养老机构及医养结合医院如何防范新冠肺炎

新型冠状病毒传播方式主要为飞沫传播和接触传播,人群普遍易感,重症及死亡者多为合并基础疾病的老年人。养老机构和医养结合医院为老年人聚集地,一旦发生疫情,将导致灾难性后果。本文从综合管理、传染源管理、切断传播途径、保护易感人群及疫情监控这几个方面进行综述,探讨如何做好养老机构及医养结合医院新冠肺炎的防范。     

门禁系统在医院的应用及故障处理分析

由于科技不断地发展,安全管理的相关工作已经逐渐的被归入到程序化的管理当中来,智能的门禁系统开始被广泛的应用在医疗单位之中。由于这项门禁系统中不但运用了将RS485的结构和网络电子门锁,令二者相结合组成安全出入管理系统,此外它还可以跟与消防有关的系统共同联合工作,这对于医院的安全管理方面来说,无疑是带来了更大的便捷,同时,这种应用以及故障处理也给设备管理的相关部门推出了全新的要求。     

探讨外来手术器械清洁质量控制

正随着外科手术治疗水平不断提高和微创手术技术的迅速发展,外来手术器械(供应商提供给手术室临时使用的手术器械)广泛用于一些大中型医院,如关节置换手术器械、脊椎内固定手术器械和钢板螺丝钉内固定手术器械等,不但实现了资源共享和有效降低医疗成本的目的,同时也为多层面医院开展手术提供了方便和机会。但由于这些器械在各医院之间频繁流动,临床使用     

实现医院内部控制建设的想法

内部控制是医院管理为实现既定目标而形成的,但目前我国大多数医院管理内部控制制度尚不完善。医院管理内部控制的目标主要包括:合理保证医院管理各项经济业务活动的合法、合规,资产的安全和使用有效,财务信息真实完整,有效防范舞弊和预防腐败,提高公共服务的效率和效果。为实现控制目标,通过制定制度、实施措施和执行程序,对经济活动的风险进行防范和管控。建立与实施内部控制,应当遵循全面性、重要性、制衡性、适应性原则。现就关于实现医院     

高致病性传染病的医院感染控制——以上海市公共卫生临床中心为例

该文从医院基础设施、应急机制、个人防护技术、患者安全、医务人员职业安全等方面阐述上海市公共卫生临床中心在应对高致病性传染病时的一系列医院感染控制措施。     

基于鄱阳文化的温馨护理对初产妇分娩结局及护理质量的影响

目的探讨基于鄱阳文化的温馨护理对初产妇分娩结局及护理质量的影响。方法取2016年1月～2018年1月在我院妇产科门诊定期产检的初产孕妇120例,按照入院顺序将其均等分为观察组和对照组各60例。对照组产妇在我院接受常规产科护理,观察组于产妇生产全程给予基于鄱阳文化的温馨护理。对比两组产妇剖功率,护理满意率,产妇第一、第二、第三、总产程时间,产妇产后2h出血量。结果观察组产妇剖宫产率为21.7%,对照组为48.4%,观察组满意度为95.0%,对照组为70.0%,观察组总产程分别为518.69±187.57min、对照组为611.12±197.88min,差异有统计学意义(P<0.05);观察组产妇产后出血量为161.89±34.17ml、对照组为179.25±36.44ml,差异无统计学意义(P>0.05)。结论融入鄱阳文化的温馨护理模式可有效提高初产妇顺产率,缩短总产程时间,提高护理满意率,可作为各地方医院产科新型护理模式构建参考依据,值得在临床上进行深入推广。     

综合医院发热门诊应对新型冠状病毒肺炎的应急管理

目的 探讨综合医院发热门诊应对新型冠状病毒感染肺炎的应急管理方法及效果。 方法 加强发热门诊的管理，包括优化发热预检分诊工作流程、合理布局发热门诊、修订发热门诊工作职责与流程指引、合理调配人力资源、加强相关人员培训、严格落实院感防控措施、提供后勤保障、加强健康宣教与管理。 结果 接诊患者13 761例次，采集咽拭子591例次，静脉输液11 973例次，氧气吸入998例次。 结论 加强综合医院发热门诊管理，能有效提高护理人员对新型冠状病毒肺炎疫情的应对能力，保障护理安全。     

提高现代化医院变电所信息化水平的探讨

文章首先分析了目前医院变电所信息化管理工作的现状,阐述了医院变电所信息化建设及管理的重要性和必要性,并从加大经费投入、加强人才队伍建设、搭建学习交流平台和数据资料的信息化管理4个方面对开展医院变电所信息化建设进行了讨论并提出针对性的建议.     

中华传统文化视角下疾病终末期患者尊严模型解析

目的:解析加拿大Chochinov疾病终末期患者尊严模型在中华文化情境下的适用性,并基于此对模型进行调适。方法:采用内容分析法,按照选定分析范围、抽取样本、确定分析单位和分析框架、资料分析四步完成。首先检索中、英文数据库中以中华文化背景下临终尊严为主题的文献,然后以尊严模型为框架对文献内容进行编码、归纳和分析。结果:尊严模型包含的多数主题符合我国临终患者的认知,如身体功能、医疗不确定性、死亡焦虑、隐私界限、照护要旨、他人负担、后事担忧等。但也出现了矛盾的主题,如忍受痛苦、自主性等,以及新的主题,包括家庭支持、病耻感和财务担忧。结论:加拿大版疾病终末期患者尊严模型并不完全符合中国文化,调适后的尊严模型更具我国文化特色,但仍需实证研究对模型进行验证。