基于《血证论》治血四法探讨过敏性紫癜的中医证治

过敏性紫癜的主要病机为热、瘀、虚,治疗以清热凉血、活血消瘀、养阴宁络、健脾补虚为治则,清热止血为第一要法,活血消瘀以防复发,养阴宁络以防血复动,健脾益气摄血以善后收功,且活血消瘀贯穿整个治疗过程。过敏性紫癜的中医证治充分验证了唐容川的止血四法:止血,消瘀,宁血,补虚,临证治疗具有显著疗效,故治血四法对过敏性紫癜的治疗具有重要的指导意义。辨证治疗过程中,治血四法的运用时机尤为重要。发病初期首先要辨明虚实,初期以邪实为主,根据血分热毒迫血妄行外溢的病因病机,总的治则是清热解毒、凉血止血、化瘀消斑,使热清血宁,瘀血得化,血行常道,则病得愈;病程日久多虚证或虚实夹杂,治宜益气健脾摄血、滋阴降火。     

《血证论》血下泄证论治规律研究

运用文献学研究方法,对唐氏治疗“血下泄证”的学术观点、治疗理念、方药特色进行了全面而细致的阐发。唐容川在“血下泄证”的论治中强调,(1)下部出血,治金为先,活用宣、润、清三法,多用风药、喜遣荆防;颇爱花粉、多配柴胡;恒赖“泻白”、常伍人参。(2)遵古不泥,每有灼见,多有豁然开朗之论。发挥赤豆当归散与槐角丸,强调升降同调;拓展黄土汤与石莲汤,凸显清补并行。(3)偏爱种仁之属,力遣一药多能之品,水、火、气、血同治,协调配合,环环相扣,别具匠心。     

春季如何改善过敏体质

<正>冬季过后,天气逐渐转暖,人们的室外活动时间增加。北方的桃树、梨树、杏树等花满枝头,杨絮、柳絮四处飞扬。对花粉过敏的人,这段日子就比较难过了,如过敏性鼻炎、过敏性哮喘、过敏性皮炎等,在这个时节很容易发作。《血证论》云:"肺为娇脏,外主皮毛,最易受邪。"一个人之所以出现过敏,多是由于正气不足,肺卫不固,以致于风、寒、燥、火、湿等病邪入侵所致。患者在远离过敏原的同时,通过一些保健方法来积极改善     

从《血证论》探讨肺痿证治

《血证论》共有18次提及肺痿病名及其证治,相关论述散见于阴阳水火气血论篇、脏腑病机论篇及失血诸证篇。其首次描述肺痿肺叶形态翘举萎缩,基本病机为津枯肺燥。津液生成不足或耗伤太过,使肺阴液不足,被火克刑,发为肺痿,与肺治节功能失调密切相关,治疗当生津补肺。血证可导致津液枯竭而引发肺痿,失血和肺痿常互为因果,伴随咳嗽、喘、声音嘶哑等。水虚火旺为肺痿与血证的共同病机,宁血、补血当以补肺为要。肺痿具体治法包括滋补肺阴、培土生金、金水相生、镇敛、宣通等。代表方剂为清燥救肺汤、保和汤等。     

《血证论》血证护理初探

对唐容川《血证论》中,有关血证护理的经验和主张进行了初步的整理和总结,并指出:四诊合参,确是“气脱”证的有无,是唐氏判断血证预后的主要依据。畅情志,调精神;慎起居、防感冒;节饮食;忌房事以及因时调护则是唐氏提出预防血证复发的主要措施。     

《血证论》治咳血10法

将《血证论》治疗咳血的经验,系统地加以整理,总结为10种基本治法。即:和解表里法、清泻肺火法、清痰化饮法,祛痰化瘀法、润肺清热法、敛纳肺肾法、平冲降逆法、清肝降逆法、化瘀杀虫法、温补理血法。在总结这10种方法的同时,并对其临床应用的具体方法,作了概略的介绍。     

唐容川《血证论》中气血水火辨证关系探析

唐宗海，字容川，清末著名医家，所著《血证论》是其论述血证的代表作。该书在《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等书的基础上，搏取众家之长，对血证阐述颇多创见，理法方药方面也非常严谨，许多观点对充实和发展祖国医学方面具有深刻的意义，对于中医基础理论方面的论述颇多新见解，尤其是对于气血水火方面的论述更加精湛。笔者不揣法陋，就《血证论》中气血水火辨证关系探析如下。1．气血水火同源关系唐客川注重对中医基础理论方面的研究，“师于古而不泥于古”，即注重于中医基础理论中“气为血之帅，血为气之母”，“水火即济”，“…     

唐容川对血证危脱变症的辨治经验

血证为血液不循经脉而渗溢于脉外的各种出血症。反复出血后病情极易发生转化,从而导致病情演变．诸如血脱、气脱等血证危脱变症。当此之际,倘能详审病势,强化对血证危脱变症的救治显然是极其重要的。唐容川《血证论》对此有精辟的论述和独到的见解,其辨治经验开血证危脱变症诊断治疗先河,至今仍具有重要的临床价值和指导意义。堪为后学效法,兹探析如下。     

从《血证论》气血水理论谈慢性心力衰竭的中医辨证

慢性心力衰竭是一种复杂的临床综合征，病机为本虚标实，本虚以气虚、阳虚为主，瘀血、水饮、痰浊为标，且与五脏相关。唐宗海在《血证论》中的气血水关系的论述探讨，可引用在对慢性心力衰竭相关症状的解述，分别从气水、血水、气血两两关系探究。治则，从基础论治——治气为本，活血为标；从根论治，减缓病情发展—温补肾阳，利水化痰；顾及全局，调和五脏—五脏兼治，以脾为主。分为轻重缓期，选用相对应方药治之。以期对今后在防治慢性心衰有所裨益。