李乾构教授应用四君子汤经验

万物生长皆赖于土地,人体生长皆因于脾胃.脾胃为后天之本,气血生化之源.如<金匮要略>日:"四季脾旺不受邪."故治病首先要固本,固本首先要健脾.     

从“实脾”论治脾胃及相关脏腑疾病

脾胃与其他脏腑在生理上相互滋生、病理上相互影响，脾胃失调会导致多个脏腑疾病的发生。笔者紧扣“实脾”思路，结合4例临床常见病的治疗体会，论述了“实脾”在脾胃及相关疾病辨证论治中的重要作用。     

立秋时节宜“清补”

立秋虽然标志着秋季的开始，但立秋后的一段时间内气温通常还是较高，空气的湿度也还很大，人们不但感觉不到秋凉和秋燥，反而会有闷热潮湿的感觉。再加上人们在夏季常常因为苦夏或过食冷饮，多有脾胃功能减弱的现象，此时如果大量进食补品，特别是过于滋腻的养阴之品，会进一步加重脾胃负担，使长期处于“虚弱”状态的胃肠不能一下子承受，导致消化功能紊乱。     

子午流注纳子法治疗单纯性肥胖症的思路探讨

本文总结了子午流注纳子法的理论内涵和相关的实验研究所取得的进展,分析了采用纳子法治疗肥胖症的理论根据和优势.笔者根据子午流注针法的择时论治的观点,认为痰湿塞阻是肥胖症的共性,提出从脾胃论治,即在在上午七点到十一点(辰时和巳时),脾胃经经气最为旺盛的时候针刺,以最大化的发挥针剌健脾益胃、祛湿化痰的治疗作用,从根本上治疗肥胖症.     

张仲景的脾胃观

脾胃学说是祖国医学理论中的重要组成部分.脾胃被称为水谷之海,气血生化之源,后天之本.临床上调理脾胃是治疗中不可缺少的措施.关于脾胃学说,有耳熟能详的李东垣的温阳升脾说,叶天士的滋阴降胃说,王汝言的脾阴说,朱丹溪的脾主阴升阳降说,李中梓的脾为后天之本等数种学说.但若追本溯源仍当首推仲景对脾胃的认识,如<古今医统>中说:"汉张仲景著<伤寒论>,专以外伤为法,其中顾盼脾胃元气之秘,世医鲜有知之者".张仲景著作中的脾胃学说,内容广泛,涉及面宽,有许多有指导意义的内容.本文拟从发病学、治疗学、疾病传变学以及护理学等方面对仲景学说中的脾胃理论进行探讨,以期进一步揭示仲景脾胃学说的深刻内涵.     

中医古籍脾胃学说标引词系统的创制及其内容特点与应用

本课题属国家七五科技攻关项目,文章阐述了创制中医古籍脾胃学说标引词系统的出发点、依据、内容简介及如何具体运用,扩大了检索面,满足了科、教、研的需求。     

常备“消食”七招法

大家知道,吃喝过度必然会伤害脾胃的消化功能。古人说过:饮食自倍,肠胃乃伤。可在日常生活中,总免不了在餐桌相聚,那么,保护好我们柔弱的脾胃有何妙招呢?     

中医脾胃理论中隐藏“化工热质传递过程”的探讨

目的:探讨中医脾胃理论中的化工热质传递过程。方法:搜集,归纳相关文献资料,结合现代研究成果,对命题进行分析研究。结果:中医脾胃功能的本质是脾、胃以及环绕脾胃的经络里的流体三者所构成的既传质又传热地平衡过程。     

浅谈调理脾胃法在癌症治疗中的应用

笔者在随师学习过程中体会到,大多数癌症患者都存在脾胃运化失调、饮食摄入不足及消化吸收不良的现象,继而导致气血生化乏源,免疫功能低下,使病情进一步恶化,严重影响到患者的生活质量和生存期.相反,在治疗过程中如果能调理脾胃并改善其运化功能,患者全身症状及生存质量就会有所改善.本人由此体会到调理脾胃在整个癌症治疗过程中所起的重要作用,现就此问题讨论如下.     

牛东生主任医师调理脾胃十三法

牛东生，为青海省名老中医。行医50多年，学验俱丰。特别是他调理脾胃诸法，颇能开拓临证思路，特归纳如下，以飨同道。1益气健脾法：适用于内伤脾气，脾不健运之证。证见头晕，食后不化，神倦食少，甚至气短懒言，腹胀泄泻，四肢浮肿，小儿疳积等，也常用于病后调理。常用药物：党参、黄芪、黄精、白术、茯芩、炒扁豆、山药、莲籽、炙甘草、红枣等。常用方：参苓白术散、四君子汤。对小儿脾虚不运，停滞为积，饮食减少，食后不化者，亦可运用本法治疗。2温阳健脾法：本法为脾寒而设。每因贪食生冷，损伤脾阳，或由脾气虚发展而来。证见脘腹…