《黄帝内经》阴阳学说探讨(上)

阴阳五行学说是中国古代的一种宇宙观和方法论。阴阳五行的思想虽然产生很早,但作为比较系统的哲学思想体系出现,还是到了战国时期。“百家争鸣”中,阴阳五行学说也沿着两条路线发展,一条是唯心主义路线,一条是唯物主义路线。《内经》作者是沿着唯物主义这条路线,把它和自然科学紧密地结合起来,用来总结和发展前人的医学经验,一方面形成了以阴阳五行学说作为基础理论和思维方法的中医理论体系;另一方面,又使阴阳五行学说发展成为有较完整体系和较坚实自然科学基础的朴素唯物辩证法的哲学理论。它是中国古代朴素唯物辩证的哲学理论的一个高峰。有人认为,《内经》的阴阳五行学说虽“有朴素的辩证法,     

中医阴阳五行学说在细胞中的物质探讨

阴阳五行学说是中医理论中的核心内容,在细胞水平阐明阴阳五行的物质基础是中医面临的重大理论与实践挑战。在总结现代细胞学研究的基础上,以细胞中的能量代谢和遗传信息代谢为核心,论述了中医阴阳五行学说在细胞中的物质基础,将亚细胞结构按功能进行五行属性划分。并按照中医阴阳的概念和论述,将生命本质定义为遗传信息指导下的能量代谢过程。     

中医“天人合一”思想及“阴阳五行”学说之卦理探源

目的中医"阴阳五行"学说是我国传统文化的核心思想,其与八卦渊源备受关注。本文试图阐述伏羲先天八卦所蕴含的自然卦理,对中医"天人合一"思想及"阴阳五行"学说做新的阐释。方法在易学理论创新的基础上,以卦象思维方法阐述"天人合一"思想和"阴阳五行"的自然哲理。结果 "天人合一"思想的核心就是自然规律与人体内在规律的一致性。"阴阳五行"学说得到完善,成为体现"互根-还原"运行规律的新式理论体系。结论卦象思维模式是"天人合一"思想和"阴阳五行"学说的总源头。易学理论的研究对发展"阴阳五行"学说和"天人合一"思想等中医理论具有重要的推动作用。     

《内经》与《春秋繁露》,《白虎通》中阴阳五行学说的比较研究

阴阳五行学说是古代人们用以认识和解释自然的世界观和方法论。《内经》中的阴阳五行学说不仅是世界观和方法论,而且与医学内容密切结合,成为中医理论的重要组成部分。但是,由于古代许多著作中的阴阳五行学说与《内经》多有雷同,以致使一些学者对《内经》中阴阳五行学说是中医理论的重要组成部分这一点看法不一。为此,将《内经》与《春秋繁露》、《白虎通》中阴阳五行学说从八个方面进行了比较。其结果表明,《内经》与《春秋繁露》、《白虎通》在古代阴阳五行学说的基本观点上是一脉相承的。但是,在具体应用方面则有根本差别。《内经》重在运用阴阳五行学说来阐释人体的生理、病理、诊断、治疗等医学理论;并赋予其医学理论的具体内容,因此,《内经》中的阴阳五行学说,既是世界观和方法论,又是医学理论的重要组成部分。《春秋繁露》和《白虎通》中的阴阳五行学说,在其自然属性上加上封建道德属性,并加以神化,用以解释社会现象和道德伦常秩序,借以维护封建君主的统治地位。从而沿着唯心主义神学思想体系的方向发展。     

近年中医学阴阳五行学说定量模型研究

阴阳五行学说是中医的理论基础,以定量方法解释该学说是中医理论研究中亟待解决的问题.整理近年来有关中医阴阳五行学说定量模型的研究成果,并对模型做了一定的归纳分析,概述了该课题近年的研究状况,以助于相关学者日后对它进行深入的研究.     

阴阳五行中的否定之否定规律

阳阳五行学说不是玄学，更不是伪科学。阴阳五行学说是古人从生产斗争、生活体验、科学研究和医疗实践中总结出来的说明物质世界和人类社会运动规律的认识论和方法论，阴阳五行中的否定之否定规律就是一个证明。阴阳寒热转化和阴阳消长平衡蕴含着否定之否定规律，阴阳学说否定之否定规律的三段式为：事物的发展变化过程经由幼小、极盛、衰亡三个阶段。     

浅谈中医与阴阳五行的发展思路

1 中医阴阳五行学说的科学性与局限性 现在人们一提到阴阳五行,就自然而然地把它和中医联系起来,仿佛阴阳五行就是中医的代表.其实,阴阳五行学说刚开始只是中国古代的一种哲学思想,古人用它来解释各种自然现象,与中国古代天文、历法、气象、农学等自然科学有着密切的关系.大约在春秋战国时代,古代医家才把它合理的部分广泛地引入到医学中来,用它作为说理工具.之后,标志了中医理论体系形成的<黄帝内经>成功地把阴阳五行引入医学,在当时可以说是一个巨大的进步,使人体的组织结构、生理功能、病理变化、疾病诊断和治疗都广泛应用这个理论体系来阐述.     

稷下学宫阴阳家思想对中医理论形成的影响

探讨稷下学宫阴阳家思想对中医理论的影响,从阴阳学说与五行学说结合所产生的影响作考查,认为阴阳五行学说促进了运气学说和疾病预测理论的形成,确立了藏象、经络、中药四气五味模型,形成了中医防治观,构建了中医理论体系的框架。     

祖国医学中的几个自然辩证法问题——与“控制论”比较

本文通过中医理论中的气化学说、阴阳五行学说、藏象学说的分析,体会了祖国医学具有的“整体能动观”和“辩证论治”的特点。並就中西医结合形成新医学提出了见解。     

学习《内经》阴阳五行学说的心得

阴阳五行学说,是我国古代自发的唯物论和朴素的辩证法,是科学的抽象和概括。阴阳学说,以阴阳的对立统一、依存互根、消长转化等几个主要方面,说明世间一切事物的发展变化规律;五行学说,是对阴阳学说的补充,它从人与自然的整体观念出发,采用“取类比象”的方法和五行生克承制规律,阐述人与自然、人体脏与脏、腑与腑、脏腑同体表各组织器官之间复杂的内部联系。阴阳五行学说认为,世界是一个物质性的不断运动变化着的整体世界,既恒动整体观。宇宙间任何事物和现象,都具有相互对立而又统一的阴和阳两个方