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实言 《中国中医药现代远程教育》2003,(3)
陈老、赵老和我又见面了,我们照例是海阔天空地神侃。 “最近,我听到一件堪称悲壮的事。”陈老说:“在阿富汗博物馆的大门上,写着这么一句话:‘只有一个国家的文化和历史活着,这个国家才活着。’这句话使人想到这个有着悠久历史的国家几乎面临绝境的现实。” 我说:“莎士比亚的《哈姆雷特》有一句脍炙人口的台词:‘生 相似文献
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1997年6月中国科协宣传部印发《“捍卫科学尊严、破除愚昧迷信,反对伪科学”文章汇编》第5辑中,有著名科学家何柞麻院士写的评论,题为“为什么我们要反对伪科学?”文章中有如下一段话:“自从科技界响应中央号召,奋起反击伪科学以来,有不少同志希望我们对‘什么是伪科学’给一个界定。由于伪科学内涵极多,不是几句话可以说清楚──有许多同志试图做一些研究,这是很重要的──所以这里不拟用几句话来给它下一个定义。但是,由于反对伪科学,涉及到如何行动,所以,我们这里提供一个可操作的界定,那是龚育之教授所提出的:现在讲反对… 相似文献
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每一个人,从举止、言谈、饮食、起居到待人接物都有自己的习惯。习惯同其它事物一样,有好坏之别,美丑之分,荣辱之差。每一个人的修养不同。所表现的习惯也有所区别。现代生命科学证明,人的祸福与健康长寿的关键不在于财富与用药,而在于人的习惯与素养。希腊哲学家亚里士多德曾说过改变一生命运的两句话:第一句话是“优秀是一种习惯”;第二句话是“放弃是一种智慧,缺陷是一种思想”。这两句话对于改变人的一生命运是至关重要的。 相似文献
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实言 《中国中医药现代远程教育》2005,(8)
骄阳似火,暑气逼人。我等3人仍有高谈阔论的兴致。“赵老,上次您说要谈谈传统文化靠传承的话题”我照例开门见山。陈老说:“暂且打住!就传统文化已写了两篇东西,总不能尽由着我们自话自说吧!应当先了解一下读者的反映”?我翻开一沓信件,说:“一个比较集中的意见是上两篇涉及的新概念太多,尤其是第二篇,许多概念一带而过,过于扼要,语焉不详。因此,读者希望做必要的诠释”。“能提出如此批评者一定是有心人了!”赵老高兴地说。“哪些要诠释?”“比如,我们多处谈到‘有知识’与‘无文化’。有读者来信说似乎意会到了,但又觉得这种提法似乎有矛… 相似文献
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有这样一件真人真事:一个医生,三句话说死了—个病人。第—句:‘你的病呀,来晚了。”病人一听就急了,赶紧求他:“大夫呀,我们大老远慕名而来,求您想想办法吧。”这时,大夫来了第二句:“你这个病呀,没治了。”病人又求他。大夫的第三句话是:“你早干嘛去了?”病人听完这三句话,好像一盆凉水兜头浇下, 相似文献
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<正> 1975年4月,名医蒲辅周临终前对儿子说:“我一生行医十分谨慎小心,真所谓如临深渊,如履薄冰。学医首先要认真读书,读书后要认真实践,二者缺一不可。光读书不实践,仅知理论,不懂临床;盲目临床,不好好读书是草菅人命。”行医一生,“如临深渊,如履薄冰”,这是一代宗师总结一生的行医操守,作为临终遗嘱,郑重教以后辈,今天读来,犹觉份量所在。记得中科院院士、著名西医大师张孝骞教授也曾说过:“我一生都是‘戒、慎、恐、惧’地对待每一个病人,在病人面前,我们永远是小学生。”“戒、 相似文献
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著名电影导演严寄洲已年近90岁,但却耳不聋眼不花,走路背不驼、腰不弯,思维敏捷,能吃能睡。他每天晚上9点钟上床,脑袋-沾枕头就睡着。早上5点钟起床烧水沏茶,开始写作。一般人也许看不出严寄洲有什么病怏怏的状态,实际上他却有25年的糖尿病史,前年又查出脑萎缩、高血压等疾病。然而严寄洲却把这些病看得很淡,他说:“有病不用怕,你越怕心理负担越大,死得就越快。我的一生很坎坷,在鼓足勇气挣扎过去之后,就升华为一种安之若素的心态。所以,我觉得,对人生的坎坷看开些,才能摆脱生活的重负……总之,在各种各样的磨难面前要看开些,才能泰然自若。这种‘泰然’的心态,在某种意义上讲就是‘神安’,只有‘神安’才能延寿。而‘神伤’甚于体伤,体伤好治,‘神伤’难医。” 相似文献