正气辨析

正气属中医学的气学范围,是一身之气或人气相对邪气时的称谓,是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质;正气以其运动而发挥防御、调节、修复等作用,具有物质运动的自然科学属性。正气分布到腑腑经络,则为脏腑经络之气;分布到脉之内外,则为营气和卫气。脏腑经络之气和营卫之气的防御、修复和调节作用,可因其构成成分和所在部位的不同而有所区别,但都是正气的功能体现。     

万全《幼科发挥》重视脾胃思想述略

略述万全重视固护小儿脾胃之气。万全认为“胃主受纳 ,脾主运化 ,脾胃壮实 ,四肢安宁 ,脾胃虚弱 ,百病峰起”。故提出“调理脾胃者 ,医中之王道”的观点。万全强调 :调脾胃宜调乳母、节饮食、慎医药 ,并取中和之道。     

肾精、命门水火、肾之气血阴阳辨

以《易》“一生二,二生四,四生八,八生万物”为特点的“太极”思维模式来阐释肾脏的生理现象,廓清肾精,命门水火,肾气血阴阳的涵义及其关系的混乱和分歧,认为肾精无热 无寒,浑然一团元气,若天地初始,混沌未分的太极,先后天两精在命门（肾）的作用下,具有了阴阳属性,化生命门水火,继而化为肾之气血阴阳,产生了机体生命活动。     

"壮水之主,以制阳光"在五官科的临床应用

“壮水之主,以制阳光;益水之源,以消阴翳”是唐·王冰根据《内经·至真要大论》中“诸寒之而热者,取之阴,热之而寒者,取之阳。”而提出的一种具体治疗方法,笔者在临床中,根据此法治疗由于下源不足,肾水亏虚,虚火上炎所致齿咽界等病,取得比较理想的效果,就个人的体会,整理于后,以供参考。１．牙痛牙痛多数医者多从清火为治,只适应于实火牙痛,而虚火牙痛临床不少见,采用清火,越清越重,例：张某,女５０岁,由于年终结算,操劳过度而牙痛,曾服三黄片、牛黄清心丸,肌注青霉素等,牙痛反而增剧,进食热冷食物则满口牙痛,口…     

《伤寒论》水气证治论析

就《伤寒论》水气的涵义、致病特点、形成与发病、证治等方面进行了分析和探讨。认为：水气是一个病理概念,具有病理产物和致病因素的双重性,其本质是体内停蓄之水,其致病过程具有动而不居的特点;痰饮、水肿、湿痹皆是水气为患。水气的形成机制是阳虚,阳不制阴。治疗以“温药和之”为常法,振奋阳气以祛除水气;非尽以温药和之为变法,攻逐、清热、滋阴皆在其中。     

益气养阴是治肺癌之本

肺癌是发病率较高的一种恶生肿瘤，目前西医普遍的治疗方法为手术、放疗、化疗及免疫(生物)治疗，然不足20％患者是早期肺癌，可行手术治疗，而手术治疗获得根治者不足1／3。其他中、晚期肺癌患者行放、化疗虽部分有近期疗效，但毒副作用大，多数仅有姑息效果。因此，多数学者主张手术、放化疗、中医药综合治疗，中西药在改善症状、提高     

富士山麓的一束樱花——森立之的《枳园丛考》和《枳园丛考续录》

日本汉方医学巨擘森立之(1807—1885)在考据方面的代表作——《枳园丛考》、《枳园丛考续录》，已由学苑出版社附于《本草经考注》之后整理出版。我有幸参与此书点校，获益良多，不敢自私，略陈梗概，以飨同好。     

宋本《伤寒论》刊行后流传演变简史（三）

赵开美本《伤寒论》于万历二十七年(1599年)刊行后不久传于日本，日本宽文8年(1668)冈鸣玄提付训、跋刊行。宽文本不是好本，讹字较多。日本著名中医文献学家丹波元坚(1795—1857)在《翻刻宋本伤寒论序》中说：“此间唯存宽文中传本，其本出于赵清常《仲景全书》，而清常原刻亦未之见。在近时，则虽宽文本日就散佚。世徒有坊间谬种盛行，学者就陋沿讹，动辄为别风淮雨，眩其心目。”森立之(1807—1885)《经籍访古志》对宽文本评述尤为具体。云：     

血肉有情之品临症妙用浅识

孙思邈在《千金翼方》中首先提出“有情、无情”概念，认为血肉有情之品的补益作用尤为突出。如猪、牛、羊、狗等畜兽类。叶天士认为：“血肉有情，栽培身内精血。”然而血肉有情之品虽具有补气、补血、补阴、补阳的作用，但因其味厚、腻滞，易伤脾胃，故在临床应用上也应按辨证组方配膳用。     

病气论

病气论论述了疾病产生的本质原因乃病气所致。中医治疗疾病的过程就是以药物之气祛除病气或培补正气 ,以达到人体阴阳平衡的过程。