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1.
中医学古籍中罕有关于“胰腺”的明确记载,缺乏直观、系统的理论论述。本文试图通过对各个时期具有代表性的医学典籍所记载内容的分析,结合现代解剖学相关理论,梳理中医学对胰腺实体解剖的认识过程。通过分析,笔者认为中医学对胰腺实体解剖的认识具有阶段性:①先秦两汉时期,存在胰腺实体解剖,但并非认为胰腺是脏器;②唐宋时期,胰腺实体解剖更加清晰,在医学上胰腺附属于脾,并非为独立的脏器;③明清时期,胰腺实体解剖明确,部分医家以独立脏器论之,出现“脾”、“胰”之争。中医学理论缺少对胰腺的单独论述,目前学界的主流观点多为“胰属脾”,线性归属以脾笼统代之略显单薄,不利于理论的丰富与发展。笔者认为胰腺藏象应独立于脾单独讨论,现代解剖学对胰腺命名同一,形态结构清楚,位置描述明确,可直接补充进中医学胰腺藏象(藏)理论中,为完善胰腺藏象理论搭建解剖学基础。  相似文献   
2.
通过对中医古籍中有关升降散论述的文献梳理,全面探讨其内涵。本方是在大黄、僵蚕为雏形的基础上增加蝉蜕、姜黄而成方,几经易名,终在杨璿《伤寒瘟疫条辨》中为后人所熟知。本方广泛用于治疗瘟疫,以丸剂、散剂为主,方便携带,便于服用;重用大黄旨在祛邪、逐秽;应用时视人之体质强弱和量其毒之轻重而判断用药多寡,并辅以米酒、生蜜等以顾护正气。杨璿将其由治疗“热疫”的专方扩展为治疗“表里三焦大热”的通用方剂,扩大了本方治疗疾病范围。  相似文献   
3.
《中国卫生产业》2020,(4):161-161
1.本刊所发表的论文一般情况下必须有参考文献,应以作者亲自查阅和借鉴过的公开文献为限。参考文献除定义、法规、标准外,尽量引用近五年的文献。2.文献的作者3人以下一并列出;3人以上,写出3人后,加“,等”。正文引用文献的中国人名应使用全名,不得出现“许氏”“王氏”等非规范写法;中医古籍人名应写出朝代和人名,如可写成“明代李时珍”。出版项中的出版地有多个时,只著录第一出版地。3.参考文献按在正文中出现的先后次序排列于正文后;参考文献的序号左顶格个位对齐,并用加方括号表示如[1],[2],……以与正文中的指示序号格式一致。正文指明原始文献作者姓名时,序号标注于作者姓名右上角;正文未指明作者或非原始文献作者时,序号标注于句末;正文直接述及文献序号将之作为语句的组成部分时,不用角码标注。  相似文献   
4.
眩晕证的古代针灸治疗特点   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   
5.
近年来,我们在进行中医古籍文献整理研究中,每每遇到一些有关古籍文献的署名、撰刻年代含糊不清,诸说互异;某些文献同书异名,或同名书等问题。这给中医文献的学习和研究带来一定困难,甚至讹以传讹,贻害非浅,影响中医学术的发展和提高。本文拟就笔者所见到的上述问题,举例剖析如下,以就正于同道。  相似文献   
6.
《养生月刊》2005,26(9):851-851
养生康复专委会副主任委员发掘中医古籍.经实践验证和科委鉴定的明目保健、清虚华盖、六合踏步等10多种自我康复疗法,自疗近视、咳喘、肝病、胃肠病、消渴、心脑血管病、骨质增生等1~3个月可获显效。  相似文献   
7.
古往今来,习医者甚多,而为良医者甚少,皆因良医之路艰辛,非超世之才,坚韧不拔之志者,难以成哉,是故,良医少矣.  相似文献   
8.
《中医药通报》2007,6(6):31-31
历代中医古籍繁多,其书名也多种多样,细探内涵之意,别有一番雅趣。现就笔者有限藏书,依照书名特点,作一简述。●用典如中医四大经典之一———医圣张仲景的代表作《金匮要略》。“金匮”二字源自《周书.金縢》。周武王病重之际,其弟在神像前虔诚地为他祈祷,并表示心甘情愿替代周武王去死。后来史官便把这篇祈祷辞非常珍重地保存于用金字封藏起来的“金縢之匮”中。可见,《金匮要略》寓有宝贵资料之意。再如清代的《痘麻绀珠》,书名取自宋代米胜的《绀珠集》。传说张燕公有绀珠,见之则能记事不忘。《绀珠集》就相当于现在的“备忘录”,无疑,…  相似文献   
9.
以血尿酸升高为主要生化指征的痛风属现代医学代谢性疾病。据国外文献记载,西方早在公元前460~370年,Hippocrates即对这种疾病的临床表现作了记载。十七世纪著名医学家Sydenhem本人患有痛风,因此对痛风的症状、体征体会的特别深刻,描述的极为生动。中国医学源远流长,据中医古代文献记载,早在金元时代也有“痛风”这一病名,对该病的有关症状描述、病因分析、禁忌要求等与现代医学痛风是否属于同—种疾病需要加以辨析;另外,中医古籍中的“历节病”与现代医学痛风也较相似,治疗方法颇多,本文试对此作一讨论。  相似文献   
10.
民间有句俗话:“冬令进补,来春打虎”。为什么要冬令进补呢?因为冬季自然界的动植物均处于收藏蛰伏的状态,人也同样顺应着自然界的变化,进入冬藏季节,正如中医古籍《内经》所说:“春生、夏长、秋收、冬藏,是气之常也:人亦应之。”又说:“冬三月者为封藏。”也就是说,一到冬三月,正是养精蓄锐的大好时期,  相似文献   
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