《柳选四家医案》及翁同和未刊序

由清代名医柳宝诒选辑之《柳选四家医案》,称誉医林。该书刊行前夕,曾敦请咸丰状元、同治与光绪帝师傅翁同和撰写序跋,鉴于历史原因,翁“叙”未能刊出。至今鲜为人知。本文将最近发现之翁序原文补出,并对此书之刊行始末作了介绍。     

喻嘉言治疗关格病思想探析

喻嘉言(1585～1664年)，名昌，江西省新建县人。我国明末清初著名的医学家，并以研究《伤寒论》创立“三纲鼎立”学说名噪大江南北，生平著述不多，学术思想主要见于其所著的《尚论篇》、《医门法律》等。现就《医门法律》之关格病治疗思想作一探讨。     

论越南古医籍《新镌海上医宗心领全帙》的学术价值与特色

正《新镌海上医宗心领全帙》,原名《懒翁心领》,又名《海上心领》《海上医宗心领》,为越南医学宗师黎有卓所撰的汉文医籍,该书被誉为越南第一部医学全书~([1]),是研究中医药向越南传播概况以及越南传统医药发展历史的重要著作。1作者简介1.1作者生平黎有卓(1720~1791),号海上懒翁,为黎朝(1533~1788)吏部尚书黎某之第七子~([2])。据《新镌海上医宗心领全帙》"懒翁心领自序"记载,黎有卓曾跟随隐士武先生习阴阳之术,数年后仗剑     

清代医家罗浩及著述考

本文考探罗浩生平,据当代人文社科研究成果,首证罗浩生卒年(1760-1830年);理清其著述有医著9部、杂著2部;探析《诊家索隐》、《医经余论》的学术成就,归纳罗浩在脉学、医经、杂论方面的学术特色.     

吕留良学术经验初探

<正> 吕留良,宁用晦,耐可、晚村、耻翁、何求老人皆其别号,明末清初(1629～1683年)浙江桐乡人。儒而精医,学验俱丰,惜因“曾静案”之累,其医、文著作均为清庭所毁,留存者仅《吕批医贯》《东庄医案》,爰就其学术经验作初步探讨。擅治内伤崇尚温补夫内伤病调治与外感迥异。金元以降,学派分歧。河间重火、子和善攻、丹溪树养阴、东垣调脾胃,而明代医家很重视温补脾肾,从薛立斋、王肯堂、张景岳、赵献可辈之论,进一步阐扬温补之义,或善用补中益气,或强调“阳统乎阴”,或演绎“六味”“八味”之     

祝茹穹及《祝茹穹先生医印》讨论

目的:清初医家祝茹穹对医术多有独到见解,在当时颇有影响。本文就其生平及其弟子所辑《祝茹穹先生医印》进行探讨,认为祝茹穹虽身为士人并曾任官宦,却与一般士人不同,究心医学,并将医术与养心结合,强调动静皆在于心,作《心医集》。本文还对《祝茹穹先生医印》的序文、书名、内容进行了探讨,认为《祝茹穹先生医印》沈、郎二序是否为《医印》而作需要探讨,书名宜为《祝茹穹先生医印医验》,所载医案可靠性较高,内容丰富而有特色。     

《存存斋医话》节选

赵晴初先生(1822～1895),名彦晖,晚年自号存存老人,会稽(今浙江绍兴市)人氏。幼习举子业,乡试得中,后因兵乱而无意仕途,潜心医学。旋又执弟子礼于尤怡嫡嗣门下,深得尤氏秘传,能阐兰灵之秘,接长沙之源,是清代一位杰出的医家。生平著述甚丰,有《存存斋医话稿》1～5集、《医学杂记》、《奇偶方选》、《医宗集要》、《本草撷华》等十余种,但刊印行世者,惟《存存斋医话稿》(初集)二卷。是书曾在光绪年间二次木刻付     

陈修园著作真伪辨疑

通过对陈修园的《医医偶录》、《医学逢原》、《家藏心典》、《伤寒医约录》的研究,推断《医医偶录》非陈修园作,《医学逢原》、《家藏心典》、《伤寒医约录》虽非陈修园手订之书,但是记录了陈修园不同时期的学术思想,可以看作是陈修园的医书,由他人编辑而成。     

读《韩氏医通》记

《韩氏医通》明代韩懋撰集。作者因禀质羸弱多病,从其舅华某及金华王某学医,生平所收集别人及他自制之方,应用有效者,编录成册,名曰《韩氏有效方》,后又经补充整理,并附入一些理论和病案,改称《医通》。因清张璐亦著《医通》,后人为了区别,故称韩懋所著者为《韩氏医通》。     

《笠翁本草》

笔者临床、读医药书６０年，尚未见过《笠翁本草》其书者。考笠翁姓李氏，名渔（１６１１—１６７９），明末清初浙江兰溪人，为中国有名的文学家、戏曲家，写有名剧“比目鱼”、“风筝误”等１０种剧本，合称《笠翁十种曲》。他在《李渔随笔全集》中曾议论７种最有效的药...     

清代名医赵晴初与《存存斋医话稿》

赵晴初(1823～1895年),字彦晖,晚号“存存老人”,会稽(浙江绍兴)人,为清末浙江名医。幼攻举业,20岁为秀才,兼长诗词六法。后因兵乱,家境中落,慈闱衰老,乃绝意进取仕途,务为有用之学,遂潜心精研医理而立身于杏林。赵氏天分过人,生平手不释卷,四方求治者日益众多,继则名噪南北。时与江苏马培之情谊尤深,与同里何廉臣、桐乡陆定圃常同邀会诊,商磋医理。花甲后修持净业,博阐医籍,著有《存存斋医话稿》、《药性辨微》、《医案》等10余种。     

当代浙江针灸名家临证精要（一）

浙江自古人杰地灵,名医辈出。古有朱丹溪、张景岳等名家,今有何任国医大师等名医。浙江针灸则有著《针灸大成》之杨继洲、《针灸聚英发挥》之高武、《针灸大全》之徐凤,以及曾徙居于浙江的元代著名医家滑寿（著有《十四经发挥》）等,近代更有针灸名家汇聚于此,浙江针灸名家在中医针灸学术发展史上占有举足轻重的地位。     

吴棹仙先生经方验案录

先业师著名中医学家吴棹仙先生,生平善用经方,极为医林推重。任应秋先生大著《中医各家学说》列历代医家一百零五家,上自越人,下迄先生,尊先生为近代两大经方家之一,对先生运用经方之妙备极称道,而惜其毕生忙于诊务,除所著《子午流注说难》等书     

古医籍校注新探索

古医籍校注是中医药事业的一项重要工作,基于校注《眼科正宗原机启微》《医经余论诊家索隐》两部书,利用现代电子网络新手段、新方法,新发现作者施世德、罗浩的生平、籍贯、著述等内容。     

《疡科补苴》学术经验简介

先伯曾祖石安公(1802～1887),祖居江苏丹徒大港镇,业医、尤擅外科,有声于时。《医原纪略》、《疡科补苴》二书,为公晚年所作,由培远堂木刻刊行于世。据亡友江静波同志生前通讯,知《医原纪略》现南京中医学院图书馆尚有藏本;《疡科补苴》则传本已极少,家藏仅一册。该书乃继承前人理论,结合生平体验写成。对外疡之属寒属热,属阴属阳,痛与不痛,坚硬与脓腐腥秽等机理及治疗方法,颇多突破前人藩篱、发挥独特见解之处。兹将原书学术思想、临床经验,简介如下:     

上海图书馆藏《医林集传》残本考

《医林集传》由清代医学史家李炳芬所撰,系历代医家传记著作。留世的咸丰八年戊午(1858)抄本,仅存上下两册、中册缺失,孤本藏于上海图书馆。全书采集子史百家文献113种,记载380位医家传略,按朝代顺序对各医家的生平、医事活动及主要学术思想作较为详细的阐述。《医林集传》编写体例精当、便于查阅,言语文字凝炼、医史结合,内容完整充实、尊古不泥,对于了解我国古代医学发展的基本脉络大有裨益,实属清代为数不多的一部医家传记。     

莫枚士《研经言》之探讨

莫枚士,名文泉,浙江归安(现吴兴县)人。清代咸丰、光绪年间医家。莫氏学识渊博,潜心训诂之学,即以其长穷医经,识见自然迥异他家。因校注《伤寒论》、《金匮要略》及《本草经》等,乃辑众说,考文析义,得解经之作百四十余篇,厘为四卷,名曰《研经言》。成书约为     

《芷园臆草存案》临证经验探析

<正>《芷园臆草存案》(简称《存案》)作者为卢复,"芷园"是其号。卢复为明代医家,今"钱塘医派"的创始人之一。与同时期缪希雍、王绍隆、易大艮等名医皆有交往,本人也医术高卓,在同时期具有一定的社会影响力。卢复一生著作丰富,《存案》为生平较有代表性的医案集,即其"自记"中所说"二十年作医"之"真实得意处",共20则     

元代名医项昕生平及学术成就述略

探索元代名医项昕的生平传略，对其字、号、籍贯、著作存佚上存疑问题作相关考证。认为元代文学家戴良《九灵山房集》所载信息史料为最早且全面可靠。项昕“姓项，名昕，字彦章，晚更自号抱一翁。抱一翁者，东嘉人也，今居越江上”。字、号、籍贯之误源自陈梦雷《古今图书集成》。并探求其十七则医案及五则设问答疑的学术观点、诊疗经验。     

刘福庆与《医录便览》相关问题考

刘福庆是晚清四川绵州著名医家,著有《医录便览》传世。本文对其生平、生卒年代、葬地、《医录便览》书名,以及其子刘莹对《医录便览》的贡献等问题作出相关考证。