基于“3年化疫”理论探讨气象因素与北京地区痢疾发病的关系

目的 基于“3年化疫”理论研究北京地区痢疾发病与3年前及当年气象因素的相关性.方法 利用北京地区1970-2004年35年的痢疾发病数据和同期气象数据,进行相关和回归的统计学分析,探讨痢疾发病与3年前及当年气象因素之间的相关性.结果 痢疾发病与3年前的气温、风速和相对湿度具有显著相关性,且具有统计学意义(P＜0.05);进入逐步回归方程的是二之气的风速,回归方程为Y=-260 768.31+113 844.99X2(2).痢疾发病与当年的气温和风速具有显著相关性,且具有统计学意义(P＜0.05);进入逐步回归方程的是初之气的风速,回归方程为y=-175 561.65 +89 055.08X2(1).结论 痢疾发病与3年前的气候变化具有相关性,“3年化疫”理论可用于痢疾发病的预测.     

《伤寒论》六经辨证本质探析

《伤寒论》六经辨证的理论渊源符合《素问·热论》及其五运六气思想,包括了脏腑辨证、八纲辨证、经络辨证等。伤寒六经的传遍顺序是外感"寒邪"侵犯人体的传遍顺序,治疗遵循三阳可发汗,三阴可消泄的原则。其辨证论治、理法方药的方法和思想具有深远意义。     

《运气七篇》中耳鼻咽喉科症状学分析

目的:通过对<运气七篇>中耳鼻咽喉科相关症状病机要素分析,比较与现代中医耳鼻咽喉科相关症状的病机要素关系.方法:对比分析耳鼻咽喉科症状在<运气七篇>中与<中医耳鼻咽喉科学>教材中病因病机之异同,更进一步分析相关症状的发病机理.结论:通过对比发现<运气七篇>中耳鼻咽喉科症状病机更加丰富,对临床有一定的指导意义.     

《时病论》对运气学说的发挥及其运用

《时病论》从临床的角度对五运六气学说进行发挥和运用。尊崇运气学说的精神,以“时病”统称外感病,突出其发病的时相性特点;将二十四节气纳入外感病分类方法中,平等看待风、寒、暑、湿、燥、火六气对外感病的致病作用,完善了外感四时六气辨证体系,并灵活运用运气学说指导临床实践,全书的理、法、方、药皆在彰显运气学说的价值。     

从运气学说辨析《吴鞠通医案》三例

《吴鞠通医案》为清代温病四大家之一吴瑭所作,所载温病、杂病皆有,所记案例时间甚详。内经五运六气,从时间气候角度探讨人生理病理变化的学说,以干支计岁,每六十年一个轮回。举吴瑭医案三例,致病因素都有五运六气成分,或主运或司天或客气,或一或二;从时年当值干支对照分析,容易得出其时气候环境主要特点和人体可能的生理病理状态;三案分析没有引入六气胜复,胜复就是六气之变,在运气学说临床应用上属于复杂的一面。疾病发生、发展时刻都在变化,胜复是运气学说在干支恒定基础上对变化的归纳,如掌握变的规律,对指导治疗至关重要。     

天干岁运与北京地区180年实际降水变化的吻合性研究

目的:以"定性"和"定量"的方法研究天干岁运与北京地区180年实际降水变化是否吻合。方法:对北京地区180年降水数据采用"定性"和"定量"两种方法进行比较:第一,按"十天干"、"五运"和"太过不及"模式将180年各自归类,计算出三种模式的年平均降水量均值;第二,定性比较:三种模式的年降水量均值高于180年年降水量均值为湿,低于则为燥;第三,定量比较:由于三种模式的年降水量均值数据均为非正态分布资料,采用非参数检验的Kruskal-Wallis H检验方法进行统计比较。结果:天干岁运与北京地区180年实际降水量变化相比较,定性吻合,定量不吻合,其降水量变化差异没有统计学意义(P>0.05)。结论:干支运气所推算出气候变化模式在定性(燥湿之性)方面是有意义的,但无定量(燥湿差异)的统计学意义。     

《黄帝内经》运气七篇发病观探微

在《黄帝内经》运气七篇大论中,非常详尽的论述了天象、气候、物候和病候之间的关系,从发病学角度,总结了运气七篇大论关于人体发病的情况,病症特点等,并结合古今案例加以阐释,以期为临床提供一定的参考。     

运用五运六气学说辨治便血验案1则

通过分析肠风下血验案,阐述运气学说在临证中的重要性。认为对于肠风的辨治,可根据其运气特征,"岁金不及,从肺论治";运用整体思维,病在下者取之上,清肝以肃肺,养血而止血,予槐角丸、黛蛤散、胶艾汤治疗。     

刘温舒与《素问入式运气论奥》

刘温舒,北宋哲宗文官朝散郎,任大医学司业。于北宋元符二年即公元1099年撰《素问入式运气论奥》3卷。该书阐述五运六气之理,解惑分图,推究五运六气的本源,是五运六气研究史上的重要著作之一。对传承五运六气之学、运用图表概释运气规律、引经据典阐述天地造化之理等3个方面的研究表明,《素问入式运气论奥》是中医运气学史上的重要著作。其对于研究天地阴阳变化之理,探索自然规律的恒动性与规律性,解释五运六气经典问题具有重要价值。其中还有很多重要的观点值得深入研究。     

运气学说指导下巧用乌梅丸加减治疗不寐1例报告

运气学说是中医理论体系的重要组成部分,它所阐述的丰富内容正是中医理论的基础和渊源,不单是在预测气象变化和推测某年疾病的大致流行情况方面,而且对于中医理论体系的形成,论述病机并发展病机学说,指导临床用药,指导养生保健,都有其一定的价值。王兴臣教授从事中医临床、教学、科研工作20余年,在中医文献和五运六气研究方面见解独到,并在临床上善于用经方治疗杂病。