“古方新病不相能”辨析

张元素“古方新病不相能”的思想影响深远,此处“古方”有二义:一古方即经方；二是泥古之意.张氏所处的时代《局方》盛行,医者不谙运气,妄用温燥,流弊丛生,所以张氏方有此纠偏之语.学者们今天或避前言而不提,或根本不知尚有前言,单以“古方新病不相能”一句立论,未免有失元素本意.要深入阐释先人观点必须尊重原文,尊重其时代特点,避免望文生义与断章取义,这样才能尽量还原作者本意.     

运气学说与急性心肌梗塞关系初探

回顾总结20年问351例AMI住院患者的发病情况,用运气学说、子午流注等理论分析其发病规律。结果表明:逢太一天符等气候变化剧烈的年份,逢气温最低最高多变逢月份,逢卯时大肠、辰时胃等时辰发病数高。提醒中老年人在以上情况时注意予防。认为中医。“天一相应”整体观具有丰富的科学内涵,需要继续整理和研究。     

运气摩腹防治习惯性便秘

老母亲93岁，患便秘已30多年，药物治疗效果越来越差，经常三五天便不出，只得靠手指抠便来解脱痛苦。在一本保健书上学到一按摩方，根据老人具体情况给予试用。这一招还很管用，老母亲用该方后，每天大便1次，效果很好。现介绍运气摩腹方法如下。     

学研《气交变大论》值得注意的几个问题

《气交变大论》主要是研究人之变化。这种变化是受五运变化的影响,并与五运变化相应一致,因此可以用五运变化的规律来研究人体五脏变化的规律。五运有盛衰,五脏亦有盛衰,五运有胜复,五脏亦有胜复,五运之盛衰有各种自然现象可以考察,五脏之盛衰亦有种种症状可作判断。通过这一章的研究对于五脏之间的生理关系以及五脏生理异常出现的证候,就能够较全面的掌握,奠定了五脏病理的基础。要正确理解运用本章的内容,本人认为首先要注意纠正三个极容易产生的偏见.     

笑话五则

十个果子 三个人被强盗掳到了一个小岛上，但是强盗突发良心，对这三个人说，你们三个人在岛上采十个果子走吧。于是三个人去采果子了，第一个人采了十个苹果回来，强盗对他说要一口气吃完就放了他，这个人吃了三个喘了口气，于是强盗杀了他。     

《内经》运气变化与疫病发生相关性探析

疫病严重危害着人类生命与健康。中医药学在几千年的疫病防治过程中不仅有独特的理论研究，而且积累了较丰富的防治经验，《黄帝内经》阐述了运气变化与疫病发生的相关性，阐述了疫病的发病规律、疫病的病因、病机、防治等内容，其中，关于不同年份疫病发生时段的预见性理论更引起了学者的关注。     

《素问》对运气七大论渊源探讨

关于运气七篇大论问题,宋臣林亿等曾云:"详<素问>第七卷,亡已久矣.按皇甫士安晋人也,序<甲乙经>云,亦有亡失.<隋书·经籍志>载梁<七录>,亦云止存八卷……而冰自谓得旧藏之卷,今窃疑之."其后文又云:"窃疑此七篇乃<阴阳大论>之文,王氏取以补所亡之卷."犹<周官>亡‘冬官',以‘考工记'补之之类也."后世学者,多从此说.然此中尚有些问题,值得进一步探讨.     

基于运气学说探讨广州地区流感患者的禀赋特点

【目的】应用运气理论探讨广州地区流行性感冒（简称流感）患者出生时禀赋情况，为流感的预防和治疗提供新的思路。【方法】选取于2015年1月20日至2021年1月19日期间在广东省中医院二沙岛分院急诊科就诊的流感患者2 207例，运用运气理论对其出生日期信息进行转化，推算其干支、主客气、客主加临及运气相合的结果对其个人禀赋和流感患病倾向的影响。【结果】天干为壬、丙、甲，地支为戌、申，主气为太阳寒水、阳明燥金，客气为厥阴风木，客主加临为厥阴风木加临太阳寒水，运气相合为水运而遇太阳寒水司天发病率高。【结论】出生时运气特点，包括干支、主客气、客主加临及运气相合等均与后天罹患流感具有相关性，其中与“寒”“湿”禀赋关联最大。     

选对小电器提升好运气

抽湿机、电风扇、电暖炉……这些不甚起眼的小电器在家居风水中也大有用途，就连一只小小的时钟也可能有助你扭转运势，到底如何应用？马上为你揭晓!