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1.
2.
儒医义利观及其实践状况   总被引:3,自引:2,他引:1  
本文系统地分析了中国传统德医的义利观、义利动机和实践状况.  相似文献   
3.
义与利是思政课教学中不可避免要面对的重大问题;提升思政课教学的实效性,就必须弄清楚课程教学中与物质利益相结合以及结合好等问题,充分发挥思政课在思想政治教育工作中的主渠道作用。  相似文献   
4.
张希圆 《西部医学》2011,23(10):2068-2069
儒家义利观特别是理学义利观在社会舆论中普遍存在误读,其实质是指向贵族和士族修养论。当代医患关系呈现出紧张现状,究其原因,主要在于市场经济条件、高科技环境以及医患双方权利义务失衡。而儒家义利观或可以作为缓解当代医患关系紧张的道德方法论。  相似文献   
5.
卢秀琴 《新疆医学》2007,37(5):341-342
一、医学院校开展“社会主义义利观”教育的意义 1.开展“社会主义义利观”具有深远的历史意义和积极的现实意义。在全社会大力提倡“社会主义义利观”,已成为发展中国特色社会主义事业的重要内容。我们必须看到,随着市场经济的快速发展,一方面思想观念需要适应社会发展,同时也必将带动人们新的思想观念的形成。我们已感受到在社会发展中人的一些观念的缺失,出现了经济增长而人的道德水平下降的现象。而有些思想行为,将会成为影响和制约社会发展的不利因素。[第一段]  相似文献   
6.
树立正确的义利观 加强医院行风建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对义、利发展及内涵的阐述,认为社会主义义利观是辩证的对立统一关系,建立社会主义义利观,加强医院行风建设是社会主义市场经济发展的需要,是医院改革和发展的需要,是医学发展的需要,是适应社会和病人需求变化的需要,其解决办法重在加强教育、提高认识,完善制度、长效管理,强化考核、疏堵并举,内外联动、约束监督.  相似文献   
7.
先秦儒家义利观的“重义轻利”并非是其思想内核,而“重义尚利”则是其思想实质。先秦儒家义利观对义的推崇,理论上是一种“义以为上”的道德理想,实践中是一种“见利思义”的道德约束,但这并不意味着是对利的全盘否定和彻底批判,而是强调利的获取要有义、有道、有德、有法。在先秦儒家义利观的启示下,建构新时代义利整体发展观,应该建构义与利统一的价值观、义与利协调的利益观、义与利协同的道德观,以此达成物质追求和精神安顿的双重超越,真正实现人的幸福生活意义。  相似文献   
8.
9.
重温孔子义利观,仍不失其积极意义。面对当前药品领域中令人堪忧的道德缺失状况,它启发我们应该正视伦理道德规范的重要作用,正确处理义利之间的辩证关系,努力建立适应时代发展要求的新型义利观。  相似文献   
10.
朱杰  陈东枢 《辽宁中医杂志》2007,34(12):1665-1666
明代儿科医家万全在很多病案中,清楚地记载有收受报酬的多少。由此引出话题,从"义利观"的角度进行医德追问、审视他的性情操守。认为万全见利未敢忘义,惟念活人之心,只求得到信任,从不计较报酬,但也不讳言利,由于医术高明,经常受到患者发自肺腑的感激、尊重和礼遇,因而感到悬壶济世的光荣与幸福,自然地流溢出内心宁静的喜悦。读万全率真的"自白"使我们触摸到一个温馨、仁爱、坦荡的灵魂。酌加以评论,以期思考与争鸣。  相似文献   
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