学发展中的独特地位。政府的参与和雕版印刷术的引入,使国家“仁政”思想和权威统治进一步向更广、更深层次领域延伸,其实用药方成为政府各级官员和医学家等防治疾病、打击巫术、维护地方治安、宣扬政绩的有力工具。     

先秦诸子的"义"及其现代价值

先秦诸子在研究管理问题时,认识到了调节人际关系是管理工作最根本的任务之一.为此,他们从伦理道德层面上提出了"义"作为其一种管理理念.他们认为,"义"是调节管理过程中人际关系的最佳行为规范和准则,无论是规范领导者的管理行为和管理方法,还是引导人们正确处理个人与个人、个人与群体和个人与社会之间的关系,"义"都具有极其重要的作用.先秦诸子这种传统的管理理念,它仍然是现代管理不可或缺的文化基础.