试论五脏皆能生湿之机理

内湿来源于人体内,具有重着、黏滞、趋下等特性,是由人体运化转输水液功能障碍而致。内湿的形成与五脏失调息息相关,五脏失调都能导致内湿的产生,但是五脏之间又有紧密的联系,相互影响。临床在治疗内湿证时既要从整体出发,又要辨证论治,分清主次,适当顾及其他脏腑,才能使五脏协调,湿邪得化。     

平调五脏治久吐

呕吐是临床常见病症，其病位在胃，病机为胃气上逆。但五脏之气相应，病气相传，久吐不愈，或反复发作，又每多关于五脏。笔者从平调五脏入手，结合和胃，治疗顽固性久吐不已着，每天获良效，现结合临床，分析介绍如下。1．中虚气陷运脾升清脾与胃同居中焦，脾为阴土，得阳始运，胃为阳土，得阴始和。脾主升清，胃主降浊，人体升降，无器不在，升已而降，降已而升，升降相因，故脾虚气陷而升清无权者，必影响胃之和降。临证见呕吐久久不止，伴腹胀便溏、面黄不华、四末不温或伴见脱肛、便血、肛门虚坠者，可辨属脾不升清，胃不降浊所致。治…     

林氏喉科学术特点探析

常州林氏喉科相传三代,延续百余年,颇有影响.林氏喉科奠基人林润卿乃清末民初喉科名医;第二代传人林少卿勤学深研,中西兼容;第三代创新人林立开承上启下,衷中参西.林氏喉科学术特点主要为:一是重视整体观念,强调"五脏诊五官,五官治五脏";二是善于内外兼治,灵活针药并施;三是讲究药材配制,注重服药方法.曾编写<温病秘诀>,对于防治急、慢性发热类传染病具有一定的指导意义.     

试论七情发生和脑主神明与抑郁症病机证治的关系

抑郁症是一组以抑郁心境自我体验为中心的临床症状群或状态.中医多将其归在郁证之类,对其理论解释的重点多是在心主神明论指导下的以五脏为中心的肝,临床治疗亦多遵疏肝解郁这一基本大法,并取得了一定成效.     

防老驻颜柏子仁

柏子仁,又名柏实、柏仁、侧柏仁等,为柏科植物侧柏的种仁。药用始载于《神农本草经》,被列为上品,称其有“主惊悸,安五脏,益气,除湿痹。久服令人润泽,美色,耳目聪明,不饥不老,轻身延年”之功。相传在汉成帝时,终南山中有一条便道,为往来客商马帮的必经之地。某一年,有目击者说,见一怪物发披及腰,混身黑毛,一见生人即跳窜逃慝,其跳坑跨涧、攀树越岭灵如猿猴。于是人心惶惶,商贾们非结伙成群不敢过终南山。消息传入县宰耳中,县宰疑是强人翦径而耍的花招,就令猎户围剿怪物。猎户围获后发现怪物竟是一位中年毛女,即押解县衙。据毛女说,她原是秦…     

生活不节制“五脏”易受伤

心、肝、脾、肺、肾，是人体最重要的五个脏器。五脏功能的正常与人之健康、寿命有着密切关系。然而，如今物质条件好了，精神压力也大了，有的人为了生计、应酬，也养成一些不良的行为，如暴食暴饮、过量吸烟、纵欲滥交等等。这些行为长期不加节制，很容易造成“五脏”受伤而引发疾病，甚至会使人的寿命缩减。     

以中医神志学说辨析百合病

运用神魂魄意志五神与五藏、五官、五体的配属关系．结合文献对百合病命名、病位、症状、病机及愈期判断加以探讨。提出百合病属中医神志失和类病变，由热病伤阴，余邪未尽．心肺阴虚，神志失养，加之情怀不畅，气郁不舒，百脉失调，形神失和而发病。     

我的健身法

据有关资料分析，人的死亡80％-90％是内脏出了问题，所以锻炼身体必须注意对五脏的锻炼。五脏健康是人长寿的关键，若不注意对五脏的锻炼，势必事倍功半。我的这套中老年健身法的核心就是要对五脏进行锻炼。做什么动作，锻炼什么部位，目的是十分明确的。这套健身法共有12项，其具体内容如下：     

中医五志理论与美容关系初探

通过探讨中医五志、五脏及五体的相互关系，明确提出五脏为内在基础，五志及五体为外在表现的理论，认为五志太过可伤及五脏，并表现于五体，为中医美容学提供了理论基础。