试述《伤寒论》“脾家实”

"脾家实"出自于《伤寒论》太阴病篇第278条条文,后世历代医家对"脾家实"的理解不一,主要有两种:一认为是脾阳来复,正气充盛;一认为与"胃家实"相当,皆为邪气实的称谓。笔者认为应当从脾阳来复、正气充盛来理解"脾家实",以挖掘其在《伤寒论》中作用。     

黄家诏教授应用六三汤加味论治慢性前列腺炎115例

目的:观察六三汤加味论治慢性前列腺炎的临床疗效。方法:应用六三汤加味论治慢性前列腺炎患者115例,以中药(包括草药)汤剂内服,每日1剂,分3次温服,14天为1个疗程,治疗2～4个疗程后观察疗效。结果:临床治愈27例(23.49%),显效48例(42.74%),有效31例(26.96%),无效9例(7.83%),总有效率93.19%。结论:六三汤加味从肾虚湿热论治慢性前列腺炎疗效显著。     

《伤寒论》呕哕病机探析

《伤寒论》关于呕吐的叙述包括呕吐、欲呕吐、呕多、呕逆、吐逆、吐利、吐脓血、吐涎沫、吐蛔等,均由胃失和降,胃：致．其病机辨证以辨虚实为主。实证呕吐有外邪侵袭、水饮内停、邪热内郁、寒热错杂等,总病机为胃气壅滞,失于和陴吐多在三阴病,其脏腑以脾、胃、肾为中心,病机表现以阳虚、气虚、阴盛为主。而“哕”证即呃逆,是以气逆上冲,喉间可其声短而频,令人不能自抑为特征的病证,其病机总由胃气上逆动膈而成,以虚实为辨。     

探析热病与六经辨证

<正>热病是指感受六淫之邪所引起的以发热为主症的急性病,包括了《伤寒论》和《温病学》所论述的各种传染性及非传染性急性病,故又称外感热病。热病的概念是根据《素问·热论》"今夫热病者,皆伤寒之类也"和"人之伤于寒也     

麻黄连翘赤小豆汤证治之我见

很多医家皆谓麻黄连翘赤小豆汤只宜用于湿热内蕴兼表的诸证,文章将探讨本方的证治及组方思路并对本方证的临床病案举隅,认为麻黄连翘赤小豆汤能宣畅肺气,发散瘀热,故可运用于湿热内蕴而并不兼表的诸多病证中。     

秦家泰教授治疗咳嗽经验介绍

咳嗽为临床常见病,多发病。《内经》谓“五脏六腑皆令人咳,非独肺也。”说明咳嗽一证虽属肺家之病,但五脏六腑功能失调,都能引起咳嗽。秦家泰教授对咳嗽的诊治,着重于对病因病机的分析,尤其强调对痰的治疗,他认为治疗咳嗽首先要辨病的表里,其次辨病的寒热,三辨咳的虚实。例如对新病外感引起的咳嗽,重在宣肺化痰止咳,久病化热咳嗽则以清气化痰为主,若久病痰饮阻肺则以温化寒痰,肺阴伤则治用养阴清肺。其治咳多从下面几法入手。     

秦家泰教授活用经方验案举隅

<正> 秦家泰教授从事《伤寒杂病论》教学及研究30余年,注重理论结合实践,在活用经方治疗疑难杂病方面,经验丰富。兹择验案数则介绍于下。 1 耳鸣(卡他性中耳炎) 刘某,男,36岁,1991年,6月15日初诊耳鸣20多天,加重5天。1月前患感冒,治疗5天后突然出现左耳鸣,伴耳内胀痛,头晕目眩。曾经某医学附院及某地区医院耳鼻喉科诊断为“左侧耳卡他性中耳炎”,“左耳鼓室积液。”用红霉素、麻黄素、地塞米松、复方菠萝酶等治疗20余天未愈。刻诊:左耳鸣如闻流水声,耳内胀痛,左侧头皮麻木,伴眩晕,睡眠欠佳,舌质淡红,苔白滑,脉弦。此为痰饮内阻之证,治宜温阳健脾,利水化痰。     

少阳经腑证刍议

<正> 少阳病属三阳病之一,其病理变化当同其它阳经一样,有经证亦有腑证。但历代医家对少阳腑证论述尚少,建国以来的各种《伤寒论》教材,亦未作少阳经腑证的分类。近年来有不少学者试图把少阳经腑证分开论述,提出把小柴胡汤证作为少阳经证,而把大柴胡汤证作少阳腑证。对于这个问题,笔者持有不同看法,认为少阳病固然有经证和腑证,但发病时每每经腑同时出现证候,故不必分别论治。下面就此问题略述管见。     

试析外感病辨治中的动态思维方法

动态型思维是人们追踪事物变化的思维方式。它的根本特点是变动性和协调性．根据不断变化的环境、条件来改变自己的思维程序、思维方向，对事物进行调整、控制，从而达到优化的思维目标。在中医外感病辩证论治体系中。动态思维方式广泛运用于对疾病的病因病机、诊断、治疗、转归预后等的辨析过程中，且发挥了积极的作用。     

《伤寒论》呕吐哕研究概况

"呕吐哕"是<伤寒论>中出现较多的症状之一,其所涉及的条文达70多条,六经病都涉及到呕吐,有方有证者43条.随着对经典理论的认识及临床研究的深入,"呕吐哕"的相关理论及临床辨证越来越显示出其重要性,其研究也取得了较显著的成果.