中医治疗肿瘤在维护人体精气神方面的优势

精、气、神是人之三宝,但是在肿瘤常规治疗中往往会损伤人体的精气神,通过对精气神概念的理解以及中医中药治疗肿瘤优势的分析,得出结论,中医药治疗肿瘤在维护人体精气神方面是有着绝对优势的,旨在推广肿瘤的中医治疗,更好的指导临床。     

健康状态下精气神辨识理论框架的构建

目的构建中医健康状态精气神理论框架,为中医健康状态精气神辨识的运用与实践提供理论基础。方法在"取象运数,形神一体,气为一元"原创思维的指导下,在中医精气神理论的基础上,构建中医健康状态精气神辨识的理论框架。结果中医精气神辨识理论框架包括精气神充足和精气神不足辨识2个类别,每个类别含有形象、窍象、神志象、舌象、脉象5个方面内容。结论中医健康状态精气神辨识理论框架对指导中医健康状态辨识的实践提供了指导。     

关于对中医内科心身疾病学研究的初探

心身疾病是由心理因素为主要因素引起的躯体疾病．又称心理生理性疾病。心身医学的概念有广义和狭义之分,狭义概念是研究心身疾病病因病理诊断治疗的一门专门临床学科,广义概念则是对所有疾病进行心理和躯体两方面研究的科学。中医学历来强调“形神合一”、“天人合一”、“心身合一”,因此对中医心身医学我们暂取狭义的概念,就是用中医学的理论方法研究中医心身;疾病病因病理、诊断治疗的一门临床学科。     

中医“神”理论在肿瘤治疗中的作用探讨

精、气、神是人之三宝,盛则同盛,衰则同衰,而如何养神更显得尤为重要,养神才能保气,保气才能化精。但是在肿瘤常规治疗中往往会损伤人体的"精气神",通过对"精气神"概念的理解以及"神"与"精"、"气"之间的相互关系探讨,分析中医药治疗肿瘤的优势。中医药治疗肿瘤在维护人体精气神方面是有着绝对优势的,而"养神"是治疗的首要问题,旨在推广肿瘤的中医治疗,更好地指导临床。     

从天地人“三才”角度看中医学精气神学说

天、地、人三才与精、气、神都是中国哲学与中医学的基本概念。三才是中国人的宇宙观和方法论,精、气、神学说是中医基础理论的基石之一,精、气、神恰如天、地、人三才在人身上的投射,此中有彼,彼中有此,相互影响。深入理解三才与精气神之间的相互关系,可以起到汇通中医与哲学的作用。     

心身疾病的中医治疗

心身疾病是由心理因素为主要原因引起的躯体疾病,又称心理生理性疾病。心身医学的概念有广义和狭义之分,狭义概念是研究心身疾病病因病理诊断治疗的一门专门临床学科,广义概念则是对所有疾病进行心理和躯体两方面研究的科学。中医学历来强调“形神合一”、“天人合一”、“心身合一”,因此对中医心身医学我们暂取狭义的概念,就是用中医学的理论方法研究中医心身疾病病因病理、诊断治疗的一门专门临床学科。     

中医内科心身疾病学研究概要

心身疾病是由心理因素为主要因素引起的躯体疾病,又称心理生理性疾病.心身医学的概念有广义和狭义之分,狭义概念是研究心身疾病病因病理诊断治疗的一门专门临床学科,广义概念则是对所有疾病进行心理和躯体两方面研究的科学.中医学历来强调"形神合一"、"天人合一"、"心身合一",因此对中医心身医学我们暂取狭义的概念,就是用中医学的理论方法研究中医心身疾病病因病理、诊断治疗的一门专门临床学科.     

谈谈丹田的部位

丹田,是针灸、推拿的重要穴位,也是气功运纳精气神的部位,对人体保健强身、防病治病有特殊的功效。但丹田的定位,考查有关文献并不一致。《针灸甲乙经》,书中以脐下二寸石门穴又名丹田。到唐代名医孙思邈(公元581～682年)在其著作《备急千金要方》中也说丹田在脐下二寸。但唐代名医杨玄操在《难经·集注》中指出:“脐下肾间动气者,丹田也。丹田者,人之根本也,精神之所藏,五气之根元,太子之府也,男子以藏精,女子主月水,生养子息,合和阴阳之门户也,在脐下三寸,方园四寸,附著于脊脉两肾之根。”按《灵枢·骨度》脐以下至耻骨上缘为六寸半(后人…     

论"肾生精"

以临床及实验研究结果为依据,阐述“肾生精”的观点。指出中医的“精”狭义上指先天生殖之精,广义上主要指构成人体和维持人体生命活动的基本物质资源。认为补肾能生生殖之精,补肾能生生命之精,因此肾能生精。     

浅谈中药的不良反应及对策

《神农本草经》在序中说:"药有酸咸甘苦辛五味,又有寒热温凉四气及有毒无毒"并将所载的药分上、中、下三品。在对中药毒性的认识上,有广义和狭义之分,广义的毒性认为,药物之所以能治疗疾病,是因其有某种偏性,这种偏性就是它的毒性,凡药均有