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题记:她至今三十二载从医,圆了母亲未尽的医学梦,更是为无数病患点亮了双眼的明灯。她自诩为一个再普通不过的医者,但是多年来从未停止过前进的脚步,一步一个脚印,不断为患者找寻最佳的治疗方案,被无数患者赞誉。她真正诠释了医德的真谛,正如孙思邈在《备急千金要方》所云:人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。 相似文献
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《陕西中医》2017,(1)
孙思邈结合前代医家对于消渴的认识,提出消渴的病因病机为饮食不节导致浊邪停滞,郁而化热,耗伤津液或五劳、七伤、六极等导致气血精津等精微物质过度损耗,导致燥热内盛、津液亏虚引发消渴。症见口渴、多食、多尿、心烦、少气乏力甚至痈疽等,且其在阳气盛的季节更容易发病,脉象多见直前而中见散绝者,其中脉象数大、实大,或脉象沉小多预后较好,而脉象见细小而浮短、弦小而坚急,或实坚而大则预后较差。治疗以知母、瓜蒌、人参、泽泻等草木类药物为主,方选如猪肚丸等,以清热养阴生津为主,辅以鹿头、羊脑、黄雄鸡等食疗之法,并酌情针灸选穴。并强调应通过少饮酒、少食咸品、面食、慎房事等预防消渴发生。 相似文献
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孙思邈(581~682年)是我国唐代杰出的医学家、养生学家。他在养生中提出的"三少"(即心中事少、腹中食少、自然睡少)养生法,是很值得我们学习和实践的。 相似文献
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四面对《神农本草经》、《黄帝内经》,孙思邈的《孙真人养生法》、《孙思邈卫生歌》,丘处机的《摄生消息论》,万全的《养生四要》,曹慈山的《老老恒言》,以及散落于道藏、佛经、武功、民间等汗牛充栋的典籍和民间口传心授的养生之法,到底如何入手,到底如何把握。 相似文献
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吴铁 《长春中医药大学学报》2011,27(6):891-891
药王孙思邈对中医学的发展做出了突出贡献,对糖尿病的中医治疗亦贡献巨大,在病因、临床症状、治疗、饮食疗法都有新的创意,突破了唐朝以前治疗糖尿病多从肾虚立论的框架,提出了以清热泻火、生津止渴为治疗大法,至今仍有效的指导临床. 相似文献
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"大医精诚""大医习业"是孙思邈关于医德医术修养的专论,也是我国古代第一次系统全面论述医德修养的文章。孙思邈关于医德修养的论述,既符合儒家的仁爱思想,又包含道家"少私寡欲"的成分。他的医德主张与儒道思想有密切的渊源关系,对后世有举足轻重的影响;在医患关系复杂的今天,孙思邈的医德思想仍具有引导和鞭策作用。 相似文献
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医学是“人学”,其固有的人文属性赋予了医学应有的温度。然而,在医学检测技术和治疗技术不断提高的今天,医务工作者更多关注于疾病而忽略了人文关怀,成为患者负担加重、医患关系紧张的重要因素。中国传统文化中蕴含着许多美德,孙思邈“大医精诚”医德思想即体现了中国传统医学人文精神的核心价值,其医德思想中“大医精诚”的道德伦理、“慎独勤勉”的行医态度、“仁怀天下”的价值观念和“诚信求真”的职业品行,在当下仍具有极强的现实意义,是开展医学生人文精神培育的良好素材。这对于培养“精”“诚”兼备的医学生、践行医卫事业初心、弘扬文化自信具有重要的时代价值。 相似文献
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