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李巧英 《现代中西医结合杂志》1998,(3)
人身之本有二,人受身于先天,先天者肾也,调护于后天,肾藏精,脾统血,脾为生化精微之源,精微者全身气血之源。脾气不旺,而易受邪,宋代李果所著《脾胃论》曰:一内伤脾胃,百病由生”,“百病皆由脾胃衰而生也。”其对后世内伤诸病,作出了卓越的贡献。脾胃是元气之源,元气是健康之本。脾胃伤则元气衰,元气衰则疾病由内而生,这是李果学说的基本论点。脾胃不健,则水谷不能正常消化吸收,可导致阳衰、阴竭、气虚、血亏、食滞、痰浊、积滞、水湿等不同疾病。生命活动的一切物质都靠脾胃转输,脾胃之气衰竭,人即死亡。古稀之年,天癸… 相似文献
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基于儿童青少年禀赋于先天、形质未充、脉络娇弱以及变蒸于后天、气血渐盛、阳旺阴长的生理特点,以“气-血-脉络”体系为理论指导,提出儿童青少年高血压是以禀赋不良、脉络失柔为病变基础,以气病不和、阳郁阴伤、气血窜逆为基本病机,并引起痰湿热生、与气相搏,血分稠滞、痰瘀互结,终致脉络受损、久伏而发。基于儿童青少年高血压气分、血分、脉络病三个不同层面,主张以调和气血、通补脉络为治疗总纲,以气分病理气宣郁、调和阴阳,血分病行瘀除痰、活血养血,脉络病通脉涤络、顾护元气为分层防治用药思路,并强调“调其禀赋、补虚纠偏、荣养形脉”应贯穿治疗始终。 相似文献
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功能性子宫出血属于中医崩漏范畴,常见于青春期与更年期。究其致病之由,不外冲任不能摄血;肝不藏血;脾不统血;热在下焦,迫血妄行;元气大虚,不能收敛其血;或瘀血内阻,新血不能归经而下。亦有因虚寒致机能衰退不能约束血行。故崩漏为病,原因多端,病变非一脏一腑,常是气血同病,累及多脏,临证须辨证施治,兹举常用5种治法于下。 相似文献
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《脾胃论》云:“元气充足,皆由脾胃之气无所伤,而后能滋养元气,若胃气之本虚弱,饮食自倍,则脾胃之气既伤,而元气亦不能充,而诸病之所由生也。”“胃虚则五脏六腑,十二经十五络,四肢皆不得营运之气,而百病生焉。”并且《伤寒论》的基本治疗原则就是“保胃气”。王自立主任医师自幼熟读经典,深受张仲景“顾护胃气”学术思想的影响。王老认为,脾胃在人体生理、病理和疾病的治疗之中占有很重要的地位,这是因为:①脾胃是人体后天之本,气血生化之源,脏腑及机体的营养都依靠脾胃的消化功能。脾胃机能正常则人体气血充足,正气旺盛… 相似文献
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中医生理之气研究 总被引:1,自引:0,他引:1
刘世峰 《中华现代中医学杂志》2006,2(2):145-147
笔者在查阅大量医学文献资料同时,结合数十年临证经验,通过对中医生理之气的深入研究,将人体生理之气分为功能之气和营养之气两类。认为:元阴为母血(卵子),元阳为父精(精虫),两者结合构成新的生命,元气分布于五脏之中。卫气具有抗御外邪入侵,维持恒定体温,实质上概括了肺阳功能,宜用肺阳取代卫气,完善藏象学说理论,宗气为水谷精微与大自然清气结合而成不具有走息道行呼吸贯心脉以行气血之功能,这种功能只能通过肺的作用完成。因为宗气为营养之气而非功能之气,营气应归属宗气,在理论上首次否定了营卫之气存在,揭示了元气的本质,提出五脏皆禀于元气之多元论新观点,使中医理论进一步规范化,科学化,具有可行性,实用性和前瞻性,对中医临床实践具有指导意义和推广价值。 相似文献
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历代医家皆认为营卫与气血关系密切,二者是体用关系,但其具体原因并未明确表述而引发争议。本文以中医传统思维"气一元论"为主要思维方法,通过对《黄帝内经》(以下简称《内经》)中相关经文分析,发现营卫气血应用之别、互指之用,得出营卫与气血是在一气分阴阳下的体用关系,即一气因用不同而分营卫、气血两个系统,营卫多论其行,气血常言多少。卫之体以气论,营之体以血概言,气血之循行即为营卫。并以此为理论依据,认为"清者为营,浊者为卫"中的"清""浊"是从体的角度描述,边界多清晰可见者即血,为营气;混沌弥散边界多不清者即气,为卫气,此为以水谷所化之气的两种状态来论"清""浊"。 相似文献
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杨浩 《中国民族民间医药杂志》2008,17(5):13-14
气行血有所不行,血清则气行,气行亦血行,血行则邪可遁寿可长也。
血能载气亦能生气,治气血者先养其血后调其气。未病治其血,已病治其气。
善养血者,能愈未治之百病者也。
古人云:学须有疑,学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进,不疑则不进。 相似文献
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《江西中医药》1959,(11)
妇科“崩漏”一般以气虛血热者为多,因妇女体貭多有血热肝热之倾向,根据中医历代文献記載,有謂肝不藏血,脾不摄血,或謂元气大虚,不能收斂其血者,实则热在下焦,迫血妄行,有以致之。内經云:“女子二七而天癸至,任脉通,大冲脉盛,月事以时下”,以冲为血海,诸经之血,皆貯于此。若肝脾藏统失职,任带不能約束,所以不按經期而崩漏直下,少者曰漏,多者曰崩,亦有經行直流不止者,亦名血崩。由于妇女有余于血,不足于气,如性情悒郁,久則肝脾两伤,气血乖違,脾气下陷,挾腎經湿热,迫血直下;再如果崩下日久,髓液枯竭,气息粗促自汗,脾气漸絕,必成危候。我们于1958年收治五例严重妇科血崩病,主以“新定伏龙肝煎”获得滿意的疗效。簡介如下: 相似文献
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从肝论治失眠八法 总被引:1,自引:0,他引:1
谢建军 《中国中医基础医学杂志》1997,(Z3)
从肝论治失眠八法谢建军(广东省第二中医院广州510095)关键词失眠治则治法肝肝为气血之枢,主疏泄而畅气机,舒情志而和阴阳,主藏血而养诸脏,调血量而行气血。而气血又为神之本,神本于血而动之以气,故神志之病与肝密切相关。正如杨上善所云:“肝脏……主守神... 相似文献
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小儿特发性血小板减少性紫癜 (ITP) ,属中医“血证”、“衄血”、“紫斑”范畴 ,现从其病因病机、治疗体会等方面加以讨论。1 病因病机《血证论·阴阳水火气血论》云 :“人之一身 ,不外阴阳 ;而阴阳二字 ,即是水火 ;水火二字即是气血。水即化气 ,火即化血。”“火为阳而生血之阴 ,即赖阴血以养火 ,故火不上炎 ,而血液下注 ,内藏于肝 ,寄居血海 ,由冲、任、带三脉行达周身 ,以温养肢体”。火与血作为一阴一阳 ,任何一方的偏盛偏衰都会导致出血的发生。 1火旺伤血 :小儿气血未充 ,卫外功能不足 ,易受外邪入侵。小儿又为纯阳之体 ,外感风热… 相似文献
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立“血劳”易血液病中虚劳的诊断──附红细胞免疫功能的观察梁贻俊,任卫华,陈庆平虚劳是以脏腑元气亏损,精血不足为主要病理过程的一类慢性虚衰性疾病。它可见于西医多系统的慢性病,涉及范围很广,也包括血液系统脏腑亏损、气血阴阳不足患有贫血虚衰的证候。既往对血... 相似文献
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一医寄生死之重,脉为元气之先,气乃阳也而卫以名,血乃阴也而营以著;气血和而脉顺,气血病而脉乖;顺者或一息四至而和缓平匀,乖者或太过不及而刚柔错乱。是以凭呼吸而定息数,则能察五脏六腑之虚实;分男女而别左右,则能判前后阴阳之部位。 相似文献
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祖国医学认为肝藏血、主疏泄,性喜条达。是说肝体阴而用阳,即肝以阴血为体,而能调节一身之气机为用。肝藏一身之血,阴血充足则肝体得养,而肝木畅茂。肝性喜柔而恶刚,调节情志,条达气血,尽疏泄之能事。尤其在经行、孕后,阴血下注,肝血不足,肝阳偏盛,诸症滋生。正如《河间六书》云:“妇人童幼天癸未行之,皆属少阴;天癸既行,皆属厥阴论之;天癸既绝,乃属太阴经也。” 相似文献
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补中益气汤出自李东垣《脾胃论》,由黄茂、炙甘草、人参、白术、当归身、陈皮、升麻、柴胡组成,主要用于治疗脾胃气虚、清阳下陷之证。由于气血同源,二者在生理上互相依存,在病理上互相影响,故临床实践中亦可气病治血,血病治气。本文所附三例虽兼症各殊,主要治则均为血病治气。观介绍如下:1血因气凝,助气以行血气为血之帅,气行则血行,气虚则血滞,久而凝聚于脉,而成瘀血痹阻之证。《杂病广要》云:“血之行留,气为之本”,“大抵血不能行,气使之然”。故临床上血因气虚而凝滞者,常用补中益气汤助气而滞血自行。苏某,女,64… 相似文献
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新生儿硬肿症是由于新生儿先天禀赋不足,后天气血未充,元阳不振,卫气不调;或早产儿护理不当,保温较差,寒邪外侵.主要表现为皮下脂肪硬化与水肿.祖国医学认为内因是先天不足,元气不充.外因是感受寒邪,护理不当. 相似文献