《黄帝内经》养生学思想浅析

养生,即保养生命之意,又称摄生、卫生等.<黄帝内经>是我国现存医学文献中最早的一部经典著作.它创立了中医学理论体系,奠定了中医学的发展基础.作为一部奠基性著作,它不仅提出了比较完整的诊法治法,还包含了丰富的养生学内容,它从形神统一、天人合一、未病先防、合理饮食、不妄作劳、调畅情志等几个方面告诉我们如何养生.本文试从这几方面简要分析<内经>中的养生学思想.     

孙思邈房室养生学说的初探

在浩如烟海的古代医著中,有着丰实的房室养生学的内容。唐代著名医学家养生家孙思邈,他知识渊博,医术精湛,通晓养生,为古代医林中寿星。在其集唐以前我国医学之大成的名著《千金要方》和《千金翼方》中,对房室养生多有见识。     

浅析孙思邈的方药思想

孙思邀是我国初唐时期的著名医药学家(公元581年～682年,陕西省耀县人).生前医疗技术精堪,医德高尚,受到广大人民群众的爱戴,被尊称为"药王"、"仙人",也被当时皇帝册封为"真人".所著为<备急千金要方>和<千金翼方>,统称<千金方>.<千金方>共60卷,方剂6000余首,包含内、外、妇、儿、五官、食疗、养生等,用药上除了分为上、中、下三品共365种之外,还记录了相当部分当时民间的土方土药,内容相当丰富,因此,历代医家均甚为推崇,宋·叶梦得<避暑录括>:"妙尽古今方书之要,今通天下言医者,皆以二书为司命".如今也是很多中医学工作者的主要方药参考书.笔者在学习<千金方>过程中对其使用方药思想深有感触,略述如下.     

《内经》“七损八益”道家养生思想探源

分析"七损八益"的养生理论,比较了<素问·上古天真论>和<素问.阴阳应象大论>两篇文章之养生思想,揭示了<内经>养生学理论的道家养生思想核心.     

孙思邈《备急千金要方》的针灸学术思想浅析

孙思邈在<备急千金要方>中对针灸有专门和散在的论述,该内容对后世针灸学的发展有重大贡献,本文从6个方面对其针灸学术思想进行探析:①遵从<内经>旨意,提倡防病早治②注重诊脉施术、提高临床疗效③临证灵活选法、针灸药物并重④丰富艾灸疗法、临证讲究权变⑤重视奇穴、首创阿是⑥辑录针灸处方、指导后世临床     

浅谈《养生三要》之养生观

《养生三要》是清末医家袁开昌编纂的一部养生学专著,该书内容分"卫生精义、病家须知、医师箴言"三部分,作者在继承前人养生理论的基础上,阐述了自己的养生观点,可谓集清以前养生学之大成,本文主要论述了该书中丰富且有特色的养生学思想。     

《千金要方》、《千金翼方》应用生鲜药特点

中医临床应用鲜药的历史,早在秦汉时代就有记载,可谓源远流长.历代医家应用鲜药组方治病,积累了丰富的经验,尤其在治疗危重温病、内科杂病以及解毒、外伤等方面疗效显著.唐·孙思邈所著<备急千金要方>、<千金翼方>十分注重鲜药的应用.现对此加以概述.     

试论《老老恒言》的养生观点

<老老恒言>五卷为清代曹庭栋所著,是一本老年养生专著,书中汇粹众说,沉研精理,较之前代,多有建树,如本书序言中日:"引用书三百有七种书名,随事附见……统计一年间,作辍参半."曹氏根据切身经验认为,养生之道,慎起居,节饮食,浅近易行.尤重视脾胃在养生学上的重要地位,列粥方一百种,对中国养生学的发展作出了卓越的贡献.     

从《千金要方》看孙思邈的养生之道

孙思邈是我国唐代著名的医学家和养生学家，享年101岁，其著作《千金要言》记载的养生之道可资后人借鉴。主要为7个方面：（1）良好的习性以养生；（2）调神迎气以养生；（3）居家有戒以养生；（4）每日按摩以养生；（5）调气导引以养生；（6）服食补药以养生；（7）房中补益以养生。     

探析《黄帝内经》养生经典的现实意义

<黄帝内经>中所传承的养生经典是现代养生学研究的热点之一.其中论述了一种近乎理想化的境界,在现代生活中离年轻化、现实化还存在一定差距.文章从科学的饮食、适量的运动、规律的作息、合理的目标以及豁达的心态等5个方面将<黄帝内经>养生经典融入到现代生活中.强调养生要注重未病先防,要贯穿人的一生.深入研究<黄帝内经>养生经典,对保护和传承民族传统医药文化遗产具有重要的意义.     

《行气玉佩铭》实为古法行气养生术

<内经>说:"恬恢虚无,真气从之;精神内守,病安从来."又说:"恬恢无为,乃能行气".从这些论述中我们可以领会到,<内经>养生学的主旨强调行气;而行气养生的具体方法,早在<内经>成书之前即已成形,只不过"师氏藏之"而未能见之于<内经>,但却记载于战国时期的文物--<行气玉佩铭>之中.     

孙思邈预防医学思想初探

唐代医家孙思邈重视疾病的预防和早期治疗是其重要的学术思想,强调“上工医未病之病”,“神工则深究萌芽”。在《千金要方》中有大量养生预防内容,为我国的预防医学做出了不可磨灭的贡献,在《千金要方．养生序》中强调了“治未病”是养生的基本原则,本文结合现代研究简要阐述。     

浅析《千金要方》外感热病学术特色

《千金要方》中外感热病学术内容丰富,收集了唐以前《小品方》、《阴阳大论》、《伤寒论》、华佗、王叔和等医籍与医家有关外感热病的学术思想与临床诊疗经验,并在继承前人学术思想的基础上结合自己的学术思想与临床经验进行阐发,内容丰富,颇具学术特色。     

北宋校正医书局对《千金要方》改动评析

宋·嘉祐二年(公元1057年)宋仁宗诏令:"即编修院置校正医书局,命直集贤院、崇文院检讨掌禹锡等四人,并为校正医书官."北宋校正医书局集中人力物力,先后校正并刊行了<黄帝内经素问>、<伤寒论>、<脉经>、<千金要方>、<千金翼方>、<外台秘要>等十余部古典医籍,使这些宝贵的医籍经过整理流传至今,为中华民族留下了极为丰富的文化遗产.     

道家思想与《内经》养生

道家是中国文化史上极其重要的学派,其思想博大精深,对中国传统文化的各个领域乃至东方文化的形成和发展都产生了重要影响,<内经>吸取道家的养生思想,使中医养生学有了巨大的发展并充满活力.     

孙思邈对外科灸法的贡献

本文就《备急千金要方》、《千金翼方》两书中孙思邈运用灸法治疗外科病的处方进行了系统的整理和分析，发现他在长期的医疗实践中在前人基础上增加了灸法种类，扩大了治疗外科病的范围，丰富和发展了灸法治疗皮肤病的内容。     

孙思邈论养生

《备急千金要方》是孙思邈学术思想的代表著作,其中对人的养性、衣食住行、个人卫生保健等方面,叙述得相当系统和全面,内容丰富,涉及广泛。他的学说切合实际,简便易行,至今仍有指导和实用价值,是现代医学和老年养生保健的宝贵财富。     

《千金要方》药秤新考证

关于孙思邈<千金要方>一书的药秤,历代主要有两种观点.有人认为,<千金要方>成书于唐代,以其时代背景而论,应该遵循唐代统一的度量衡制度;也有人认为,自汉朝以来的药秤即与社会通行之衡制有异,<千金要方>如其他本草类著作,采用了陶弘景所提出的"神农药秤".关于此一问题,笔者曾有专文论述.当时主要是采用了对比的方法,以"蜀漆汤"为例,推论出孙思邈<千金方>采用了唐代通行的药用衡制--唐小秤.     

以道论医学好《内经》——为刘明武《换个方法读《内经》》作序

<黄帝内经>(简称<内经>)是我国现存最早的一部医籍,被列于中医四大经典之首,与<伏羲八卦><神农本草经>并列为"上古三坟",是集中医基础理论、诊断、治疗、预防、养生于一体的奠基之作,由数代先贤集体撰述.其成书之早(约在战国时期),内容之博(广泛汲取当时的哲学、天文、地理、历法、数学、季候、养生等学),在世界医学史上是空前绝后的,因此被后人誉为"医家之宗".<内经>由<素问>和<灵枢>两部分组成,<素问>侧重于解剖生理(脏腑、经络)、病因病机、辨证、治疗、预防、养生以及人与自然、阴阳、五行、五运六气等的阐述与应用;<灵枢>除对<素问>内容有所补充外,尤详于经络、针灸,所以又称为"针经".     

《黄帝内经》养生思想探讨

<黄帝内经>不仅是一部伟大的医学巨著,而且也是一部重要的养生学著作.它全面地反映、吸取了秦汉以前的养生学成就.文章从四时养生、情志养生、运动养生、饮食养生、房室养生几方面探讨<黄帝内经>的养生思想.