郭蓉娟从肝论治焦虑性失眠经验

总结郭蓉娟从肝论治焦虑性失眠的临床经验。其认为肝在焦虑性失眠的诊治中至关重要,肝失疏泄、肝不藏血均易导致本病的发生,且肝与他脏相互联系,因此确立了从肝论治的基本治则。郭蓉娟将本病归纳为肝郁气滞、肝郁化火、肝血不足、肝阳偏亢四类证型,以疏肝、清肝、养肝、平肝为基本治法。治疗上,郭蓉娟首重治肝、兼顾他脏,并以昼夜处方为特色,调补昼精,养肝安神,畅达情志,身心并调,临床疗效显著。     

基于五神藏理论探讨心血管神经症的治疗

基于中医五神藏理论提出, 心血管神经症病因病机为情志异常、形神失调, 临床治疗应注重以"神"为源、以"情"为因, 以神治脏、以脏养神, 对患者心理问题症结所在进行针对性疏导, 取其"情"之所在, 辨其"神"之所位, 再结合舌脉辨证论治, 治以双心同治、养心安神, 或肝心同治、调肝定魂, 分别予自拟养心安神汤、调肝定魂汤加减, 并嘱患者调畅情志, 形神共调, 临床收效甚佳。     

基于阴虚火旺论治女性更年期失眠

失眠是更年期女性的常见症状之一，该文基于“阴虚火旺”对更年期失眠的病因、病机进行探讨，认为该病主要责之于心、肝、肾三脏，主要病机为肝肾阴虚，精血亏损，虚火上炎，热扰心神，治疗以滋阴降火、养血宁神为主，注重心理疏导，调畅情志。     

从肝主疏泄论治气滞血瘀型慢性盆腔炎

肝主疏泄,性喜调达,肝的疏泄功能在气机调畅中起着关键性的作用。肝主疏泄指肝具有疏通、调畅全身气机,使之通而不滞、散而不郁的作用,主要表现在调畅气机、调节情志、促进脾胃消化、促进血液运行和水液输补、调节生殖功能等五个方面。肝与冲任密切相关,肝失疏泄,可直接导致气滞血瘀,冲任阻滞,胞脉失畅,不通则痛,引发气滞血瘀型慢性盆腔炎。治疗以行气活血,化瘀止痛为主,佐以补肾健脾之品,情志疏导,用药以牡丹散为基本方,行气化瘀止痛汤,疗效甚佳。     

肝主疏泄调畅情志的发病机制探究

肝主疏泄功能与情志活动密切相关,调畅情志是肝主疏泄的一个重要功能。情志以血(精)为本,以气为用,情志异常对机体的影响,主要表现为干扰正常的气血运行。中医所述情志异常属于病理性心理应激反应的范畴,肝主疏泄可调节心理应激反应,因此心理应激反应也成为研究肝主疏泄、调畅情志功能的中枢神经生物学机制的一个很好的切入点。现结合肝主疏泄调畅情志的中医理论和现代医学神经-内分泌-免疫调节和心理应激理论,对肝主疏泄调畅情志的发病机制进行探讨。     

乙肝患者的家庭调护

乙肝严重危害人民的身体健康 ,其病程长 ,难治愈 ,正确的家庭调护对疾病的治疗起重要作用 ,现仅就此病的家庭调护问题浅谈如下。情志调护肝主疏泄 ,性喜条达 ,情志不遂是肝病发病的重要原因。肝的疏泄功能正常 ,则气机调畅 ,气血和调 ,经络器官活动正常。反之 ,郁怒伤肝 ,疏泄失职 ,肝气郁滞使病情加重。故应使患者舒情志 ,畅气机 ,开散郁结之气 ,心情开朗以利病情康复。饮食调护肝主疏泄 ,气机调畅 ,促进脾运化功能 ,若情志不遂 ,焦虑 ,郁闷 ,气失调畅 ,肝气可犯胃 ,影响脾胃运化活动 ,饮食不能及时腐熟和传送 ,精气不能及时吸收及输布 ,则…     

基于“畅络调神”思想探析冠心病合并焦虑症因机证治

冠心病(CHD)是目前全球多见的慢性病之一,而合并焦虑这一关键危险因素又使得其不良预后事件发生率高居不下,属“双心疾病”范畴,因其共病病理机制的复杂性,成为近年研究的热点所在。西医常规的抗焦虑及心血管药物治疗存在精神依赖性、肝肾功能损害等不良反应,使患者依从性不高。CHD合并焦虑症属中医学“胸痹”“郁证”等范畴,本团队以络病理论为根本,其核心理论“承制调平”理论为指导,心藏神理论、情志病理论为关键,总结出陕西省名中医赵明君“畅络调神”治疗双心疾病的学术思想,并对该思想指导下的双心疾病之CHD合并焦虑症的病机与治则进行了系统总结,提出“络不畅、神不安”的核心病机,络虚瘀滞、心神失养;络气郁滞、肝魂不宁的基础病机,以“畅络调神”为核心治法,总结出以益气畅络、调心安神为法,益气通络调心方处之;流气畅络、调肝定魂为法,畅络调肝定魂方处之,以期为CHD合并焦虑症的中医药治疗提供借鉴。     

黄燕基于“情志—气机—肝轴”论治顽固性失眠

文章介绍了黄燕教授从"情志—气机—肝轴"论治顽固性失眠的经验。情志不畅则气机逆乱,肝失疏泄,导致五脏气血紊乱,容易诱发失眠。治疗上应注重调畅情志和疏泄肝气的结合,肝郁为根,情志不舒为本,标本兼治,方能使人体复归"昼精夜瞑"的健康状态。     

柴胡加龙骨牡蛎汤加减治疗应激反应性失眠焦虑验案举隅

应激反应是指遭遇急剧、严重的精神创伤事件,而产生急性失眠、焦虑等精神障碍,属中医情志疾病范畴。祖国医学认为本病多因情志刺激,或所求不遂,或暴怒气逆等,影响心、肝、胆之功能,使肝胆气机升降出入失常,气血运行障碍而致,临床症见失眠、焦虑,甚至抑郁等。治疗多从心、肝、胆论治,调理肝胆气机,宁心安神为其主要治法,以期平衡气之升降出入,调和脏腑气血之运行。柴胡加龙骨牡蛎汤方出自《伤寒论》,具有疏肝利胆,调理枢机,调和阴阳及营卫的作用,运用该方治疗应激反应性失眠焦虑屡获良效。     

从肝论治痛证体会

正肝主疏泄,肝为刚脏,主升、主动。情志活动与肝的疏泄功能密切相关。肝喜条达而恶抑郁,凡精神情志之调节功能,与肝密切相关。正常的情志活动主要依赖于气血的正常运行,情志异常可干扰正常的气血运行。《素问·举痛论》所说的"百病生于气也",就是针对情志所伤,影响气机的调畅而言。肝的疏泄功能失常,则气机     

失眠痼疾不忘气血

失眠一证 ,虽涉及五脏六腑 ,但其病机总与营卫气血运行失常相关。临床辨证有内外因之分 ,外因多由外邪深入 ,或咳喘之不休 ,或诸痛不止 ,或疟痢之不已 ,或肿胀之不愈 ,以致营卫气血出入失度而不眠 ;内因则总由情志不遂 ,气血失畅 ,导致五志逆乱 ,入夜不寐。历代医家论冶失眠 ,或治心神 ,或疗肾水 ,众说纷纭 ,各执己见。余从气血失和论治 ,疗效显著。失眠患者每以情志变化为主因 ,又以失眠加剧而五志之逆乱 ,气血之失衡 ,故而治疗当以调畅脏腑气血为宜 ,若一味强调安神则有所偏颇。而肝主谋虑 ,主疏泄 ,主藏魂 ,与气血之调畅关系最密 ,论治顽…     

浅谈针刺五脏俞配合“五志穴”治疗失眠

背腧穴为五脏六腑经气输注出入之场所,针刺五脏俞可以调节五脏气血阴阳,调畅五脏之气机;"五志穴"可以调畅人体之五神,即神、魂、意、魄、志,继而达到调节情志之作用。故笔者认为以针刺五脏俞配合"五志穴"的方法治疗失眠行之有效。     

肝主目——中医肝病理论对于眼病根本防治意义的探讨

中医认为:目为肝窍,肝主目;眼为五脏之精,肝为五脏之长;肝主疏泄,调畅情志;肝生血气,藏血藏魂;肝生"相火",萌发元阳;肝为将军之官,主攘外安内;肝主筋膜,罴极之本;肝为泪。强调眼病从肝治。根据中医肝病理论,很多感染性与包括肿瘤的免疫性眼病、代谢性与退行性眼病、缺血性与出血性和血管增生性眼病、干眼及与全身病相关眼病可通过采取措施改善各种人际关系使情志调畅,按时作息、生活规律以保证肝血充足使之疏泄有度,顺应天道无使肝的生发之气受到尅伐,适当的药物干预使失衡的肝脏功能恢复正常,从根本上防治各种眼病,进而推动眼科医学模式变革,提高我国眼病防治水平。     

浅析肝主疏泄功能在亚健康状态调节中的主体作用

提出肝主疏泄功能在亚健康状态的调节中占主体地位.认为亚健康状态的基本病证内涵为情志失调,其核心病因病机在于情志致病与气机紊乱,故治疗强调以肝主疏泄功能为主体,注重情志的调畅、气机的调节和机体内环境的改善.     

从肝论治失眠八法

从肝论治失眠八法谢建军（广东省第二中医院广州５１００９５）关键词失眠治则治法肝肝为气血之枢，主疏泄而畅气机，舒情志而和阴阳，主藏血而养诸脏，调血量而行气血。而气血又为神之本，神本于血而动之以气，故神志之病与肝密切相关。正如杨上善所云：“肝脏……主守神...     

哮喘的情志致病机制及施护对策

情志因素对哮喘的发作有至关重要的作用,其主要致病机制为:情志异常导致肝肺的气机不能调畅,干扰正常的气血运行,肝肺的功能异常又导致痰浊内生。对情志性因素导致哮喘的施护对策主要采用调肝理肺法和积极的情志调护。     

情志病与心肝二脏关系探讨

情志病,是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情强烈或持久的刺激,致使人体气机紊乱、脏腑功能失调而发生的疾病。《内经》认为不同的情志刺激可对各脏有不同的影响。然而由于心为君主之官,主藏神;肝为将军之官,藏血,主疏泄,调畅情志。故心肝二脏在情志病发病及治疗中有极其重要的地位。     

都市女性失眠从肝论治体会

都市女性置身于激烈的职场竞争中,故易患失眠症.女子经孕产乳皆以血为本,而女子又以肝为先天,肝的藏血功能不仅维持着女性的生理功能,同时对睡眠的调节也起着重要的作用.若肝血不足、心血亏虚则神不守舍而致失眠.女性情绪易于波动,最易导致肝的疏泄功能失常,影响肝之调畅情志功能,也可发生失眠.笔者从肝治疗都市女性失眠,取得较为满意的疗效,现将其治疗方法介绍如下.     

浅析从肝脾同调舒畅气机治疗失眠

失眠也称为睡眠障碍,临床表现主要为入睡困难、睡中易醒及早醒等.中医认为,气机升降出入失调所导致的气机不畅是失眠的主要病机之一.鉴于此,本文结合当代医家对失眠的认识,多角度探析总结失眠与气机的相关性,并从当代社会背景下失眠的两大典型致病因素即饮食与情志着手,认为失眠与肝脾两脏密切相关,创造性地以肝脾制乘关系为切入点,以"...     

肝失疏泄、气机失调在消渴发病中的作用

<正>《灵枢.本脏》指出:"肝脆则善病消瘅易伤。"最早提出了消渴与肝的关系。肝主疏泄,调畅全身气机。机体脏腑功能的正常发挥、情志调畅、气血运行有序等,全赖于气的升降出