浅探《内经》中“神”与针治效果的关系

针灸作为一种治疗方法，在《内经》论述中占有极重要的地位。尤其是对针刺获效至关重要的“神”，论述可谓详尽全面。就是在今天的针灸实践中，注重医者与病人的心理因素，也是一个不可忽视的重要方面。有鉴于此，笔者就《内经》中心理因素与针刺获效的关系，略陈管见。五凡刺之法，必先治神“神”即“神气”。《灵枢·本神》曰：“天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也，故生之来谓之精，两精相搏谓之神”。“神”是生命活动的主宰，是与生俱来的，也是变化莫测的。即“阴阳不测谓之神”。它包括精神、意识、意念、心理活动等…     

论针灸治"神"

针灸疗法是运用针刺和艾灸通过穴位作用于人体而达到治愈疾病的一种疗法。精神因素在针灸临床治疗中与医患双方都有密切的关系,医家历来重视心理因素在治疗上的重要作用。治“神”之意,包括医者之“神”与患者之“神”两方面,要求医者在针灸治疗中掌握和重视患者的精神状态和机     

《内经》论针道之神浅探

《灵枢·九针十二原》指出:“小针之要,易陈难入,粗守形,上守神。”可见针道之难在于“神”。此“神”包括与针灸有关的辨证施刺、手法、配穴、禁忌等一系列问题,更应包括医患神志活动与针灸治疗的关系。对于后者,《内经》从各个角度进行了论述,这对指导针灸临床有着十分重要的意     

靳三针与治神

"四神针"、"定神针"是靳三针疗法中用于治神的两个重要穴组。治神在针灸治疗中有着重要意义,直接影响着针灸治疗的效果。针灸治疗,其实质就是通过作用于经络,调整病态之神,使患者恢复"阴平阳秘"的状态。治神,要求在整个针灸治疗过程中医生"一其神"、患者"调其神"。医生"一其神"既包括对医者医德医风的要求,又包括对辨证选穴的经验、进针行针手法的技术要求。患者"调其神"指患者宜安定情绪,摒除杂念,集中精神体会针感。治神之穴"四神针"、"定神针",主要分布于督脉、膀胱经及胆经上,在临床辨证取穴的基础上配合使用,能使患者神气散者聚、失者复、亢者平而抑者扬,具有良好疗效。     

论《素问·宝命全形论》"凡刺之真,必先治神"

<内经>中对"神"与"治神"的论述较为广泛,其中有较多内容强调了"治神"在针灸治疗中的重要性.本文谨从以下4个方面对<素问·宝命全形论>中"凡刺之真,必先治神"之论进行分析,探讨"治神"对针灸临床的指导意义. 1 "神"在古代哲学中的含义及<内经>中关于"神"的论述     

“尻神”疑是“凥神”之误

元·王国瑞《扁鹊神应针灸玉龙经》载有“九宫尻神歌诀”。其内容是从《黄帝明堂灸经》“胡侍郎奏过尻神指诀”而来。此后,《针灸聚英》、《秘传杨敬斋针灸全书》、《针灸大成》、《针灸集成》等均有“尻神”记载。《针灸聚英》虽没有“尻神”之说,但在按语中谓:“尻,尾底骨节,即臀尖。曰尻神即臀尖神矣!何人之一身独臀尖为神     

健康教育在针灸康复科的实施与评价

针灸康复科与临床其他科室相比，有共性，更有其特点，对针灸康复病人的健康教育应与之相适应。本文对346例住院患者进行健康教育需求调查，根据调查结果采取针对性的健康教育。结果显示：患者对所患疾病的认知程度和对针灸康复知识的掌握都有所提高，提出在针灸康复科实施健康教育，能有效地提高患者的治疗信心和健康知识，提高遵医行为，促进康复。     

针灸会感染乙肝吗

编辑同志： 我今年38岁．患面瘫已经两个月了。两个月来，我一直在中医院进行针灸治疗，病情已经基本痊愈。但有朋友告诉我，进行针灸治疗可能会感染乙肝，这让我十分担心。请问，进行针灸治疗会感染乙肝吗？     

针灸诊疗中经络腧穴施术的形气神之辨

形、气、神是构成生命的重要元素,经络、腧穴均具有形气神多层面特点.在针灸诊疗过程中,形气神之辨的本质为病位层面之辨,再结合形气神之间的动态变化,可以用识病、察神、揣形等方法对疾病进行全方位辨析.形气神之辨在针灸治疗中的具体应用包括:若形病为先,以治形为主,兼治气、神;若气病为先,以理气为要,兼调神、形;若神病为先,以调...     

再议《内经》得气与治神

《内经》认为得气与治神是上工所应具备的针灸精技,亦是针灸取得疗效的两大关键因素。针刺最终获效的关键是气调而神治。得气与治神两者在针刺的整个过程中紧密联系、相辅相成,共同决定了针刺的疗效,即进针前医者定神以察患者之气机;进针时医者聚神调节自身气机并嘱患者守神以候气;进针后医者守神察气,施补泻使谷气至以调患者之神。     

“治神”精义

针刺“治神”的理论,首见于《内经》,提出“凡刺之真,必先治神”,认为“治神”是针刺治病的重要法则,为针灸医生的首要要求。其积极的临床意义,正日益引起针灸工作者的重视。一、“治神”的概念研究治神的理论与方法,首先须明确治神的基本含义及其所指对象,从《内经》有关论述分析,治神是指医     

论针道之神

《黄帝内经》中对＂治神＂进行了详细的论述,强调了＂治神＂在针灸治疗中的重要性。该文谨从医生和患者的两个方面对＂凡刺之法,先必本于神＂进行分析,探讨＂治神＂对针灸临床的指导意义。     

红外热像技术在研究针灸治疗面瘫中的应用

回顾相关研究,介绍红外热像技术在研究针灸治疗面瘫机理及评价针灸疗效方面的发现：面瘫患者健、患侧温差明显;针灸疗法能调节患病区域明显升高或降低的表面温度,使之与健侧趋同,部分效应是即刻显现的;面瘫患者神经功能恢复后,健、患侧面部温差无明显差异;红外热像图可用于指导临床选穴。提出该领域值得继续深入研究和临床推广应用。     

郝学君教授“三神穴”治疗抑郁症

郝学君教授根据＂脑为元神之府＂之说,以＂脑神＂立论,认为抑郁症的病机是脑之元神失调,进而脏腑损伤,气血郁滞而发病;同时,根据现代生理学理论脑具有主精神思维、感觉、运动、记忆和情志的生理功能,认为本病与脑关系最为密切。临床善用针灸治疗本病,以调神解郁为治疗大法,以＂三神穴＂（神庭、本神、神门）为主穴,随症加减取穴,临床疗效确切,手法简单、易于操作。     

醒脑开窍针刺法治疗奔豚气1例之体会

醒脑开窍针剌法是天津中医药大学第一附属医院石学敏院士设立的针灸大法，被国家中医药管理局列为重点科研成果推广项目之一。醒脑开窍针刺法的理论内涵为中医针灸临床研究工作的开展奠定良好的理论基础。醒脑开窍针刺法是以阴经穴为主，以督脉穴为主，以“醒脑开窍，滋补肝肾”为主，“疏通经络”为辅。其“窍闭神匿，神不导气”的病机机理，清楚阐述中医广义之“神”的概念，即泛指一切生命活动的外在表现。     

针灸治疗癫症的临床举证

目的讨论针灸治疗癫症.方法 根据患者临床表现结合检查结果进行诊断并治疗.结论 针灸治疗癫证具有较好疗效,针灸具有调理气血、理气解郁、化痰开窍、醒神止痉之作用.     

针灸治疗狂症的临床探讨

目的讨论针灸治疗狂症.方法 根据患者临床表现结合检查结果进行诊断并治疗.结论 针灸治疗本病具有较好效果,针灸可以化痰开窍醒神、镇惊安神.宜用泻法,亦可采用电针法、穴位注射法治之.     

浅谈《黄帝内经》之治神

临床上针刺治疗的疗效与治神密切相关,《黄帝内经》中阐述了多种治神守神的方法及其重要性。本文根据《黄帝内经》中记述的治神守神方法、注意事项等,讨论如何在针刺中治神守神,以达到提高临床针灸疗效的目的。     

针灸与输液同时进行引起输液样反应1例

患者，女，70岁，右侧周围型面神经麻痹3天。于2005年4月10日就诊于我科。该患之女为本院大夫，给该患行静滴0．9％盐水400ml＋地塞米松10mg＋10％氯化钾8ml静滴半小时后，因诊室寒冷，为了节省时间早点回家，故要求针灸与点滴同时进行，针刺（地仓透颊车、下关、阳白、风池、合谷，将下关与地仓通电针）。电针强度以患者能耐受为度，3分钟后患者觉轻度头晕、头痛、心慌、症状逐渐加重。立即停止针灸和静滴。嘱患者平卧30分钟后好转。     

针刺配合耳穴压籽治疗2型糖尿病(肥胖型)67例

目的：观察针灸治疗2型糖尿病的临床疗效，为进一步研究其作用机制提供临床依据。方法：67例患分胃肠实热（34例），脾虚湿阻（13例）、肝郁气滞（12例）、肾气不足（8例）4型，视不同证型施以相应补泻手法，比较治疗前后血糖、胰岛素、血脂等的变化。结果：针灸在调整患糖脂代谢的同时，还可以改善其临床症状及肥胖指标。