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101.
黎江 《家庭中医药》2004,11(9):59-59
美国老年研究中心经对21871名90岁以上长寿老人研究发现,只要鼓励老人做到“八多”就有益于他们长寿。具体是: 1、多说话 通常人们不喜欢老人“唠叨”,美国家庭却主张老人应多多说话,而且说话的对象还应不局限于家人和  相似文献   
102.
文珊 《癌症康复》2003,(5):34-35
最近总"碰上"启功先生,先是西安交大的钟先生寄来他收集的<"炉中宝"的联想>和<启功诗词选录>,接着又看到了一篇余玮写的<启功:别说我是书法家>,越看对启功先生越充满敬佩,越看心情越愉快.  相似文献   
103.
养生与道德     
斯玫 《癌症康复》2003,(5):39-39
夜读<黄帝内经>经常有一种被古人开启心窍的通畅感.  相似文献   
104.
本文对回族日常生活与预防医学的关系进行了初步探讨,提出“居、用、服、食”,为回族的齐民之道,强调饮食卫生,并禁食若干不浩之物,教人清心寡欲,纯洁情操,博大胸怀,增强机体免疫力。  相似文献   
105.
中国古籍记载远古至唐代的神仙人物有 199人 ,通过史料考证和逻辑分析确认 14 6人为真实人物 ,其寿限在 80~ 16 0岁 ,他们在体质、免疫力、恶劣环境适应力、行为心理及野生习性等特征特性方面具有不同于一般人的表现。 2 9.9%的长寿者的表型发生了部分或个别性状的返老复壮现象。用分子遗传学的研究成果与古代长寿者的表型对照分析结果显示 :①衰老的遗传基础是大量基因甲基化使其表达失活或衰变、端粒酶变短、三联体扩增渐变、复制或转录错误及突变等衰退过程积累的结果 ;②死亡的遗传基础主要有编程性、自然衰老性及特定基因组反馈调节能力解体致死等 3种情况 ;③养生措施中 ,无论是气功、锻炼、摄养、饮食及中药等 ,均各有其基因的应答。  相似文献   
106.
有位八旬老太,经常把家事向外人唠叨不绝,儿孙们便逐个与邻居打招呼,要他们不与老太太闲谈。此后,老太太只好终日守中、长吁短叹。后辈们哪里知道,这唠叨、闲聊正是老年人所特有的保健方式,阻断了老人的这些活动,就等于在扼杀他们的健康。  相似文献   
107.
外公,确切地说是我妻子的外公。我们的外公今年高寿93岁了,别看老人岁数大,身体好得很,每天早上还到公园遛乌,顺便再锻炼一下身体。外公现在跟小舅生活在一起,听小舅讲,外公很少生病。岳母也多次讲:“我父亲身体这么好,起码要活100岁……”  相似文献   
108.
吕佳 《家庭医学》2005,(21):51-51
爱美不分年龄和性别。有人认为爱美是年轻人的专利,那实在是一种世俗而又过时的偏见。  相似文献   
109.
靳冬 《家庭医学》2005,(23):50-50
照片上的这对老寿星男的叫徐永升.生于1901年3月2日;老伴叫王桂香。生于1909年7月15日。这对老伉俪婚后相亲相爱。相濡以沫.共同度过了80个春秋.如此高龄伴侣在我国十分罕见。不久前.笔来到大连市郊区前关村拜访了这对长寿伴侣.从畅谈中得知.老寿星的长寿与科学饮食有关。  相似文献   
110.
张世筠 《家庭健康》2005,(11):31-31
四川省德阳市旌阳区和新镇是个著名的长寿之乡。平均每万人有百岁寿星4.9人,寿星比例超过了被国际自然医学会宣布为世界级长寿之乡的巴马(每万人有百岁寿星3.08人),这在我国西南地区。甚至全国都名列前茅。  相似文献   
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