美国人的“孝道”不一般

<正>在中国人的印象中,美国人远远不如中国人恪守孝道。因为在美国,子女18岁成年后就独立在外闯荡,或上学,或工作,他们宁愿租房或买房,也不愿与父母同住。起码从这点看来,美国子女就不够有人情味。然而,笔者在美国多个地方生活多年,感受到了美国生活的方方面面。对美国人特有的"孝道"深有感触。     

伦理视角下非商业化代孕合理性分析及对策

代孕技术的发展和运用对医学、法学、伦理学等多学科提出了新的挑战。从伦理风险角度分析非商业化代孕对社会、家庭的不良后果,在传统孝道文化和西方“人性论”的层面探索代孕合理性的伦理基础,遵循自主、有益、公正的伦理学基本原则对其进行全面分析,进而从规范非商业化代孕技术的使用、明确代孕法律法规、完善相关政策、加强宣传教育四个维度提出代孕技术合理化实施的路径。     

先秦汉初医药中的“孝道”思想

先秦汉初的诸子著作中载有诸如“尝药”“侍病”等“孝道”思想,先秦时期医药中的“孝道”不仅仅局限在家庭中侍疾尝药的“孝”,某些诸侯国的惠民政教亦渗透着“孝道”思想并使之成为一种良好的社会风气.这种体现在医药中的“孝道”思想对于树立良好的社会风气有积极的推动作用.     

听“孝官”李宝库谈孝道与养生

在全国的民政系统,国家民政部原副部长李宝库,素以孝官而著称。无论是在副部长位置上,主管社会福利;在全国老龄工作委员会办公室担任常务副主任,还是现在在中国老龄事业发展基金会担任理事长,他都在不惜余力地宣传他的孝道文化。     

百善孝为先

＂百善孝为先＂这句话出自清人《围炉夜话》的文中。亦是做人根本的道理,根本的人伦,根本的共识。     

尊老爱小一样的理

同学大李一家原本和和睦睦，近来却为老人的事伤透了脑筋。原来，他家老母亲随着年纪的一天天增大，性格变得古怪起来，时不时无来由地发一通脾气，不是唠叨伙食差，就是抱怨住房挤，还责怪儿子对自己不闻不问，只围着老婆孩子转。     

＂孝＂是传统美德

在我国当前社会发展和谐的关头,提倡用“孝”改变社会风气,用“孝”纯净人心,非常必要。只是需要明确：“孝”不是神话。把“孝”物化还原可以看到,“孝”在人生中,牵一发而动全身。让我们大家都来讲“孝”,让“孝”感动天。     

面对不孝的子女

孝道,是我们中华民族的传统美德,也是一个家庭赖以维系的道德文化基础。自古以来,人们对“孝”就赞赏有加,这从《论语》《孟子》等四书五经中不难看到,著名的《二十四孝图》更是把孝道推向了极致。对于传统的道德文化,我们要批判地继承,去其糟粕,取其精华,拿来为社会主义现代化建设服务。孝道即属于此种情况。剔除它其中“专制”和     

尽孝道，儿女可以这样做——看好父母的需要

天伦之乐已不是现代老年人的终极追求目标。当物质生活得到满足后，孝颓老年人应该转向重视其精神生活。怎样让父母晚年生活得更舒心？如果您有体贴老人的好办法，请在我们开辟的这个栏目中，给那些整日忙碌无暇的儿女们当个参谋，帮助他们为父母送上一份惊喜和温暖。     

孝道文化在高校思想政治教育中的作用

医学院校是以培养适应医学卫生事业发展需要、在具有扎实医学知识和技能的同时,具有良好的医德医风,即培养具有"仁心、仁爱、仁术"的高素质应用型医学人才为目标的高等院校。随着市场经济的飞速发展,传统的思想政治教育手段面临着严峻的挑战,而孝道是中华民族的传统美德,孝道教育是中华民族教育的起源,在社会主义精神文明建设中依然有其存在的重要价值,也是高校思想政治教育的一个切入点。本文通过调查当代大学生孝道的现状,阐述孝道的内涵及其在现代社会中的重要意义,最后用中华民族传统的孝道文化来丰富高校思想政治教育的内容,探索出一条高校思想政治教育的新路子。